为什么元春不喜欢黛玉?

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元春跟宝钗黛玉也就一面之缘,且有骨亲围侍左右!她应该分不出多少心思去比较两人!

见面时元春对钗黛的态度是不分伯仲的!“姣花软玉一般”“终是钗黛二妹之作……”!至于后来,宝钗助宝玉改了一字,黛玉代写一诗,我不觉得这在元春那里能算大事,大到令元春不喜黛玉!

一是参考对龄官的执拗,此举颇有黛玉之风,元春的反应是“大喜,令不可难为了这女孩子”!二是事后众小姐补充拟名,凡黛玉拟的,一字没改全用了!三是元春露出的真性情,“当日既送我到那不可见人的去处”,全然不似王夫人的呆板无趣,却颇有贾母之风,祖孙俩的观点,应该更为相似一些!怎么想也不觉得元春会全然不顾亲弟弟的感情!她已经“去了那不可见人的去处”终生遗憾。难道不希望亲弟弟过的可心吗?

至于元春暗赐婚,我认为一是说明了宝钗此时已经落选!二是元春听从了母亲王夫人的意见!贾母年事已高,每月一次的入宫探视应该是王夫人!

但元春多赐出的恰是芙蓉席子,芙蓉可是黛玉的代表花,至少说明了元春的喜恶跟黛玉契合!

贾母当天安排宝玉入宫谢恩,以宝玉的呆性子,定然当面询问“为什么林妹妹的和我的不一样,倒是宝姐姐的一样”,元春极有可能就此明白了宝玉的心意!之后,元春还会送众姐妹礼物吗?肯定还是有的!但二宝同礼,却似乎只有这一次!

若元春真心成全二宝,那她的决心无人可抗!但之后数年,宝钗从十五岁的最好的年华,一直拖到了十九二十的大龄之年,元春再无表示!

这中间王夫人应该会一再提及吧,但元春却无所表示!若说元春打算的是贾母升天后再如何,我觉得这太不可能!一是老祖母身子康健,说不定就活到宝玉年龄大大之时了,难道为了二宝姻缘,元春忍心拖着宝钗的年龄宝玉的婚姻吗?所以我认为,元春已经不再干预二宝之姻了!


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林黛玉和薛宝钗两人都是人见人爱的角儿,但若是有人提出二者只选其一的话,你更爱哪一个?恐怕更多的人选择林黛玉?林黛玉是无数人中的“大众情人”、人见人爱,可偏偏就不入贾元春的眼呢?这是为什么呢?曹雪芹在写两个人时是比较着写的,这也是林薛在《十二钗曲》中被放在同一首曲中的缘故。“《枉凝眉》一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化?一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂。一个是水中月,一个是镜中花。想眼中能有多少泪珠儿,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”“《正册判词之一》画:两株枯木,木上悬着一围玉带;又有一堆雪,雪下一股金簪。可叹停机德,堪怜咏絮才!玉带林中挂,金簪雪里埋。”曹翁咋像钻到女人心里看似的?“女儿是水做的骨”,个个水灵灵,美滋滋的。聪明伶俐,貌似天仙。这是在写美女,还是在写天仙?是在写天仙似的美女,还是在写美女似的天仙。“沈鱼落雁之容 ;闭月羞花之貌”的四大美女,坛花一现,风吹云散。是曹子健的《洛神赋》“洛神美女神仙”呀。从仙界回归现实,现今过家家似的“红楼选秀”,要说我爱谁?我既爱林妹妹,也爱宝姐姐;但我更爱林妹妹啊!林黛玉与薛宝钗,一个是寄人篱下的孤儿,一个是皇家大商的女儿;一个天真率直,一个城府极深,一个孤立无援,一个有多方帮助;一个是叛逆者,一个是卫道士。阆苑仙葩,美玉无瑕。美女们既然互为补充,互为依存,为什么不可以在一首诗里“钗黛合一”呢?为什么更多的人更爱林黛玉呢?这和曹雪芹的爱好有关。曹雪芹在林黛玉身上倾注更多的感情,加人更多的同情和爱恋。林黛玉冰清玉洁,文彩风流,就是有点持才自傲,尖酸刻薄。有时又抑郁寡欢;多愁善感。“有才遭人嫉妒,过洁世人嫌弃”。“心比比干多一窍,病如西子胜三分”。红颜薄命,多虑伤心身,恐不是个福相。用薛宝钗来衬托林黛玉。褒林贬薛,曹雪芹更爱林妹妹的!通过以上分析,元春不喜欢林黛玉的原因昭然若揭。元春是贾府的“最高统治者”(不是论辈分),她的话还是很有份量的,以她的标准选配婚姻必是父母之命 ,媒妁之言,门当户对,孩儿还要三纲五常,三从四德。封建社会的婚姻容不得爱情,容不得个人爱好。完全由经济基础、社会地位和门阀所左右。她的偏心爱好决定了林黛玉的爱情悲剧命运。


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谢遨。元春究竟是否存在厚宝钗轻黛玉,历来众说纷纭,我的答案是肯定的。因为这种事不是一次、而是在两次非常重要的场合体现出来,其一是二十三回以一道御令的方式表达的,其二是二十八回端午节与宝钗不同等次的御赐,也就是以“一而再”的方式,表达出元春在两者之间的取舍,当然也是代表贾府对钗黛之间取舍的一个表态。



二十三回是写元春省亲后,想到父亲贾政一定处于恭敬的考虑把大观园锁起来,白白浪费了大观园大好的景致,“ 遂命太监夏守忠到荣国府来下一道谕,命宝钗等只管在园中居住,不可禁约封锢,命宝玉仍随进去读书”,这就郑重其事地要宝钗住进大观园,而且是让宝玉在一起的。住房在中国,不论是皇室贵族还是寻常百姓,绝对是一件慎重其事的大事,堂皇之御令中并没有提到林黛玉,可见黛玉之所以住进潇湘馆,只能算是伴来之福。

其二就是第二十八回元春在端午节给众姊妹的御赐礼品中是有明显差别的,宝玉和宝姑娘的一样(跟入驻大观园也是一样的安排,绝非巧合);黛玉同二姑娘迎春、三姑娘探春、四姑娘惜春一样,仅有扇子和数颗珠儿。而且曹雪芹特意用宝玉的疑问来强化这种差异:宝玉担心是传礼品时弄混了,特意问袭人,袭人给出了明白无误的回答:“昨儿拿出来,都是一份一份的写着签子,怎么就错了?”,是啊,御赐的礼单,怎么会弄错,显然是元春有意为之。 元春省亲是首次与宝钗、黛玉见面,对钗黛是不分厚薄和彼此的,她在看了两人的诗作后的评价是称赏一番,又笑道:“终是薛林二妹之作与众不同,非愚姊妹可同列者”;她在元宵猜灯谜后,对钗黛也是不分厚薄和彼此的,给宝玉、宝钗、黛玉、湘云和探春5人送的礼物都是一样的:每人一个宫制诗筒,一柄茶筅。



但到了二十三回、二十八回在住宿安排和御赐物件方面有了很大的差异,实际上这种差异在之前就已经分出高下,二十二回中由贾母出面,给15岁生日的宝钗做了一次规模盛大的生日宴会 ,在这一回宝钗可是风头出尽,而黛玉则灰头灰脸、处于非常边缘化的地步。这么说来,贾府在很早的时候已经把“金玉良缘”这件事定了下来且得到元春首肯,而所谓“木石奇缘”,仅仅是宝玉和黛玉两人之间的一厢情愿而已,与整个大家族的意志完全背离。

至于元春不喜欢黛玉的原因,好像与她个人无关,在我看来完全是贾氏家族意志,或者说主要是王夫人、薛姨妈的意志。


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说元春不喜欢黛玉的依据,无非是端阳节礼,赐给宝钗和宝玉的东西一样,而黛玉与其他姐妹相同。从这个行为来看,说不上不喜欢黛玉,而是更喜欢宝钗。或者说,是王夫人喜欢宝钗,而元春通过赐礼是暗示其赞成宝玉和宝钗的婚事。这根本看不出元春的本意是什么,也许元春赞成宝钗嫁给宝玉,但也不妨碍个人喜欢黛玉啊。

元春在省亲的时候,曾命大家作诗,黛玉自己作的诗就得到元春的赞赏,帮宝玉作的杏帘在望更被评为众诗之冠,当然,她不知道那是黛玉作的。有人说,元春不喜欢黛玉是因为黛玉帮宝玉作弊,其实,这有点想多了。在那种情况下,黛玉一个小小动作,谁会去注意,即使看到了,也不会多嘴去说些什么。姐妹们作诗只是游戏而已,又不是金殿考试。

所以说,元春不喜欢黛玉是个伪命题,没有的事。


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贾元春并没有不喜欢林黛玉,贾元春,最主要的是他并没有,对于自己家庭做出过多的表态。


我们看在元春省亲的时候,他对于薛宝钗和林黛玉都是齐声夸奖,认为薛宝钗和林黛玉,都比她们的姐妹要强,所以这一点可以看出,贾元春也并没有不喜欢林黛玉,而且,从血缘关系来看的话,林黛玉也是他的,姑舅表妹,这样的情况,他没有必要说不喜欢,林黛玉如何?


大家都觉得在端午节送节礼的时候,贾元春表现出了一些倾向性,但这其实并没有什么我们也说过,这一方面可能是暗示,贾宝玉和林雪宝在后面的结局,但更多的应该是属于作者的暗示,而不应该是元春的暗示,毕竟当时无论薛宝钗,还是贾宝玉,都是年纪尚小。还不具备结婚的年龄。


所以我们说在元春不喜欢林黛玉是个伪命题,贾元春自己在皇宫当中也生活的水深火热,并没有能够如何的帮助自己走出困境,他自己也得不到皇帝的宠爱,他,每天焦头烂额,哪还有心思去顾虑到自己家里的情况。


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人与人初见,印象多来于外表。喜欢来于一见之下而产生的,有男女一见钟情。常人初见而喜欢多于个人气质中表现出的气场相同。慢喜欢与长久喜欢来源深交。元春在与宝钗黛玉初见中喜欢宝钗是初印象,外表可喜,少有缺陷。而黛玉瘦弱相对差些,给人不健康之状。

元春对二人都未有深层了解,元春喜欢黛玉替宝写的一首自然风光诗。而且元春对贾政哭诉宫中不可去,茅屋牖户也快乐,对富贵的另一面不可说的一面悲哀,对平凡百性粗茶淡饭的向往。与黛玉不慕功名之心相近。然而这诗是黛玉替写她不知,即知,人性现实与浪漫不是一致。

元春告诫家人对宝玉好生教养,多读书。对宝玉寄托希望荣耀家门。对宝玉的婚姻从全面看会择宝钗。她对二人了解仅限表面,王夫人进宫会把她的认知告诉元春。王夫人不会对黛玉有好言,而是对宝钗有。元春的选择赐物有她意,也是王夫人意思。她对黛玉的喜与不喜,没有深了解。如果了解会喜欢。元春被封贤德妃,回家哭诉,她的性格不是王夫人一类,与迎春相似,不似探春。深居宫中,孤苦伶俐,这样的人有与黛玉相似的一面。而黛玉也俱停机德。


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元春从小进宫,在宫廷里混迹二十载,和各种人等打交道,其中不乏皇帝,达官贵人,皇亲贵族,😁她看人的本领不容小觑。黛玉给人的印象是小性儿,爱耍小脾气,不会笼络下人,这虽然是初次见面,但想必元春都看在眼里的。古时的结亲大多在表亲里远,她有心在宝钗黛玉中选一个做弟媳,黛玉的表现让她否定。


宝钗奉上待下非常得体,家庭是皇商,是她眼里合适的弟媳人选。黛玉在贾府这个大家里做宝二奶奶不如宝钗会来事儿。或者说省亲是元春为兄弟选亲的第一步。见过俩美丽的表妹后,宝钗胜出。
但我们又怎能苛责林妹妹的不黯世事呢?她来人间唯一的任务就是还泪,她今生只欠宝玉的甘露之恩,就像她扔了北静王的手串时说的:什么臭男人拿过的……她如花儿一样纯洁,她是阆苑仙葩,😄😄😄当她哭泣的时候连鸟🐦儿都不忍心听,卜愣愣都飞走了。元春是官场中人,她怎么会喜欢不食人间烟火的林妹妹!


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我看了很多遍文章,并没有哪里说元春不喜欢黛玉啊!第一次省亲赐礼都是一样的礼物啊!并且说终是薛林二位表妹才高。这分明是喜欢黛玉的,而且黛玉代为作文,她也一定能看的出来的,虽然说她不大会写诗,但是她一定是会鉴赏的,所以评定的也是非常中肯。


而大家所以认为元春不喜欢黛玉,是因为端午节的赐礼不一样的,这个可能是隐射说元春是赞成宝玉和宝钗结婚的。这个也可以理解,毕竟黛玉的身体不好,又有王夫人经常在她面前说黛玉身体不好,小性儿什么的,元春可能会觉得宝钗更适合做贾家的媳妇。

但是文章中并没有明确的说明她不喜欢黛玉,并且黛玉所题的诗,对联,她也都是非常喜欢的,也应该肯定她是喜欢黛玉的。只是喜欢和挑选媳妇不能混为一谈,并且直到书的八十回,再也没有她关于宝玉婚事的意见,仅仅是以端午节赐礼,不能说明她不喜欢黛玉。



相反,她喜欢那个像黛玉的戏子,也是证明她喜欢黛玉的,因为人都有一个共性,他不喜欢哪个人,就不喜欢那个人的所有,喜欢一个人就爱屋及乌。因此可以说她是喜欢黛玉的。只是喜欢黛玉和决定谁做媳妇,这并没有必然联系。


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相反,元春非常喜欢黛玉。

黛玉诗也是刻意讨好元春,元春原本忧戚的心都被黛玉逗乐了。

后来王夫人请元春为宝玉择偶,王夫人再三叮嘱一定要为宝玉求娶人见人爱的黛玉,这也是宝玉的意思。

元春虽是宝玉长姊,但素知宝玉是个绣花枕头,外表清秀,实则草包加浑球一个,实在配不上才华俊溢的黛玉,于是给宝玉赐婚宝钗,一对儿中看不中用的人在一起,谁也不嫌弃谁了。

所以元春是非常喜欢黛玉的,不会让这么优秀的女孩子成为陪葬渣男的牺牲品。黛玉努力作诗大贊元春也收到了元春良好的祝福,独立特行的黛玉宁愿孤独终生也不会嫁给宝玉的。事实上也是如此。


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有人问,贾元春为什么不喜欢林黛玉?不知这“不喜欢”的结论,从何处得来?

我想有人以为二十八回,端午节赏礼,宝玉同宝钗一样,林黛玉同二姑娘、三姑娘、四姑娘一样。如果是以此得出不喜欢的结论,那元春只喜欢宝钗,自己的三个姊妹,也在不喜欢之列。

元春赐物宝玉和宝钗一样,也许他有意促成“二宝”成对,但也没有不喜黛玉,十八回,元春归省時,问:“薛姨妈、宝钗、黛玉因何不见”。当贾妃见宝、林二人益发比别姊妹不同,真是娇花软玉一般。贾妃看到薛宝钗题《凝晖钟瑞》和林黛玉的《世外仙源》后“称赏一番”,还笑道“终是薛、林二妹之作与众不同,非愚姊妹可同列者”。这些可读到贾元春对薛、林二位的喜爱。

如果,问元春为什么可能赞同宝玉和宝钗在一起,我想大概三点原因,一是,林黛玉“病如西子胜三分”,“身体面庞虽怯弱不胜”,贾妃一见可知林黛玉的不足之症。二是,贾妃可能略知,宝玉不喜功名,宝钗能劝导上进,黛玉任宝玉所为。三是,黛玉“抛父进京都”,未有“一草一木”之资,其家有可能“被抄”,(只不过作者未明写),所以难选黛玉。

不选黛玉,不等同不喜欢黛玉。

(乱答)


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