道哥来了
曾经有人问陈晓旭这样一个问题：男人会娶宝钗还是黛玉？
她给出的答案是：
白手起家创业期的男人会选择宝钗，从金钱等方面帮助自己事业打拼。
功成名就的男人则会选择林妹妹，因为他们要享受生活了。
宝钗是个富二代，她选择用世俗的完美标准来打造自己，我们来看看宝钗的做法：
第一，宝钗善于“伪装”自己，压抑自己的感情。
按照《红楼梦》中的说法，她是胎里就带着一股热毒，靠吃冷香丸来压制，这里压制的就是宝钗的热血，以及她对世俗的爱憎。
第二，宝钗在人情世故方面很有一套。在宝钗与人交流的过程中，就多了一些套路，少了一些真性情。
第三，宝钗善于处理复杂的人际关系，容易得到男人的敬重，而不是爱。所以说对于一个创业期的男人来说，她绝对是个很好的贤内助。
下面再来说说林黛玉。如果比挣钱和事业，宝钗的胜算比黛玉大，但如果是关于情爱问题，那黛玉就完胜宝钗了。
第一，身价。
首先，黛玉是个官二代，古代讲究“门当户对”之法，她在门第上占有先天优势。
但另一方面，在身体健康状况上，黛玉和宝钗又换过来了。黛玉自幼体弱多病，再加上长期思虑过重，肝气郁结在心，所以身体一直不好，这也为后面的悲惨结局做好了铺垫。
第二，才貌双全。
黛玉被誉为“大观园第一才女”，就连外门小厮兴儿都说：林姑娘书读的多，一肚子文章。
黛玉不仅会参加诗会，平时也经常写诗。放到现在，黛玉完全可以算得上是一个当红作家。
第三，真性情。
这也是有很多人说，“黛玉真，宝钗假”的原因了。两人在性格上的一个明显区别就是，黛玉的真性情以及宝钗的世俗。
第四，幽默有趣。
在《红楼梦》中，凤姐和黛玉是排得上名的“幽默”。
只不过，凤姐的幽默是世俗逗乐，老少皆宜的那一种；而黛玉的幽默则显得更高级一些，妙语连珠，诙谐有趣。
比如大家伙在商量惜春画园子这一回，惜春愁眉苦脸地不知该如何办，大家也都是一本正经地想办法，还是黛玉一番话，让大家立马笑起来，气氛也马上活跃起来。
第五，热心。
最典型的就是“香菱学诗”这一段了。
刚开始香菱找了宝钗，结果被宝钗被批评教育了一顿，还让她去“干点正事儿”。
随后香菱又去找了黛玉，黛玉很认真地教了香菱，也让香菱慢慢摸到了写诗的门路。
第六，爱。
其实，这才是最关键的一点。宝玉爱黛玉，而且只爱黛玉。
那么宝玉和黛玉结婚，到底会不会快乐呢？
我们可以对照《浮生六记》中的沈复和芸娘来看，他们就相当于低配版的宝玉和黛玉，结果显示，两个人的婚后生活真的很幸福。
宝钗和黛玉都有各自的优点和缺点，但如果当时贾府不倒，大观园还在，黛玉身体依然康健，然后风风光光地嫁给宝玉的话，两人也会过上一段甜蜜生活吧。
冬月的书影小屋
林妹妹宝姐姐二人做出选择。
做朋友，我会选林妹妹，她冰清玉洁，真诚善良。聪明乖巧。有文化，有品位。只要小小的关心关怀就感恩不尽。喜欢推心置腹。直来直去。从小寄人篱下。无父无母。不藏奸，不耍滑是最好的朋友人选。我喜欢林妹妹。
亲情鹤
你来到我身边，带着微笑，也带来我的烦恼。如果林黛玉和薛宝钗同时来到我的身边，选谁呢，这真是个难题。钗黛两人皆天香国色，在实际生活中我辈是求之不得地，只能臆想一番罢了。
如果选爱情，选林黛玉，如果选生活，还是选薛宝钗。为何如此说呢，这还得深入到《红楼梦》中去探求一下。
黛玉来到贾府，是有先天缘由的，也就是说是为爱情而来的。黛玉本是三生石畔的一棵绛珠仙草，是宝玉的前生神瑛待者的辛勤浇溉，顺利地生长开花并花儿娇艳，才幻化为绛珠仙子。当神瑛侍者要下凡入人间，想享受一下人间的锦绣繁化时，绛珠仙子情愿随神瑛待者到凡间，知其无以可报，要将一身之眼泪还与他。这神话传说是多么的纯洁凄美，这自会有一段纯洁的爱情。
而薛宝钗来到贾府，来到贾宝玉身边，并非是为爱宝玉而来的，而是为选秀来的，只因选秀不成，这才情愿嫁与宝玉，可以这样说，宝钗从内心深处并不一定爱宝玉，只是为了婚姻为了做宝二少奶奶，才甘愿嫁与宝玉的。
黛玉是为爱情来的，宝钗是为生活来的。黛玉为爱情不会劝宝玉不愿做的事，宝玉不愿通过苦读去求取功名，黛玉就不劝宝玉强而为之，宝钗情通达事知世俗，当有愿成为宝二少奶奶时，就常规劝宝玉去读书去考取功名，走世俗观念上的正道，却不考虑宝玉内心是怎样想的，这大约也是为未来自己着想吧。
黛玉有仙气，不愿食人生烟火，追求心灵纯洁之爱。宝钗世俗圆滑，讨得了贾府上上下下一片欢心，她更世故，更能适应现实社会。
写到这里，耳边响起电视剧《西游记》主题曲中的一段歌曲“说什么王权富贵，怕什么戒律清规，只愿天长地久，愿今生常相随”。又想起了一句诗“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”。如果追求这样的爱情境界，自然应选黛玉了。
鲁迅先生曾言“人必生活着，爱才有所附丽”。宝钗懂得世故懂得生活，大约凡人虽心都愿追求爱情，但在现实生活面前，在世俗观念面前，娶的大约还是那位更利于自己生活的那一位，也就是说会选宝钗吧。
贾府的宝玉最终未能逃脱世俗观念的套子而娶了宝钗，尽管内心一万个不愿意，也未能成就“木石前盟”，未能得到纯洁的爱情。宝玉是这样，做为世俗的人，别言客观条件，就是自己的内心深处，世俗的观念也早已形成，大部分的人是逃脱不了这世俗的绳索地。
（图片来自于网络）
春日之虎
林黛玉和薛宝钗都是才貌俱佳的优秀女子，选谁？那得看是谈恋爱还是结婚过日子。
如果是谈恋爱，我就选林黛玉。因为她善解人意，绝尘脱俗，毫无半点沽名钓誉、钱权攀比之心和劝人从善如流的世俗之气，也不像一个老妈子一样，整天唠唠叨叨地要你去学习、去钻营、去赚钱、去求取功名光宗耀祖。和她在一起，可以花前月下、琴棋书画、卿卿我我，旁若无人地谈一场纯粹而又甜蜜的恋爱，不必担心没有钱没有势，轻松的很。那真是我的爱情我做主，一个字：爽！
如果是结婚、娶妻生子过日子，那我就选薛宝钗。因为过日子就是和柴米油盐打交道，实际得很。首先得有钱：薛宝钗出身皇商世家，家世显赫有钱有势，家财万贯，比起父母双亡寄居人篱下，无依无靠一无所有的孤儿林黛玉要强。其次得身体健康能教孩子理家：薛宝钗身体健康，肌肤丰盈，会管理家庭，一看就是个会生孩子，多福多寿的主，比自小体弱多病，弱不禁风，悲悲戚戚，不会持家理财的林黛玉要强。最后是要入得厨房进得厅堂：薛宝钗世故圆滑，为人处世大方得体，处处与人为善，博得大家的一致好评，能处理好方方面面的关系，比起性格孤辟，孤芳自赏，不屑察言观色与别人协调相处的林黛玉要强。
别怪我自私而又世俗，爱情很美好，生活很实际，而现实又很残酷，所以，结婚我会选薛宝钗。你呢？
行走与写作
林黛玉和薛宝钗，她们都有才华，是两种类型、风格的美女，各有自己独特的特点。要知道自己会选择谁，必须是要了解她们的性格特点，才会更加的正确..
林黛玉-弱不禁风、我爱犹怜；
内慧外秀、多愁善感。
林黛玉，在《红楼梦》里，是一个非常值得广大读者同情的人物之一。
- 林黛玉的性格特征
林黛玉是曹雪芹十分喜爱和同情的一个人物，曹雪芹在塑造这个形象的时候也花了大量的心血，这个形象是非常丰满的，读完《红楼梦》一个活生生的林黛玉已跃然纸上了。
那么，从小说的文字我们可以看到林黛玉有哪些性格特征呢?性格是表现在人对现实的态度和行为方式中的比较稳定的独特心理特征的总和。
性格主要是由理智特征、情感特征、态度特征、和意志特征组成的。我们只能从黛玉的言行和态度等方面，对其性格进行分析。
- 影响林黛玉性格形成的因素
性格是在后天精神论地理环境中逐渐形成的，同时也受个体的生物学因素的影响。巴甫洛夫认为:人的性格是神经类型特征的环境的合金。即性格的形成有其生理基础和社会制约性。
至于环境和后天因素的相互作用的关系，刘金花老师在她主编的《儿童发展心理学》中有着深刻的分析，她认为:儿童最初表现出来的气质特点是儿童个性发展的基础，是个性塑的起跑线。儿童先天的生理上的差异或特点特约了父母或其他教养者与儿童相互作用的方式，也制约了父母和教养者对儿童作用的效果。
如:对于一个生下来对人十分冷淡的孩子来说，可能不需要母亲对他表示更多、更亲热的行动，这是环境随着孩子的气质在改变;当然有时候孩子也会随着环境做相应改变，如:一个安静的儿童可能不讨喜爱说说笑笑的母亲的欢心，那么他就能在父母的影响下，而变得活泼起来。所以在分析林黛玉性格的成因的时候，也要把握好两点:内在的——生理和外在的——环境。
- 身体虚弱，抑郁性的气质对林黛玉性格的影响
研究表明:正常儿童的身体体格与个性特征存在着小的但有意义的相关。其中有个研究材料指出，10岁、11岁个子矮小、协调性较差、体质相对比较羸弱的儿童倾向于害臊、胆怯、消极、忧愁，对照之下，那些同龄中长得高的、强壮的、精力充沛的、协调性好的儿童往往是爱开玩笑的、自我表现的、健谈的、有创造性的[4]。那么黛玉的体格特征与她的性格有什么关系呢?
在黛进贾府之后，众人见她，身体虚弱，因问:“常服何药，如何不急为疗治?”黛玉道:“我自来是如此，从会吃饮食时便吃药，到今日未断，请了多少名医修方配药，皆不见效。”由此可见她从小身体就很弱，只能靠吃药来维持生命。身体的健康状况不佳，给她的性格着上了灰暗的底色。从她作的诗中就可以看出来:
她在《葬花吟》中她这样写:
尔今死去侬收葬,未卜侬身何日丧?
侬今葬花人笑痴,他年葬侬知是谁?
试看春残花渐落,便是红颜老死时.
《秋窗夜雨夕》中，她写道:
抱得秋情不忍眠,自向秋屏移泪烛.
泪烛摇摇入短檠,牵愁照恨动离情. ...
连宵脉脉复飕飕,灯前似伴离人泣.
在第七十六回“凸碧堂品笛感凄清，凹晶馆联诗悲寂寞”中湘云和黛玉在月夜作诗，湘云作了上句:寒塘渡鹤影，黛玉对了下句:冷月葬花魂。
由此可见:黛玉用诗词来宣泄自已的离情别绪。她所写的多是些哀伤的诗句，想到的往往是死、老、分散、衰败。
正是由于身体上的先天虚弱，黛玉对事物的反应比较消极，什么事多从其反面来考虑，这也导致了黛玉在思维方式上极为消极和被动。
人的气质是和性格联系在一起的，某种气质更容易形成某种性格，如多血质人的容易形成乐于助人，活泼好动的性格，而黛玉属于抑郁质，这种气质为她性格的形成起了奠基的作用，这使得她“喜散不喜聚”、“喜静不喜动”。大观园中的女儿们知道她天生气质如此，对她也就不过分地苛求了。
这些姐妹们喜欢宝钗的多于喜欢黛玉的，每次湘云来贾府总是爱找宝姐姐玩，而不会首先去找林妹妹，这使得黛玉与别人的社会性的交往逐渐减少，也促成了她更加忧郁的性格。
- 父母双亡，对林黛玉性格的影响
母爱在5岁前儿童的性格形成中起着重要作用，是儿童性格发展的必要条件。研究表明:缺乏母爱的儿童往往形成孤僻、不合群、任性和情绪反应冷漠等不良性格特征。父爱在儿童心理发展，特别是在性别角色的形成发展过程中也是不可或缺的。父亲为男孩提供模仿与同化的榜样，为女孩提供与异性交往的样例，幼年没有与父亲接触过的孩子，在性别的社会化方面存在着不完全。
父母是孩子的第一任教师，良好亲子关系影响着孩子性格的形成。黛玉7岁丧母，11岁丧父，这两件事，分别发生在她的学龄期和少年期，此时正是她的自我意识发展的关键时期，对她心灵又是两次重大的冲击，笔者认为:父母的相继辞世，是影响黛玉性格形成的另一重要因素。
林黛玉父母双亡，孤苦零丁，不得不背井离乡，寄人篱下。在“林黛玉抛父进京都”一回中，林如海这样对黛玉说:
“汝父年将半百，再无续室之意，且汝多病，年又极小，上无亲母教养，下无姊妹兄弟扶持，今依傍外祖母及舅氏姊妹去，正好减我顾盼之忧，何反云不往?” 黛玉听了，方洒泪拜别 。
可以看出来，黛玉是极不愿离开自己的家的。实在是不得已而为之。这时她才七岁，一个七岁的孩子就背井离乡，远走他方，在这在她幼小的心灵里埋下了一个“自已身世不幸”的情结。
在第五十七回“慧紫鹃情辞试忙玉，慈姨妈爱语慰痴颦”中，当看到宝姑娘在母亲怀里撒娇时，黛玉流泪叹道:他偏在这里这样，分明是气我没娘的人，故意来刺我的眼。”
破裂家庭对孩子性格的发展会带来不良影响。家庭破裂有一种情况就是父母死亡。孩子由于父母死亡而得不到家庭的温暖，容易形成悲观和孤僻等不良性格特征。从年龄上看，婴幼儿期间，丧母对个体性格特征的影响很大，学龄期，则是丧父对孩子性格的影响较大。而黛玉的家庭可以说是一种破裂家庭，她先后失去父母，这对于处于性格形成期的孩子来说是一种精神上的摧残。
亲子关系对儿童性格形成有重要影响。亲子关系是儿童人生中最早建立的人际关系。这种关系的好坏影响着儿童的性格发展。7岁的时候当是孩子在父母面前撒娇的时候，不幸的是林黛玉失去了这一环节。5岁的学生就能进行自我评价了，5——6岁的儿童已表现有自我情绪体验。而7岁时母亲的病故，对她打击可见一斑。
- 家道中落对黛玉性格的影响
家庭的社会经济地位也影响着个体性格的形成。如在一个富裕环境中长大的人来说，可能性格中就比较有优越感，而家庭的衰落就可能给生活在这个环境中的人带来自卑感。笔者认为:林家的家道中落除了直接冲击着黛玉的心灵之外，还间接地影响着她爱情的成败，这反过来，又影响着黛玉性格的形成。
林家原来是很兴旺的:小说中这样描述:
这林如海姓林名海，表字如海，乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫，本贯姑苏人氏，今钦点出为巡盐御史，到任方一月有余.原来这林如海之祖，曾袭过列侯，今到如海，业经五世.起初时，只封袭三世，因当今隆恩盛德，远迈前代，额外加恩，至如海之父，又袭了一代;至如海，便从科第出身.虽系钟鼎之家，却亦是书香之族。
之后，林家却支庶不盛，子孙有限，虽有几门，却与如海俱是堂族而已，没甚亲支嫡派的。在一个充满人情世故的家族中，人的价值是与他的家族地位联系在一起的。封建社会的婚姻观是:父母之命，媒妁之言，讲究门当户对。试问:贾家的命根子，怎么会娶一个一身是病的，又家道中落的，死守着“质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟”的信条，对整个家族没什么利用价值的儿媳妇呢?
薛家对贾家具有很重要的地位，宝玉娶宝钗可谓是顺理成章。人是社会性的动物，人的性格的形成也必然深受社会的影响。家道中落对黛玉造成的影响就是:敢爱而不敢言，只有把爱深深地放在心中，期待着别人能帮她一把，把自己的爱情寄托于别人的怜悯，形成了强烈的依赖感。只把着了一个救命的稻草，信守爱情，正所谓，爱至深，伤也深。最后，直至为爱情付出了自己的生命。
- 早期教育以及生活环境对其性格的影响
心理学家一般认为3——6岁，是个体性格的形成期，黛玉3——6岁期间，她在贾雨村的教育下，读了两年的中国书，从她后来的兴趣可以看来，她读的主要是中国古代的言情小说:如《西厢记》、《牡丹亭》等，这使得她对美好的爱情心存向往和幻想。
林黛玉生性孤傲，天真率直，和宝玉一样，憎恨繁文缛节，从不逼宝玉做不愿意做的事。
她蔑视功名权贵，当贾宝玉把北静王所赠的雍正所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说∶“什么臭男人拿过的，我不要这东西!”她和宝玉有著共同理想和志趣，真心相爱，林黛玉泪尽而逝。
林黛玉首先是个内慧外秀的女性：态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回!” 林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。
【正册判词之一】
可叹停机德，堪怜咏絮才!
玉带林中挂，金簪雪里埋。
《红楼梦》中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，心中结一份难释之情，说 若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。后，通灵宝玉下世，这才使整个故事得以发生……
曹雪芹怀着深挚的爱意和悲悯的同情，用历史与未来、现实与理想、哲理与诗情，并饱蘸着血与泪塑造出来的林黛玉，是《红楼梦》里一位富有诗意美和理想色彩的悲剧形象。
二百多年来，不知有多少人为她的悲剧命运洒下同情之泪，为她的艺术魅力心醉神迷。她是《红楼梦》读者心目中的一位圣洁、美丽的爱神。
她善于触景生情，借题发挥。一次宝玉去看宝钗，正在一个“识金锁”，一个“认通灵”，不期黛玉已摇摇摆摆的进来，一见宝玉，便笑道:“哎哟!我来的不巧了!”宝钗笑问“这是怎么说?”黛玉道:“早知他来，我就不来了。”
宝钗又问“这是什么意思?”黛玉道:“什么意思呢，来呢一齐来，不来一个也不来;今儿他来;明儿我来，间错开了来，岂不天天有人来呢?也不至太冷落，也不至太热闹。”
当宝玉听宝钗说吃冷酒对身体有害而放下酒杯时，正巧雪雁送手炉来，黛玉又一语双关地说:“谁叫你送来的?难为他费心。——那里就冷死我了呢!”雪雁说是紫鹃叫送来的，她马上又说:“也亏了你倒听他的话!我平日和你说的，全当耳旁风;怎么他说了你就依，比圣旨还快呢!”聪敏的颦儿，把她的妒意表达得多么锋利而又含蓄，机带双敲而又点滴不漏。
又一次，宝玉看着宝钗雪白的膀子发呆。这时，“只见黛玉蹬着门槛子，嘴里咬着绢子笑呢。宝钗道:‘你又禁不得风吹，怎么又站在那风口里?’宝玉道:‘何曾不是在房里来着?只因听见天上一声叫，出来瞧了瞧原来是个呆雁。’宝钗道:‘呆雁在那里呢?我也瞧瞧。’黛玉道:‘我才出来，他就忒儿的一声飞了。’嘴里说着，将手里的绢子一甩，向宝玉脸上甩来。”
这种机敏，这种讽刺与戏谑，只有林黛玉才能做得如此精纯而又天衣无缝。大观园里有几张利害的“嘴”，如凤姐的“嘴”，贾母的“嘴”，晴雯的“嘴”，尤三姐的“嘴”，红玉的“嘴”;黛玉也有一张更利害的“嘴”。宝玉的奶妈李嬷嬷说:“真真这林姐儿，说出一句话来，比刀子还利害。”但凤姐等人的“嘴”与黛玉的“嘴”又有文野之分:凤姐多是“世俗取笑”;黛玉则显得典雅俊则。正如薛宝钗所说:“更有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子、把市俗粗话、撮其要、删其繁、比方出来，一句是一句。”言为心声，心慧则言巧。
林黛玉:字“颦颦”，名号“潇湘妃子”。林妹妹富有魅力的西施式的清瘦之美，更具有绝世的姿容;富有西施“捧心而蹙”、袅娜风流的外形之美，这些都突出了她的悲剧性格之美。
林黛玉的娇美姿容是迷人的。然而，使她动人心魄、更具艺术魅力的则是她无与伦比的丰富而优美的精神世界。林黛玉首先是个内慧外秀的女性，不像薛宝钗那样世故，那样城府甚深，八面玲珑，取悦于人;她对人坦率纯真，见之以诚。
红楼梦里各个女儿都精华灵秀独具其魅，却只有黛玉美的让人由衷地心疼和爱怜。“两弯似蹙非蹙柳烟眉，一双似喜非喜含情目。 态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。 闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。” 这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质，我找不到一个更好的形容词来综合形容这样脱俗的美和媚，或者“秉绝代姿容,具希世俊美”，也或者“此女只应天上有，人间哪得见几回!”，更能生动贴切些吧。
林黛玉之美，还表现在她才学横溢和浓郁的诗人气质。曹雪芹胸中笔下的林黛玉，是一个诗化了的才女;她有多方面的才能:博览群书，学识渊博。她爱书，不但读《四书》，而且喜读角本杂剧《西厢记》、《牡丹亭》、《桃花扇》等;对于李、杜、王、孟以及李商隐、陆游等人的作品，不仅熟读成诵，且有研究体会;她不仅善鼓琴，且亦识谱。曹雪芹似乎有意将历代才女如薛涛、李清照、叶琼章、李双卿等的某些特点，融进林黛玉的性格。
《红楼梦》中林黛玉前世为离恨天上三生石畔一颗绛珠仙草，日见枯萎之时，得神瑛侍者即后来的贾宝玉灌溉，天地灵气而修成人体，然而仅修为女体，心中结一份难释之情，说 若他下世为人，我也随他世间走一遭，将毕生眼泪还与他，以报灌溉之恩。后，通灵宝玉下世，这才使整个故事得以发生。
薛宝钗-豁达开朗、明艳照人；
知书达理、善解人意。
在《红楼梦》中，宝钗很少直接宣扬和维护封建礼教，而是通过她日常生活中的一言一行为反映她的真实个性。
- 薛宝钗不善真情流露，善于隐藏心机。
在生活中，宝钗并不是像黛玉一样真情流露，而是常常深隐心机。她表面上“随分从时”“装愚守拙”“罕言寡语”，一举一动显得“端庄贤淑”完全符合封建“淑女”风范。
但实际上她期望着“好风凭借力，送我上青云”温柔敦厚的仪范中掩盖的是“欲偿白帝”的野心。她熟谙世故，诚府极深。“来了贾府这几年”虽然表面不言不语，安分守已，实则“留心观察”因此即使是在荣国府这个人事复杂，矛盾交错的环境里，也生活得左右逢源，如鱼得水 。
- 薛宝钗大方得体，会做人，懂得隐忍。
“会做人”的确是薛宝钗的性格特点，甚至就连那个几乏忌恨一切的赵姨娘也赞她:“很大方”，“会做人”。这与她“温柔敦厚”的外露特征相融合，使得她为人人所夸赞。
宝钗“会做人”，“不关已事不开口，一问摇头三不知”的为人处世原则，让她凡事不像黛玉一样用尖酸刻薄的话语指出，而是充闻耳不闻，装作看不见，只为心里明白也就罢了。这就使得那些平日里做着些见不得人的丑事的封建主子们便 赞她“会做人”。
宝钗“会做人”不仅体现在对封建阶级最高统治者不露声色的笼络，还表现在对处于封建阶级下层的被压迫者的收卖上。
贾母给她做生日，要她点戏，她就依着贾母素日的喜好说了一遍。又将贾母喜吃的甜烂之食当做自己喜吃之物说了出来，结果“贾母更加喜欢了”。
王夫人逼死金钏儿后，她和袭人扣听到消息，就连一向奴性很强的袭人也不觉流下泪来，而剥削阶级冷酷无情的本质使得她只感到“奇”便急忙撇下袭人，跑来王夫人处来安慰她。把全部罪过都归之于金钏儿的“糊涂”。她还说:“不过多赏她几两银子发送她，也就尽主仆之情了。”
为了笼络王夫人--- 她未来的婆婆，宝钗表现得非常大方，表示了她并不忌讳把自己的衣服赏与死去的奴才穿，当即回家拿了几身衣服来。
至于受压迫的封建阶级下层统治者，宝钗为刑岫烟掩盖当衣度日的事实，来维护封建统治阶级的地位。
她还设法拉拢黛玉，为病中的黛玉送去燕窝、糖片。甚至就连赵姨娘这个众人嫌弃的女人有时也能得到一份宝钗送来的礼物，令她受宠若惊。遇到她在宝玉面前谈论仕途经济，恼了的宝玉当面给她下逐客令，宝钗为求“会做人”的命号，自然不能发火，只能把努力埋在心底，一笑了之，让袭人对她“会做人”的名声又多了一份赞叹。
宝钗不仅会做人，而且常常借“做人”的机会来表现自己的才能。史湘云要起诗社，但没有钱，这时宝钗便趁机要替她设东。宝钗告诉湘云要从自家带 东西来请大家，但出门叫一个婆子来却说:“明日饭后请老太太姨娘赏桂花。”
“会做人”的宝钗表面上是帮了贫弱孤女的大忙，但实际上却是给另一段“金玉良缘”一次打击。她借口请大家，实则是为讨好封建统治的大家长。她处处小心，处处为了讨好贾母而布置。如此可见“会做人”的宝钗是怎样“会做人”的了。
- 薛宝钗善于伪装，隐藏心机。
宝钗另一个主要性格特点就是虚伪，她虽然说过，对和尚道士所说的“金玉良缘”认为是胡说，又说金锁沉甸甸的戴着无趣，但实际上并非如此。
宝玉去看生病的宝钗，宝钗拿着他的玉“重新翻过来细看”又“念了两遍”，再嗔怪丫环莺儿为何不去倒茶，引出莺儿笑说“和姑娘项圈上的两句话是一对儿”，这正好达到此此起宝玉注意的目的。然后再将本来戴着无趣的金锁从里面的大红袄上掏将出来。
薛宝钗笼着红麝串招摇过市也是同样道理。本来她不爱花粉，衣著朴素，最不喜打扮，但金锁专等玉来配，而红麝串是元春独赐予她和宝玉的，都是命定婚姻的征兆，所以以此才能来证明只有她才是得天运命的人堪配宝玉。虚伪而“会做人”的宝钗就是这样，以“敦厚温柔”的“淑女”身分为掩盖，用她深隐的心机暗示和讨好贾府的家长们。
不过就其社会会地位和得到在人们心中的好评来说，宝钗“做人”是成功的。就从这点我们或许可以得到一点启示。
在当今纷繁变化的社会中，要想得心应手地周旋其中，恐怕这就要向宝钗学几手了。不过有得必有失，或许我们会推动我们的真本性。但我想，只要我们去其糟粕，取其精华，只学习好的一面，或许对我们也是很有帮助的。
人无完人。
喜欢一个人，你就要既能欣赏他的优点，也要学会包容他的缺点。
每一个人，都有每一个人的性格特点。他的性格特点，多数是家庭环境、生活环境、教育环境等综合影响而逐渐形成。
如果，你喜欢一个人，你就要既能欣赏他的优点，也要学会包容他的缺点。
林黛玉和薛宝钗，是两个完全不同性格的人。通俗一点说，喜欢这两种性格的人，都需要钱，没有钱养不活。
黛玉身体不好，多愁善感，容易生气，你一点想不到的，她可能就多想了，然后生气、生病，和她在一起，你要打起100%的小心。
宝钗性格开朗，她心机深，不开心，也不会表露出来。对她有利，或者和她无关的事情，她不会介意，也不会过问。可能，和她在一起， 会活的简单一点，也不用那么小心翼翼....
穷人，是养不活她们之间任何一个的！
如果，非要选一个的话，选宝钗，至少可以天天看着一个笑容满面的人！
成长新视点
一、林黛玉懂得爱，值得爱
黛玉本是三生石畔的绛珠仙草，因为宝玉的前生神瑛待者的辛勤浇溉，为了报恩，情愿随神瑛待者到人世间，要将一生眼泪还他。
薛宝钗是为选秀而来，然后就长住贾府，再然后就是宣传运作金玉姻缘，后来嫁给贾宝玉。薛宝钗来到贾府，因选秀不成而求其次，嫁给宝玉。也就是说，如果能够当妃子，她绝不会嫁给宝玉。
林黛玉进贾府，与贾宝玉彼此似曾相识，以后又经历一段青梅竹马的生活，直到同葬落花、共读西厢，产生爱情，一日不见，如隔三秋；彼此牵挂，都只为自己的心。依我看，如果能嫁给贾宝玉，她绝不会选择作妃子。就此一点，我不选薛宝钗，而选林黛玉。
黛玉追求心灵之爱。贾宝玉不愿通过苦读去求取功名，黛玉从不劝宝玉做不愿做的事，是为知己，同志。“在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝”。追求爱情的境界，自然要选林黛玉。
二、黛玉并不小心眼儿，也会与人相处
说林黛玉小心眼、使小性儿，其实只在对待金玉姻缘上她小心眼、只在涉及薛宝钗的时候小心眼，跟贾宝玉使小性儿。金玉姻缘在贾府传得沸沸扬扬，宝玉也曾经见到姐姐，就忘了妹妹。黛玉为此和宝玉闹过，当明白了宝玉只爱自己，便不再闹了。
林黛玉跟别人并不小心眼、使小性儿。甚至还非常大度。第二十二回，史湘云说戏子龄官像黛玉，黛玉碍于情面，并没有发火。第二十六回，小丫头佳惠给林黛玉送茶叶，林黛玉顺手抓一把银子给佳惠。最不被重视的小丫头，她也不小看，抓一把钱连数都不数就赏给她。第四十五回，衡芜苑的婆子给林黛玉送燕窝，黛玉能理解天冷夜长，她能理解婆子雨夜送燕窝，耽误赌钱，就送她几百钱赌资谢她。林黛玉对紫鹃情同姐妹，紫鹃掏心掏肺地回报黛玉。她教香菱写诗，对别人家的小妾，她都不歧视。谁说黛玉不会与人相处。
林黛玉单纯率真，耿直善良不做作。这是林黛玉品行、修养决定的。如果黛玉和宝玉成亲，黛玉完全容得妻妾们。黛玉主动当众叫袭人好嫂子。如果不是小二管大王，作为正妻，黛玉能够容人。黛玉真心相待，没想到袭人心中的奶奶，却不是黛玉，而是薛宝钗。
林黛玉为人率真，老虎不发威，就被人当作病猫。第82回，宝玉去上学了，嘱咐袭人常去陪陪黛玉。袭人来找黛玉顺便摸底，黛玉听出话里有因，就直言不讳：“这也难说．但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”试想袭人听来，会作何想？小人得罪不得，于是袭人借一切机会贬黛褒钗。袭人大力赞美薛宝钗懂事，有涵养，心地宽大。贬斥林姑娘小性，心胸狭窄。
说薛宝钗有心机会持家，会和家人朋友搞关系。其实林黛玉毫不逊色。黛玉懂世故而不世故，她聪明绝顶，管家能力非常强，她冷眼观贾府，也算出了贾府“出的多进的少，如今若不省俭，必致后手不接”。其实她早就看出贾府入不敷出，处于坐吃山空的状态。
说薛宝钗会劝老公上进是个贤内助。其实林黛玉后来也劝宝玉读书，劝他读四书五经，而且宝玉接受了，认真读书了，后来他能够考取第七名进士，完全是林黛玉的作用。
四、林黛玉的病和身体健康
林黛玉先天不足，但是说她不见亲友，不见眼泪，方保无忧。这话可以从两个方面理解，其一，正如贾宝玉所说的，和尚道士的话如何信得？其二，林妹妹身体不好，与她见亲友、流眼泪有关。事实果然如此，她的眼泪因何而流？无非是为宝玉，一为宝玉被逼读书，求取功名，没有自由；二为金玉姻缘，自己与宝玉的爱无人作主，她能不忧愁？他的病能好吗？正如贾宝玉所说，“你皆因多是不放心的缘故，才弄了一身的病”。
她在贾府，亲友代他如何？进贾府第一天，两个舅舅都没见到，贾府的人们，一个个乌眼鸡似的，恨不得我吃了你，你吃了我，谁还顾得上她？只有贾母和宝玉疼她爱她，但是终身大事上头做不了主，生活小事上隔着重重阻碍。她的身体能好吗？
五、比来比去，还是不选薛宝钗
薛宝钗品格端方，容貌丰美，特别会为人处事，完美的无可挑剔。薛宝钗识大体、知世故、很圆滑，她好像处处为了别人，处处为了和气。她与人相处融洽。在贾府的几年，她处心积虑，少言寡语，完全一派封建淑女范。然而人无完人，她这完美得无可挑剔恰恰就是最大缺点——虚伪。功夫不负苦心人，她在贾府生活得左右逢源，如鱼得水。就连那个人人讨厌的赵姨娘也赞她会做人。
娶老婆过一辈子还是林妹妹可靠，她不虚伪！薛宝钗尽玩虚的，心里总得提防点，这样的日子不会很舒心。有朝一日贾府破败了，贾宝玉落魄了，谁知道她会不会良禽择木而栖。有人根据贾雨村的对联“玉在椟中求善价，钗于奁内待时飞”猜测薛宝钗最后嫁给了贾雨村。（时飞是贾雨村的表字）
伴读红楼梦
我觉得过一辈子的话还是林妹妹可靠，至少不虚伪！给人踏实感！
薛宝钗精明能干不错，但“会来事”的人给人的印象就是玩“虚”的，心里就得提防点，那么这样的日子也就不会过得很舒心了！
周一文
虽然不喜欢薛宝钗，但是如果我是男人我会选薛宝钗做老婆。有心机有谋略会持家，会左右逢源和家人朋友搞搞关系。会劝老公上进是个贤内助，漂亮又有能力。
林妹妹适合谈恋爱不适合结婚，为人太单纯耿直，容易得罪人，最主要的是身体不好，一个家里如果有一个人长年身体不好那家庭会很难。
一遨姚
我觉得都没错，因人而异吧！我相信宝钗更倾向于现代男性，不凭啥，就一个知世故就足够了！当然黛玉也很好，率性，真我这在现代很难在找到了，你要知道一个人活出自己，活出真我是很不容易，太难因为你周围本身就围着一群世故的人，每天面对着这些，谁能保证自己活出率性而真我！而面对黛玉这样女子，你能接受她的率性，她的宁为玉碎不为瓦全的个性？作为一个男的，我觉得她们太优秀了，优秀到你难以想象世间竟有这样女子！如果选的话，我觉得真的配不上吧，实在要选[呲牙][呲牙]那我选黛玉吧，可能大概在她面前你才觉得你有多世故，身边的人有多世故，从而慢慢从她身上鞭策自己，活出自我就好了！[捂脸][捂脸][捂脸][捂脸]
铝合金杠精
我选薛宝钗。薛宝钗是个阳光女孩，生来玉肤花貌，娇姿国色天香，练就多才多艺，精通琴笛书画，懂得养生保健，还会康复理疗，，，，贾宝玉的奶奶病了，贾宝玉的妈妈病了，都是薛宝钗开方用药给治愈的，，，，薛宝钗是贾家的家庭医生，深受贾家男女老少所有人的喜爱，尤其是贾宝玉的奶奶，对薛宝钗的喜爱，简直当自己的孙女看待，，，，，总之，薛宝钗如果是生长和成长在现代社会的话，绝对是个高水平，多技能的高级人才，
