荔
“人生最苦痛的是夢醒了無路可以走。做夢的人是幸福的；倘沒有看出可走的路，最要緊的是不要去驚醒他。”關於這句的解釋，這裡分享一期萃辰天心書院印竹、印安老師《如是我說》中的對話：
印安說在«娜拉走後怎樣»一文中，魯迅說：“人生最苦痛的是夢醒後無路可走。”其實，路就在每個人的腳下，就在所有求索者的眼前。印竹說
今天與魯迅時代相比，女性的獨立性與自由度已經高了很多，但仍有相當一部分女性，喜歡過依附於人的生活，其實在這個世界，所有的無路可走了都是因為迷失了自我！
魯迅先生這篇《娜拉走後怎樣》是在1923年，在北京高等女子師範學校的一次聯誼會上的演講。而娜拉這個人，出自挪威劇作家寫的一部戲劇小說《傀儡之家》裡面的女主人公。這部劇作主要講的是娜拉在丈夫生病需要錢的時候，模仿父親的簽名借了一筆錢，為丈夫治病。丈夫好了以後，升職為銀行經理，沒想到有一次他想開除一個員工，剛好就是曾經借過他錢的債主。那個人為了保住職位，威脅他們用娜拉曾經的借據，於是丈夫就表現出了他真實的一面。他害怕這件事會影響自己的前程，所以就破口大罵娜拉是個撒謊的女人，毀了他一生的幸福。娜拉因此看透了丈夫的嘴臉，因為丈夫曾經說，她是他最愛的人，他可以為她擋風遮雨，他甚至跟娜拉說：“為了讓你看到我有多愛你，我真的希望有一場大災難到來。”沒想到，當災難真的到來時，當她的家庭受到債主的威脅時，他選擇的是怒斥妻子，而不是保護妻子。最後，還是妻子的一位女友，在她的感化下，讓那個債主把借據退了回來，這場危機才化解。於是她的丈夫又換了一副嘴臉，稱她為“親愛的小寶貝”，這時娜拉看透了丈夫的嘴臉，決定出走，毅然地離開了這個虛偽的家庭。
這部劇寫到這兒就結束了，對於娜拉出走以後會怎樣沒有做描述。我是想，這部劇作在那個時代，在魯迅那個時代，肯定是很多新女性所追捧的一部劇作，因為它代表了女性解放的思潮。但魯迅卻在女子學校的一個演講中，專門來探討娜拉出走會怎樣，而魯迅的結論是：不是墮落就是回家。他對娜拉出走後的結局是悲觀的，所以魯迅會說出“人生最苦痛的是夢醒後無路可走。”我想，這一定是魯迅先生害怕那些還青澀懵懂的女性，在當時那個時代為了追求女性自由與解放，紛紛效法娜拉。但他們並沒有經濟獨立，所以如果人人選擇出走，那便會造成很多社會問題。在那個女性被所謂封建禮教束縛下的時代，魯迅關於娜拉出走怎樣的探討是具有積極意義的。但是女性不自由、被禁錮，絕不能歸結於時代，歸結於封建禮教。
當今社會雖然仍然是男權的社會，但女性的自由度已經高了很多，但仍然有很多女性還是喜歡過著依附於男人的生活。所以，出現娜拉那樣的家庭悲劇，又或者說是愛情悲劇，不是因為男權社會，不是因為女性在社會中沒有地位、沒有經濟權，而是因為女性迷失了自我。
其實，在任何時代都有獨立的女性、都有巾幗英雄。而真正禁錮女性的不是封建禮教，不是某個時代，而是來自女性自身內心的那份惰性和把所有的一切都壓在男人對自己所謂的愛上面了，太過於依賴男人可以為自己遮風擋雨、可以為自己解決一切問題，這才是真正的核心所在。
其實，從古至今，女性的地位從來都可以不那麼低的。男和女如同陰和陽，在這個世界都各自有它的作用，缺一不可。男女可以分工不同，尤其在過去時代，都是大家庭，女人的責任就是管理好家庭中每個成員，讓他們的衣食住行都能夠安排得井井有條，都非常的舒適、有保障，但更重要的是女性自己要具有獨立的人格。
無論是在外面去創造財富，還是在家裡做一家之主，都同樣是為社會創造價值的。首先要非常自信的、清晰的認識到這一點，不要從心理上就覺得自己是被禁錮的。是不是被禁錮，都是自己的選擇，跟在家裡和走出家庭沒有絕對的關係。一個充滿自信的女性，從來都不會怨天尤人，都不會把自己的命運寄系在丈夫對自己愛的有多深上。從這個意義上講，娜拉又是愚蠢的。其實她完全無需理會丈夫是對她甜言蜜語，還是對她大吼大罵；她完全可以和丈夫擁有平等的地位，是她自己放棄了她的權利，她太過在乎丈夫會說什麼，這是典型的心隨境轉。所以，讓我們變得可憐、可悲，甚至無路可走的，從來都不是別人，而是我們自己！
萃辰天心書院，願國學智慧走進千家萬戶……
《如是我說》是萃辰天心書院兩位極具智慧的老師的對談，從中能讓我們學習更多人生智慧，豐富我們看待世界的角度。您可以到喜馬拉雅關注“印竹”老師，收聽音頻，也可以關注萃辰天心書院官方訂閱號“萃辰天心國學傳播”（cctxgxcb），收聽完整圖文、音頻哦~
萃辰天心書院
世人皆醉我獨醒。獨醒者是痛苦的。反而糊塗的人是幸福的，至少看起來是幸福的。
夢醒了無路可走怎麼辦？現在都還沒有答案。因為幾乎全部的人都還在夢裡沒醒。
