騎蝸牛走高速
【“情感大師”魯迅筆下的閏土與迅哥的人生重逢不如意】
魯迅先生是個極其重情義的人，其內心情感和他的出眾才華一樣 極其豐富細膩，而不只是個勇於吶喊的鬥士，這一點我們在讀《故鄉》這篇小說時就可以強烈地感受到，尤其是他筆下的迅哥與閏土重逢時錯綜複雜的情感交織，活脫脫地把骨子裡的那種懷舊感和多愁善感描寫得淋漓盡致。
在《故鄉》裡，魯迅以“我”第一稱謂來敘述回鄉處理家事時發生的故事，依楊二嫂見面時的叫法，“迅哥”就是“我”的小名。迅哥回到闊別二十多年的家鄉，一開始就毫無欣喜，反而十分鬱悶，“沒有什麼好心緒”，按理說，變賣舊家產異地發展本是很正常的事，何以如此悲觀呢？迅哥解釋說，“我們多年聚族而居的老屋已經賣給別姓了，必須趕在正月初一以前交屋，永別了熟識的老屋，遠離了熟識的故鄉，搬家到我謀食的異地去”，從中看出他對兒時的家鄉和變賣的老屋有著依依不捨的情感，以至於令他萬分傷感，魯迅一下子把筆下的迅哥性格中的多愁善感勾勒了出來。
而閏土的出現對迅哥來說是個意外，讓迅哥的內心前後經歷了嚮往重逢、失落、總結、同情、再寄希望的幾起幾浮。
在和母親聊天時獲知閏土想在他搬家前見上一面，勾起了迅哥對二十多年前的一段美好時光的回憶，從這個回憶中我們卻發現，迅哥與閏土二人並非從小就聚在一起玩耍的小夥伴，他倆其實只有過僅有的一段短暫交往，當時迅哥家裡的幫工介紹了自己的兒子閏土過來幫忙看管祭器，倆孩子由此認識，共同度過了快樂的“正月”時光，“可惜正月過去了，閏土須回家去，我急得大哭，閏土也躲在廚房裡，但終於被他父親帶走了。他後來託他的父親帶給我一包貝殼和幾隻好看的鳥毛，我也曾送他一兩次東西，但從此沒有再見面”。兒時短暫的一段往事卻叫迅哥人到中年也未曾淡忘，美好的回憶讓迅哥非常向往與閏土的再度重逢。
他們的第二次見面就在迅哥回鄉搬離老宅前，但這次見面把迅哥內心產生強烈的落差，將往事的美好記憶徹底擊碎，讓迅哥失落沮喪不已。闊別二十多年後，閏土的言談舉止盡顯貧困潦倒和自卑，全然沒有半點當年那個帶著銀項圈在沙灘上的少年郎的精氣神，迅哥一聲“閏土哥”卻換來閏土卑微恭敬的“老爺”相稱，二人彼此頓然產生了陌生感以及厚厚的隔閡。此時此景物是人非，昔日清純早日逝去，少兒時代未曾有的階層劃分在成人世界裡體現得如此明顯。
迅哥不由得分析閏土為何日子過得如此不堪？“多子、苛稅、饑荒…”，其實，光看一條“多子”——生育六個孩子，就可以想象，中年閏土是個對生活缺乏計劃的人，苦逼日子固然有社會環境原因，但必然有個人因素。
懷舊和善良喚起迅哥母子對閏土的同情和幫助，凡不搬走的傢俱任由閏土挑選相贈，這點扶貧物資雖不能讓閏土脫貧，但這份情意撫慰在炎涼世態中尤顯珍貴！
迅哥離開家鄉時，對閏土的現狀並不釋懷，他從侄兒宏的問話中寄希望於下一輩人重新開始，過上好日子，魯迅先生不愧大手筆，結尾一句“其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路”，既是對筆下的迅哥閏土改變命運的期盼，同樣也感化著我們這些芸芸眾生。 （宋振江 3月3日）
一線宋振江律師團
好像是從小學課本上讀到的《故鄉》，那時候讀到的是閏土愉快的少年和潦倒的中年，而待我稍稍經歷人事變遷，漸漸懂得了閏土和魯迅之間的複雜感情。曾經的小夥伴被生活淘洗或裝扮後，終於成了讓你陌生得不得不客氣，或者無意中不知哪句就會讓對方受傷的人。
我初中就讀的是普通班，等到中考後至少有一半同學都不再讀高中了。我們一群人嘻嘻哈哈地互相寫同學錄、贈送照片、一起拍合影，道別的時候熱熱鬧鬧，當時都覺得各奔東西沒什麼不好。有的去了職業學校，有的直接工作了，我和另一些同學去了新學校新班級，曾經一個班的同學都很自然地進入了新環境。
有天媽媽讓我去超市買豆腐，看著僅剩的那塊有點大了，我就對一旁的售貨員說了聲：“能不能把這塊給我切三分之一。”“顯擺你學過數學是吧？”熟悉的聲音但是很冷的語調。我抬頭，發現是初中同班的一位同學。我頓時不知接什麼話好，楞了好久，然後訕訕地用手比劃了下：“麻煩從這切一下”。隨後，拿好豆腐逃離現場。我不知道該怎麼形容那種感覺。我們曾是一個班的同學，在我印象裡她並不是會以這種語氣拋出這種話的人，分開不到一年，就讓我如此陌生。我們互相不過一句話出口，卻好像帶著銳利的尖角。高一時，我進的是尖子班，排名在班級後面，那正是我心理落差極大的時期，令我對諸事都非常敏感。那天的這一經歷，讓我很長一段時間都不願去那家超市，不想見到那位同學。
少年時，閏土和“我”的感情沒有摻雜其他東西，不知道階級是怎樣的鴻溝，能玩到一塊就是好夥伴。小孩子的世界單純美好，不知戰亂與饑荒，要擔憂的事情沒有，雪地捕鳥、月下刺猹，有趣的事情很多。中年時，深冬裡，“我”專為告別老屋而來，見到的是故鄉的蕭索，印證的是內心的悲涼。而灰黃臉、深皺紋、渾身瑟縮的閏土也有他自己的際遇。所以，毫不意外，兩個各在過去三十年裡經歷了人生種種的兒時玩伴，相逢時再無曾經的熟悉感。
那些因為一場同學聚會而建起的微信群，在聊完同窗時的種種趣事後，終歸於沉寂。我們和曾經夥伴的重逢，也只能燃起一朵小小的火花，再不知從何說起。
張晴柔
潤土胡亂地吞嚥了幾口糠菜饃，抽身要往外跑，他爹吼了一句“往哪去，坐下好好吃飯”，潤土不情願地坐下“找小周捉蛐蛐去，他上午說好的”。潤土他爹“人家是大戶之弟還要讀書，將來有大出息，要中個秀才舉人什麼的，你天天找他玩，老太爺要煩棄的”。潤土“我也要讀書”，潤土他爹“你不是那塊料，咱家從你祖爺輩都是貧農，沒有上過學的，好好練就一把力氣，長大扛活幸許能當個夥計頭，下午上山砍柴去，”。潤土皺了皺眉想，那小周子捉蛐蛐還不如自己捉的多，憑什麼他當秀才舉人，自己只能當工頭。
“潤土”老爺家小周子還是喊上門，潤土借出門迎接之機還是和小周子玩去了。小周子口袋裝得零食餅乾巧克力糖潤土見都見過，還好，小周每次吃都分給他一點，潤土滿心的喜悅，感恩周家小少爺，對小周的話也是言聽計從，潤土和小周從此儼然也成了僕主關係。做小週一生的隨從成了潤土的理想，想小周所想聽小周所使，看眼目而行漸漸讓潤土找到了自己價值，以後成為周家夥計頭似乎有可能。
小周結束私熟學習，離開了故鄉，去了大城市做大學問去了，去開創那個有意義的魯訊時代了。潤土長高了長壯了，可是伴隨成長的小周卻不在身邊了，一切沒了頭緒，在周家是做著人人可替代的雜活，沒有人願意給句好聲氣。潤土辭工了，在家聽候那裡僱短工，一年一年湊著餬口。
小周來家了，此刻已是大名鼎鼎的魯訊魯大人，反正閏土這樣認為，少爺是衣錦還鄉，功成名就，潤土自己則日落夕下，除了還有點蠻力，似乎再無多餘，還有什麼可交流的，魯大人久違了，潤土一個抱拳禮一行行舊頁毫無顧忌地就翻過去了。小年潤土的故事卻留在魯訊心裡無法釋懷，也許魯訊想再敘前緣，可這改變不了什麼，潤土不想在對比中受傷。
綠約風影
如何理解故鄉。閏土，我和他從前在一起玩過，具體是哪一年分手不太清楚，我撐著一隻小船，他要我當心點，千萬不要翻船了，當時我還告訴他，我說我把事辦完，馬上就回來，我們在一起玩，沒走多遠，就遇到狂風暴雨，我不知所措，自己感到有點恍恍惚惚的，突然一下醒過來，怎麼到了海龍王之家？我不知道這是怎麼一回事，這應該不是我想去的地方，就像我們的皇宮一樣富麗堂皇，也許就是人間天堂，在裡面有吃有喝，確實不錯，有很多美女在裡面唱歌跳舞，還有好多老爺子在裡面飲茶下棋，就在這個時候，我想起了閏土，我說不好意思，我要回家了，我怕我家裡人擔心，說回家確實就回到了我們那個地方，我四處打聽也打聽不到我的家人，我就把我離開這裡的經過告訴了他們，有些老人就說，我們這裡叫一個難船丹，有一隻船到這個地方，只見到船沒有見到人，那都是很多年以前，這都是一個傳說，我才恍然大悟，天堂一時，人間百年，所以我和閏土在一起的時間也不長，我只知道她是一個單純純樸的小孩，他為人正直，善良，
法能265
用陳奕迅《十年》中的幾句歌詞來形容我和閏土之間的複雜感情挺搭的：十年之後，我們是朋友，還可以問候，只是那種溫柔，再也找不到擁抱的理由。
文中我與閏土二十多年不見了，我成了知識分子，風光體面，閏土成了六個孩子的父親，成了為生活艱難度日的麻木農民。
非常傷感閏土見我時喊的那一聲“老爺”。年少愉快玩耍的歲月再也回不去了，再也回不去了，好想哭。
生活給了人們什麼，是磨練，是成長，還是麻木，或是摧殘。
文中的我對閏土始終是有感情的，而且是很真誠的感情，從我聽母親說閏土要來就能看出，一聽閏土要來，心中馬上浮現的是小時候天真爛漫，無憂無慮的美好時光。
可是歲月是把殺豬刀，當再見閏土，閏土已被生活折磨成了一個飽經風霜的老男孩。我此時此情打心底還是希望和閏土平等相處，就像小時候一樣，我一直不改初衷。可閏土的心變了，不是變壞了，而是變得世俗了，變得屈服了，閏土心裡此時壓根沒想到小時候和我的快樂時光，平等歲月，閏土想到的是我應該尊重眼前“我”這個老爺，因為閏土打心裡認為自己就是低“我”一等的下人，農民，窮人。閏土其實現在對“我”壓根沒有感情，只有尊敬。
“我”對閏土沒有變心，一如既往的愛，閏土卻對“我”變了心，閏土變心後，導致“我”也沒有了想和閏土回到從前的勇氣和途徑了。我也只好維持和閏土這種“隔了一層可悲的厚障壁”的關係，因為我不能說服閏土再回到從前了，閏土更沒想到要回到從前。
所以我和閏土，完全是一廂情願，早沒有兒時的快樂。
是什麼導致了這些呢，社會，生活，禮教，宗法，或許都有影響吧。
“我”也沒想到改變和閏土之間的關係，因為無能為力，“我”只能寄希望於改變自己和下一代不要這樣了，因為風氣使然，人在江湖啊。
人生若只如初見，有些東西，失去了，就再也回不來，尤其是感情。
飯後停
《故鄉》中，我對閏土的感情頗為複雜。
少年時，因為彼此年齡相仿，也因為閏土知道許多讓我感到新奇的事，還因為閏土的聰明能幹、淳樸善良，更因為我被關在家裡，只是讀書。所以，同閏土在一起的時光，我很開心，在我的心目中，閏土是個無所不知極其能幹的少年英雄，繼而對他及他的生活還有幾分嚮往。
再次回到家鄉時，當年的少年英雄已變得老成、木訥、麻木。“我”同他之間已然隔了一堵高牆：我倍感悲涼，我們之間已無法交談，更不可能再說什麼朋友。
小說中，“我”對閏土複雜的感情，一方面顯示了閏土的巨大變化，藉此揭示農村農民遭遇的苦難；另一方面凸顯了閏土愚昧麻木的精神狀態，藉此表現“哀其不幸，怒其不爭”的主題。
鄭顯亮
魯迅（1881年9月一1936年10月），曾用名周樟壽，後改名周樹人，魯迅是他1918年首次以“魯迅”為筆名，發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》時所用的筆名，影響巨大。他是中國現代文學的奠基人，著名的文學家、思想家。
分析《故鄉》裡我和閏土的複雜感情，必須在大背景下和魯迅與閏土的具體家庭出身入手，才能更好的鑑賞魯迅所要表達的深刻意義。
魯迅祖上在紹興算得上是一門望族，他出生時居住的老臺門是一座五進院落，後搬進新臺門，新臺門總共佔地4000多平方米。魯迅的母親亦為官宦人家，家境富裕。到魯迅13歲時，曾入翰林的祖父因科場行賄案入獄，於是家道敗落。但這時家裡仍有百十畝地。少年時的魯迅生活在晚清末期，社會動盪，民生凋敝，因此魯迅二十餘年後回到家鄉後寫道閏土時說“多子，饑荒，苛稅，兵，匪，官，紳都苦得他像一個木偶人了……”。但是凋敝的社會環境依然擋不住孩子們天真、樂觀、陽光的童真，沒有生活壓力和苦惱的少年的我和閏土不分彼此、親密無間，我甚至對項戴銀圈、手捏一柄鋼叉的閏土有一種崇拜感！他們此時沒有封建等級之分、沒有身份差別之分。
少年的魯迅因為家境良好（所以魯迅自稱那時“我正是一個少爺”），到三味書屋上私塾（而這時候的閏土卻在看守西瓜地擔心被猹偷吃了），後入南京水師學堂、江南陸師學堂求學，21歲公費赴日本留學，28歲歸國任杭州師範、紹興中學教員，此時月薪在300塊大洋左右，生活水準十分高了，此時就是魯迅“回到相隔二千餘里，別了二十餘年的故鄉”的時段。而這時候的閏土卻是“頭上是一頂破氈帽，身上一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著……”巨大的身份落差，使得閏土和我見面時“臉上現出歡喜和淒涼的神情……他的態度終於恭敬起來了，分明的叫到：老爺……”至此，由少年時代的兩小無猜、親密無間終於因時代的階級差別、家庭條件的巨大差異，而使兩個人之間轟然劃開了一道鴻溝！於是“我就知道，我們之間已經隔了一層可悲的厚障壁了。”這是當時歷史條件下必然的結果！
由此，一代文豪，一個五四運動以後對中國社會思想文化發展具有重大影響的思想家、革命家，一個憂國憂民、用畢生精力激發全民族的覺醒、用他發聾振聵的文學鉅作呼喚中華民族崛起的“魯迅精神”誕生了，他用最硬的骨頭、最堅決的鬥爭，打破罪惡的封建禮教、徹底改變那個“吃人的社會”，讓“把我們隔了一層可悲的厚障壁”的‘老爺’從此一去再也不復返，讓“那西瓜地上的銀項圈的小英雄的影像”一直延續下去，不要再讓宏兒和水生重蹈我和閏土的悲劇，“他們應該有新的生活，為我們所未經生活過的”！
崮山智叟
《故鄉》是被選到中學課本里的魯迅的一篇小說。作者刻畫的少年、中年閏土的形象栩栩如生：少年閏土活波、機智、勇敢，無所不能，在我眼裡是高大的，而中年閏土卻出乎我的意料：少年英雄的形象蕩然無存，目光呆滯，木納、麻木，我與閏土少年結下了深厚的友誼，兩小無猜，一塊玩耍、嬉戲，地位平等，由於腐朽的封建思想的毒害，使閏土變成了一個典型的迂腐麻木的農村下層農民代表，閏土覺得自己處於最下層，不能攀比我，而我作為知識分子的代表，看到閏土被折磨成這樣，內心充滿了極大的同情，同時對封建主義思想表現出了無比的憤怒！
小浩影院
＂相見不如懷念，不見一直想念＂，——《故鄉》裡“我”和“閏土”之間的複雜感情
魯迅(1881—1396)，原名周樹人，曾用名周樟壽；字豫山，後改為豫才，浙江紹興人。他是文學家、思想家、革命家，五四新文化運動的重要參與者，中國近代文學的奠基人，曾在1918年5月，第一次以“魯迅”為筆名發表了中國文學史上第一篇白話小說《狂人日記》。毛澤東曾評價說“魯迅的方向，就是中華民族的方向”。主要作品有：小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；文學論著《中國小說史略》；雜文集《墳》、《熱風集》、《華蓋集》等。
“年少不懂曲中意，讀懂已是曲中人”，用這句話形容我對魯迅《故鄉》的理解，再恰當不過了。上學的時候讀它，只記得豆腐西施象“圓規似的” ，記得閏土的手“象是松樹皮”，對文中“我”和“閏土”的關係停留於表面和老師的講解；但現在，自己也已離開家鄉近二十年，可能也成了家鄉人眼中的魯迅；可是我知道，成為中年閏土的，不只是家鄉的閏土，可能還包括離家在外的我們自己。
文章中的魯迅和閏土：兒時的純真夥伴，中年時的無語隔閡
文章中，記憶中的閏土是可愛的少年：深藍的天空，金黃的圓月，一望無際的碧綠的西瓜地，項帶銀圈，手拿鋼叉的十一二歲的少年，他正在刺向一匹猹，而猹卻扭身逃走了……那是一幅美麗動態圖，年少的閏土是人見人愛的主人公。
作者回憶他們之間的友情，那是孩子間純真無邪沒有任何雜質的友情。閏土紫色的圓臉，頭戴小氈帽，叫作者“迅哥兒”，給“高牆上四角天空”裡的迅哥兒打開了一扇通往另一個世界的窗戶，他給作者講用竹匾捕鳥，鳥有稻雞、角雞、鵓鴣、藍背；他講在海灘上撿貝殼，貝殼有紅的、綠的；鬼見怕、觀音手；他在過了正月這後要回家去的時候哭了；他後來還託他的父親捎來了好看的貝殼和鳥毛……二十多年過去，作者依然清楚地記得這些，可見當年兩個小夥伴之間友誼之深記憶之深。
二十年後再見，“雖然我知道這就是閏土，但已不是我記憶中的閏土了”，他“先前紫色的圓臉已變作灰黃，而且加上了很深的皺紋；眼睛也象他父親一樣，周圍腫得通紅”，“身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著”，“手又粗又笨而且開裂，像是松樹皮了”。他帶著“歡喜和淒涼的神情”，嘴唇動著沒作聲，後來卻分明地叫了一聲“老爺”，這一聲老爺，也分明地打碎了他們之間少年時純淨如水晶般的情誼；於是，他們之間就隔了“一層可悲的厚障壁”了。讀到這裡，讓人心裡說不出的壓抑和感傷，就象本文的開頭：陰晦的天氣，蒼黃的天空，蕭索的荒村……等讀到了楊二嫂在草灰裡發現了十幾個碗碟，說是閏土預先埋下的時候，更是無語嘆息！
那時文章裡的中心思想裡是這麼說的：由於封建傳統觀念的影響，勞苦大眾所受的精神上的束縛，造成了對純真人性的扭曲，和人與人之間的冷漠和隔閡；表達了作者對現實的不滿和改造舊社會、創造新生活的強烈願望。文章的末尾還是充滿希望的，就象是陰晦的天氣裡出現了陽光：不只是作者的侄兒宏兒惦念著閏土的兒子水生，而且作者也希望他們過上新生活；藍天下的西瓜地，金黃的圓月又一次浮現在眼前；尤其那句“其實地上本沒有路，走的人多了，也就成了路”，更是顯示了魯迅作為文壇上的民主戰士，對革命必勝的希望和信心！
他希望革命可以打破封建的厚障壁，讓宏兒和水生之間，不再象他和閏土之間一樣。
現實中的我們和故鄉的發小：美好成了曾經，不是陌路卻已陌生
魯迅筆下的“厚障壁”早已打破，我們生活在幸福自由之中。可是，我們一樣地離鄉，回鄉；我們曾經的夥伴，甚至青梅竹馬，甚至當年形影不離的好朋友，卻也有了隔閡，雖然這不是魯迅和閏土之間的隔閡。魯迅和閏土之間的隔閡是“吃人的禮教”，可是我們現在與過去的隔閡似乎更多。隔的不只是歲月，更有人事消磨，物是人非；更可悲的是：我們離開家的時候，都以為會成為魯迅，結果走著走著，不經意間，太多的人活成了閏土。
這隔閡又朦朧又微妙，它不只在外貌和舉止上。有的人皺紋在臉上，有的人滄桑卻在心裡；有的人裂口在手上，有的人傷痕卻在心裡。世事無常，我們有多少人長成了自己討厭的樣子？有的人成了魯迅，有的人成了閏土；更多的人，在家鄉是魯迅，在異鄉是閏土……
融不進的異鄉，回不去的故鄉，魯迅和閏土的故事，某一方面也成了大多數現代人的通病，時不時隱隱作痛
有時甚至覺得，魯迅和閏土的感情，又有些象我們和故鄉的感情：故鄉是美麗的，然而也有一些不想說的醜陋。但是瑕不掩瑜，故鄉在遊子的心裡總是最美，誰說她不好也不行；況且，異鄉的繁華之下，有著更多的不可說的落寞。
在異鄉時，總是想家，想家鄉的一草一木；回去之後，呆不了太久，就又想逃離。兒時的好友，不見時惦念，見了之後無語……更可怕的是有的見了之後，破壞了回憶中的美好；再回憶時，曾經的美好就蒙上了塵埃……
如果，我們有過閏土一樣的夥伴，就讓他在回憶裡可愛吧！如果，我們自己也成了閏土，就讓孩子出去做魯迅吧！如果我們既是魯迅又是閏土，可以理解，這就是人生！這就是生活！
結語
相見不如懷念，不見一直想念。有時候美麗的懷念和想念，足矣溫暖一生……
- 留言
這就是我hyg陌上花開，對《故鄉》中“我”和閏土之間複雜感情的理解，十分感謝您的閱讀！
hyg陌上花開
《故鄉》中的閏土，魯迅描寫了他的兩種形象。一種是少年時期的閏土。少年時期的閏土是一種陽光少年的形象，他在月下手拿鋼叉，守護瓜田的模樣，俊朗而健美，充分體現了少年人的那種青春和朝氣。他和魯迅雖然地位懸殊，但是，他心底純淨，沒有藩籬，和魯迅保持著一種純淨的沒有障礙的交流。魯迅也在《故鄉》中，對少年閏土給予了高度的讚揚。
那時候的閏土管魯迅叫迅哥兒，而且是充滿著童趣的。閏土和魯迅有說不完的悄悄話。可等到他們一起長大了，分開了多年後有機會再一次相遇，閏土變了，變得麻木了，開口就是管當年的迅哥兒叫老爺！
多子，饑荒，兵，匪，官，紳，已經哭得閏土像一個木偶人了。
赤裸裸的現實已經讓閏土再也找不回童年的新鮮和浪漫了。所以，歷史魯迅想敘敘舊，一聲刺耳的“老爺”，就在他和閏土之間建起了一層可悲的厚障壁了。
時間造就性格，時事造就英雄。讓我們在慨嘆閏土變化的同時，感謝社會的發展，文明的進步吧！
