11.01 聽天任命|世人只知《破窯賦》,不知又名《勸世章》

聽天任命|世人只知《破窯賦》,不知又名《勸世章》

今日,我們來品一品千古奇文《破窯賦》。

  • 《破窯賦》又名《寒窯賦》、《勸世章》,相傳是宋代著名丞相呂蒙正為告誡太子所作一文,其文章所表達的言語,句句離不開命運二字。

故又有爭論,此篇文章過於消極,其中內容不似一個丞相所言,倒更像是一個江湖術士所撰寫。

其中真假,我們也不得而知,也不必知曉,主要看看這篇文章到底講了什麼。

《破窯賦》流傳版本極多,大致意思差不多,就貼上一版小編喜歡的給各位讀者。

天有不測風雲,人有旦夕禍福。蜈蚣百足,行不及蛇;雄雞兩翼,飛不過鴉。馬有千里之程,無騎不能自往;人有沖天之志,非運不能自通。

蓋聞:人生在世,富貴不能淫,貧賤不能移。文章蓋世,孔子厄於陳邦;武略超群,太公釣於渭水。顏淵命短,殊非兇惡之徒;盜蹠年長,豈是善良之輩。堯帝明聖,卻生不肖之兒;瞽叟愚頑,反生大孝之子。張良原是布衣,蕭何稱謂縣吏。晏子身無五尺,封作齊國宰相;孔明臥居草廬,能作蜀漢軍師。楚霸雖雄,敗於烏江自刎;漢王雖弱,竟有萬里江山。李廣有射虎之威,到老無封;馮唐有乘龍之才,一生不遇。韓信未遇之時,無一日三餐,及至遇行,腰懸三齊玉印,一旦時衰,死於陰人之手。

有先貧而後富,有老壯而少衰。滿腹文章,白髮竟然不中;才疏學淺,少年及第登科。深院宮娥,運退反為妓妾;風流妓女,時來配作夫人。

青春美女,卻招愚蠢之夫;俊秀郎君,反配粗醜之婦。蛟龍未遇,潛水於魚鱉之間;君子失時,拱手於小人之下。衣服雖破,常存儀禮之容;面帶憂愁,每抱懷安之量。時遭不遇,只宜安貧守份;心若不欺,必然揚眉吐氣。初貧君子,天然骨骼生成;乍富小人,不脫貧寒肌體。

天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,風浪不平;人不得時,利運不通。注福注祿,命裡已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?

吾昔寓居洛陽,朝求僧餐,暮宿破窯,思衣不可遮其體,思食不可濟其飢,上人憎,下人厭,人道我賤,非我不棄也。今居朝堂,官至極品,位置三公,身雖鞠躬於一人之下,而列職於千萬人之上,有撻百僚之杖,有斬鄙吝之劍,思衣而有羅錦千箱,思食而有珍饈百味,出則壯士執鞭,入則佳人捧觴,上人寵,下人擁。人道我貴,非我之能也,此乃時也、運也、命也。

嗟呼!人生在世,富貴不可盡用,貧賤不可自欺,聽由天地循環,週而復始焉。

看完這篇奇文,我的腦海中想到了一句話。

  • 俗語有言:一命二運三風水,四積陰德五讀書。這是民間流傳的影響成功的幾個重要因素。
聽天任命|世人只知《破窯賦》,不知又名《勸世章》


俗語與這篇奇文相配,倒是顯得相得益彰。

文章中列舉了數多個歷史名人,藉由他們的事例和自身遭遇來相互印證,來表達這個世界沒有什麼人定勝天,只有造化弄人。

通過名人磨難挫折與成功的強烈對比,以求告知世人不必想什麼我命由我不由天,這都是虛妄,人要遵循自然界的規律,天命難違。

  • 這是這篇文章的中心思想嗎?

它是想告訴別人,如果命不好,就不要奮鬥了,老老實實在家蹲著做個與世無爭的垃圾等死是嗎?或者窩在家裡也有機會一朝步青雲,飛入九重天?

大錯特錯,愚蠢至極,如果只看到了命理這一方面,那這篇千古奇文又憑什麼稱為奇文?

首先,先看一看這篇文章的背景,這篇文章講過,是寫給太子的告誡文章,文章的主要作用是 勸誡,而非命理。

初讀這篇文章,感覺很有道理;再讀這篇文章,感覺到了一絲壓力;反覆誦讀,產生了懷疑。

可到底懷疑在哪兒?又沒有幾個人能說得明白?

我們再來簡單看一看呂蒙正這個丞相:

聽天任命|世人只知《破窯賦》,不知又名《勸世章》

呂蒙正,太平興國二年,考中狀元后,授將作丞,出任升州通判。步步高昇,三次登上相位,封為許國公,授太子太師。為人寬厚正直,對上遇禮而敢言,對下寬容有雅度。

這是百科對他的簡介。

呂蒙正年幼,他父親就把他母親和他趕出家門,母子兩個人相依為命,窮的不行,飯都吃不上,要不是後來有一個和尚收留,可能早早就餓死了。和尚對他挺好,教他讀書識字,他這一生也從這裡開始。

長大一點,遇到了一個真正的好媳婦兒和老丈人,這姑娘繡球誰都不拋,就拋這麼一個窮小子,你說當時那些沒接到繡球的人氣不氣。她老丈人為了他也是煞費苦心,演了一出好戲,推了他一把,才有了他後來的成功。

聽天任命|世人只知《破窯賦》,不知又名《勸世章》

這等傳聞軼事也不知真假,感興趣的人可以去查一查。

不過從史料中可以得知,呂蒙正三十三歲才得中狀元,飛黃騰達,而他活了六十七歲,也就是說,他的前半生完全是在貧窮中度過的。

文章從開頭的“天有不測風雲,人有旦夕禍福。”到結尾的“聽由天地循環,週而復始焉。”反覆強調天命難違,告訴世人命運不可逆。

但是在往裡細細一想,彷彿就會豁然開朗,這篇文章正是藉由天命不可逆,天命難違這種激烈的思想來表達出作者對命運的掙扎,對命運的不服氣,對命運的抗爭。

文中有句話:天不得時,日月無光;地不得時,草木不生;水不得時,風浪不平;人不得時,利運不通。注福注祿,命裡已安排定,富貴誰不欲?人若不依根基八字,豈能為卿為相?

這句話無論怎麼看都像是認命的感覺。

聽天任命|世人只知《破窯賦》,不知又名《勸世章》

但是設身處地的想一想,假設這篇文章的真作者就是呂蒙正,此時正在寫這句話的時候,是什麼感覺?

是一種揚眉吐氣,苦盡甘來的感覺,是一種我贏了的感覺,那是一種對於自身極其堅信的來自內心深處最為磅礴的力量。

王侯將相,寧有種乎?

這是一篇真正的勸世文,無論真假作者是誰,他所想表達的是一種必勝的信念。

人不到最後一刻,又豈能知曉自己是否會成功,不堅持不努力,屈服於命運,那麼人生豈不是白白走一遭。

別人理解這篇文章只理解天道無常和人情冷暖是人世間的常態,告訴人們要接受現實和應對天地時空的變化,卻不曾想過這篇文章他的本質表達是什麼。

他用文章來表達了,人可以勝天,但首先不可以認命。

世人只知曉破窯賦,卻不知它是勸世文!

聽天任命|世人只知《破窯賦》,不知又名《勸世章》


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