想必書友有看過某些人寫書法之前，先猛喝二鍋頭，醉到一定程度，再在地上大筆揮就，寫出些亂七八糟的不是東西的東西，說這樣才是學書法的真性情。（也有邊喝邊寫邊大叫的情況）是不是這樣？謬人謬語而已。（當然不排除些有酒便有詩、無酒便無詞的人，比如李太白、李清照等，但這與上述是兩回事）
在書法層面，本文就草書為例，因為草書就書體形態上最讓人與酒掛上鉤。在草書領域，（包括章草、今草）能起到劃時代的人真的不多，分別可數出來，皇象、張旭、張芝、王氏父子、懷素、孫過庭、黃庭堅、宋克（章草代表人物之一，保守派）、賀知章、鮮于樞（元代書法巨擘，趙子昂的偶像）、文徵明、祝允明、王鐸、徐渭、傅山、趙佶。問了，這些人的草書代表作是不是他們喝酒後或邊喝邊寫出的？基本不是。
先排除寫書法肯定不與酒掛鉤的人，與張旭齊名的懷素（唐代僧人），隋唐崇尚佛法，僧人自律性很高；蘇門四學士之一的黃庭堅，黃山谷不喝酒在當時比較知名，可算得上是宋人的另類習慣，這點從秦觀、蘇軾等對黃山谷的評述得以實證，也可從黃山谷的詩詞文章等，得到佐證；一生不得志的孫過庭，孫過庭在唐朝是個政治上的悲劇人物，《書譜》的創作是孫過庭的“不得已”之舉，根據文獻記載，具體是唐人陳子昂（當時唯一對孫過庭有重視的人）對孫過庭的評述；患有癲癇的徐渭，徐渭不能喝酒，在於其病，即便他不顧身體喝了酒，也不能像常人一樣的詩興大發。
再是寫書法與酒肯定掛鉤的人，飲中八仙之一的張旭，張旭好酒在《舊唐書》有詳細記載，說其跟李太白一樣，每醉後索筆揮灑；飲中八仙之一的賀知章，賀知章好酒，在李白的詩《對酒憶賀監二首》：“四明有狂客，風流賀季真。”
餘下的幾位，如三宋之一的宋克、四才子之一的文徵明、東晉王氏父子等，都會喝點酒，這同樣可以從他們的詩詞文章中得到佐證，但都沒有記載他們好酒成性的文獻或同時代人物對他們好酒成性的評述。
綜上人物，可以說是貫穿了整個書法史，即幾千年，而能在草書領域有重大造詣的，不過十幾人，又能酒後狂筆的也就這十幾人中一二人。
（當然，基於文獻考證所侷限，使得很多方面的佐證不能達到百分之百的信服力）
謬人不過是借繆語炒作自己而已，什麼叫酒後就能釋放真性情？如果真的這樣，說是藝術，試問酒後亂性犯罪是不是也叫藝術，醉酒飆車釀成悲劇是不是也叫釋放真性情？書法圈，狂草張旭只有一個，且在唐朝。
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