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人生除死無大事！生死，可以說是人之一生最大的大事。面對死亡，即便是大詩人、大文豪也不免回首一生，沉思是非成敗，賦詩以表生前遺憾。譬如蘇東坡最著名的絕命詩《自題金山寺畫像》：

自題金山寺畫像

心似已灰之木，身如不繫之舟。

問汝平生功業，黃州惠州儋州。

這首《自題金山寺畫像》是蘇東坡晚年從海南被召回京，途徑金山寺而作。當時他在金山寺看到當時著名畫家李公麟所畫的蘇東坡像，有感自身一生坎坷流離，政治抱負蹉跎於黃州、惠州、儋州等等貶謫之地，於是寫下了這首詩，兩個月後，蘇東坡走到了生命的終點，到死都沒能回到京城，這首詩也就成為了他的絕命詩。一句“問汝平生功業，黃州惠州儋州”可以說是蘇東坡一生最好的總結。

其實，蘇東坡不僅僅寫過一首絕命詩，下面這兩首詩也是他“臨死”前所作，寫作時間卻與《自題金山寺畫像》相差了二十多年：

獄中寄子由二首

其一

聖主如天萬物春，小臣愚闇自亡身。

百年未滿先償債，十口無歸更累人。

是處青山可埋骨，他年夜雨獨傷神。

與君世世為兄弟，再結來生未了因。

其二

柏臺霜氣夜悽悽，風動琅璫月向低。

夢繞雲山心似鹿，魂飛湯火命如雞。

眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。

百歲神遊定何處，桐鄉知葬浙江西。

這兩首詩同樣是蘇東坡的絕命詩。北宋神宗時期，蘇東坡因作詩暗諷王安石變法，被舒亶、李定等人羅織罪名，釀成震驚當時的“烏臺詩案”。蘇東坡在“烏臺詩案”中被羈牢獄，自以為必死，於是寫下這兩首詩，從標題“獄中寄子由”便知這是寫給弟弟蘇轍及妻兒的絕命詩。不過蘇東坡並未如他所想的那般“必死”，最終還是或者走出了牢獄，被貶黃州，開始了“東坡居士”的生涯。

蘇東坡這兩首絕命詩其一是寫給他的弟弟蘇轍的，表達對弟弟的懷念之情，一句“與君世世為兄弟，再結來生未了因”悽惻動人，兄弟之情何其深摯；而其二則是寫給妻兒的，表達對妻兒的思念和自己的傷感。“眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻”，寫子寫妻，寫思寫愧，肺腑之情，令人動容。末句則如同交代後事，寫出自知必死之時的傷懷。

慶幸的是，蘇東坡被下獄後，很多至交好友、正直大臣都紛紛斡旋營救，最後在當時太皇太后曹氏的干預下，神宗皇帝才赦免了他。但也因“烏臺詩案”，蘇東坡背上了罪官的身份，被貶黃州，此後多年都接連被貶至更遠的惠州甚至儋州（即海南），直到徽宗即位才被召回，可惜年邁的蘇東坡在回京途中寫下《自題金山寺畫像》的絕命詩後不久便逝去，一代大文豪、大詩人一生都沒有走進過國家政治的中心一展抱負，滿身才華空字蹉跎在“黃州惠州儋州”！

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