阿偉愛笑愛生活
如今這個時代，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，確實這個觀點已經落後，不過話又翻過來了，兩個人組成一個家庭，如果不能夫唱婦隨，二人攜手同創幸福，那麼家庭一定不幸福，一個成功男人的背後，需要一個女人默默的支持，同樣，一個成功女人的背後，也需要一個愛她的丈夫的默默支持，二人若是不同心，就不能同行。
JAZ強
這個問題，主要還是看雙方年青人，怎樣去處理，工作，生活，情感方面矛盾。看上去這句話觀念落後，但是在現實中夫妻雙方就必須一方退讓，否則家不像家。如長期倆地分居等等一系列家庭矛盾。目前大部分是女方作些讓步，這也中國國情和傳統決定的，但是不是絕對，只是相對。現代人自由戀愛，都會商量決定的，否則家庭矛盾就很大，處理不好就有離婚可能。所以以上這句話不能完全認為落後，有些是現實中存在的，不管是什麼時代，都有這種現象。例如我朋友女兒，她倆是大學同學，結婚後放棄深圳高工資，去杭州男方城市，目前又生了二胎，很幸福。最終決定是由倆口子協商解決。當然有許多年青人比較獨立，也比較現代，也能考慮照顧比些之間的事業和感受，不受傳統影響。這些問題都是由他們之間決定的，別人不應該過多去幹擾和反對，應該尊重他們決定和選擇。例如我表哥女兒在深圳華為工作，夫妻以前都在華為一個部門工作，結婚後男方回到蘇州老家，好象華為規定夫妻不能在一個部門工作，最後男方放棄了，2年後女兒出生了，目前也很幸福。所以不能用嫁雞隨，嫁狗隨狗的這句說去用到所有身上，一切從實際出發，不能本本主義，用過去舊觀念去套用。總之這句話不能說已經落後，也不能說不適合這個時代，每個家庭情況不一樣，千差萬別，適合自已才是最後的，現代人多方面考慮好，總有一個辦法能夠解決現實現中的問題，用發展眼光看問題。
光頭韓哥
毫無疑問，這種觀點肯定是落後了，已經落後的不行了。
首先有這種說法的時候是男權社會嚴重的時期。男的說了算，當然男的也是這個家庭唯一的經濟來源。女的哈，幾乎都是生娃，然後相夫教子。還有，以前比較貧窮，能嫁出去就錯了，倘若到了一定歲數沒嫁出去的話，那就是閒話連篇了，過去的人是受不了這種偏見的。
在看看現在的女人，嫁不嫁都不一定。倘若自己收入還可以的話，所謂的經濟獨立。這種情況下她們寧願不嫁人。自己健身，購物，娛樂等等都是很快活的人生。遠離了家庭的紛爭。
再說已經嫁人的，現在的女的有的是比男的話語權還多，在家裡說了算。這種情況不少見吧，那這到底是誰嫁誰，又是誰隨 誰呢？
現在社會的變化或者叫進步那比過去快多了，三五年一個樣幾乎，在用以前的觀念套用到現在的人身上，難嘍！
讀書耕田
原話應該是“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟”而不是“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗。”相傳在宋朝有個員外，員外有一個女兒叫楊秀英，認為諸事是“由命不由人”，而他父親認為“諸事由人不由命。””員外聽了很生氣，就說：“你真的認為由命嗎？那明天我就把你嫁給街上要飯去。”女兒說：“您隨便，嫁乞隨乞，嫁叟隨叟。”員外後來真的把女兒嫁給那個討飯的。他們夫妻雖窮，可是夫妻和睦，夫唱婦隨，舉案齊眉，生了兩個男孩，取名：金梁和玉柱。後來宋朝八千歲趙德芳訪子，可誰料想這個要飯的是趙德芳的兒子，小名叫“碗劃”。就這樣楊秀英夫妻被趙德芳接進京城。這就印驗了楊秀英說的由命不由人！
涼城浪子看歷史
嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”原本是“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟”，意思是一個女人即使嫁給乞丐和年齡大的人也要隨其生活一輩子。後來由於諧音，就成了“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”。
這個俗語的出處源自一個民間傳說：傳說在宋朝年間有一個楊員外，家財豐厚，在當地實力強大。他有一個叫楊秀英的女兒，有一天楊員外在兒女面前，感嘆自己家大業大說：“諸事由人不由命。”他女兒楊秀英說：“不，是由命不由人。”
員外很不開心有人反駁自己，說：“你認為是由命嗎？那我這就把你嫁給街上要飯的王小子。”他女兒說：“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟。”這個員外後來就真的把女兒嫁給了討飯的王小子。
楊秀英嫁給王小子後，夫妻兩人生活雖窮，但感情和睦，琴瑟和鳴，舉案齊眉，還生了兩個孩子，取名：金梁和玉柱。後來宋朝權臣趙德芳在民間尋找丟失的孩子，結果要飯的王小子就是趙德芳的兒子，小名叫“碗劃”。就這樣楊秀英與王小子夫妻一家被趙德芳接進京城。
這就是“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟”的傳說。
王大衛呀
在如今這個時代，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的觀念的確已經落後了。
導致這個觀念落後的原因如下：
這個時代女性文化程度更高
以前的社會的觀念是“女子無才便是德”，甚至在有的時代女性都不讓出家門。甚至在以前有童養媳，從小就限制了女性後天的可能性。也很少很少有父母會讓家裡的女孩子去讀書識字，家裡的錢都是留給家裡的男孩子讀書的。而現在這個時代隨著人們整體認知水平的提高和家庭經濟的提高，女性的受教育程度也已經大幅度提高，女性自身的觀念也隨著文化程度的提高而發生了潛移默化的轉變。
這個時代女性社會角色不同
在古代社會，由於女性天生條件所限，家裡的大部分重體力活都是由家裡的男人完成的。男人是家裡的頂樑柱，是國家的保衛者，也只有男性才可以參加科舉考試。當然男人的社會作用更大，女性的社會作用更小。現在隨著社會的轉變，女性也對社會的貢獻越來越大，各行各業幾乎都能看到女性的身影，女性也不用完全依附於男性，就能很好的養活自己了。
婚嫁觀念的轉變
以前人們對於離婚有著很大的偏見，認為離婚的女性是不道德的，是被人拋棄的。在以前女性離婚揹負的社會和家庭壓力是非常大的。不僅會受到社會的排擠，也會受到家人的譴責。這就導致女性離婚的成本和風險是非常大的。所以即使兩個人婚後發現不合適，寧可將就著過一輩子，也不願意離婚。也就有了“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的傳統觀念。而如今這個社會，女性受教育程度越來越高，婚嫁觀念也發生了潛移默化的改變，所以現在社會的離婚率比以前更高了，以前那種傳統的觀念也在慢慢消失。
以上幾個原因就使得現在“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的觀念一直在淡出人們的思想中。所以，如今這個時代，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的觀念已經落後了。
初中數學王京明
“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，是舊社會在思想落後，經濟落後下的產生的一種心理映照，是對“夫唱婦隨”一詞的詼諧詮釋，意思是說女人嫁人了，一切都要追隨著丈夫，跟隨夫家。本是指一種家庭和睦的表現，卻被詮釋成了嫁給什麼樣的人，就要過什麼樣的日子，並且不接受反駁，不能有異議，演變成了一種強權的觀念！
本是在社會經濟體系不健全，思想比較閉塞的舊社會才有的一種觀念，卻依舊存在於現如今飛速發展的新時代，始終沒能被打破的一種老觀念，這樣的觀念本應已經很落後了，卻依舊影響著很多家庭。
為什麼在如今的社會下，還會有“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”的觀念呢？
老一輩流傳下來的一種觀念
只有對於老一輩流傳下來的這種觀念的認可，並且還在去執行應用，才會把這樣的觀念延續下去，並且秉承著這種觀念代代相傳，才可能依舊影響著許多的家庭。
可能有的人會說這樣的觀念都出現在農村，不發達的地區，但是在於城市裡，這樣的觀念依舊盛行。
我同事就是一個鮮明的例子，她嫁給她的丈夫10多年了，與公婆共同居住，從孩子出生到現在孩子大了，婆婆一直覺得自己的兒子有多麼多麼的好，經常對兒媳婦挑三揀四，認為嫁過來了，就要隨著自家的規矩辦事做人，常常是一種頤指氣使的態度，十分之霸道，而我的同事也是一個接受過高等教育的新新人類，並不能接受婆婆用這樣的觀念去指責自家，導致婆媳關係日益惡化。好在兒子比較會處理婆媳關係，每每都會圓滿的解決好。
這並不是個例，在很多家庭裡，都會有類似的觀念在潛移默化的影響著家庭和諧。因為在老一輩的思想裡，還存在著男尊女卑的一種想法，總是覺得男人應該是家裡的主人，而妻子則是附屬品，就應該聽從丈夫的安排和規定，更應該聽從公婆的一套家庭理論。
觀念不和的家庭氛圍下，多半是不會和諧且幸福的，吵架冷戰比比皆是。尤其是夾在中間不知該如何解決爭端的丈夫，最為受氣。想要讓家庭幸福和諧，就要能夠有效的去緩解，家庭中由於這樣觀念下產生的矛盾。
夫妻共同努力，改善家庭氛圍
一個小家的氛圍，往往是由於大家長們的參與而改變的。而一個溫馨、幸福的家庭氛圍更取決於夫妻，而不是大家長們的參與。
- 首先夫妻要做到信念一致。正所謂信念一致，才能更好的抵禦外敵的入侵。信念一致，觀念一致，思想一致，後院就不會起火，就可以專心禦敵。想要改變大家長們的老一輩的觀念，幾乎是不可能的，但是可以潛移默化的去滲透，讓大家長們慢慢的去理解如今社會的男女平等，更要讓大家長們理解一下，他們的理解，會讓兩個家庭都溫馨且幸福的。
- 其次是夫妻步調要統一。信念一致了，大方向就確定了，接下來就是逐個擊破，方能完全的消滅敵人！夫妻兩個人要口徑一致，做法一致，讓大家長們明白如今的社會下，女人並不是男人的附屬品，而是兩個獨立的個體為了能讓彼此幸福，才會去結合，兩個人的結合，是一加一大於2的。
- 在這種觀念下，丈夫扮演的角色絕為重要！丈夫要調節好婆媳間的矛盾和關係，多多與自己的母親溝通，也多為妻子寬心。只有家庭和諧了，工作才更有動力，生活才會美滿幸福。
七兩情
“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”這句話，是古代束縛女性婚姻的一種無形枷鎖，是用民間傳統的世俗觀念來愚昧女性追求婚姻自由的思維，從而達到世人眼中的“三尊四德”。
在過去，社會動盪起伏，男性受到傷害大，再者，男性直接要面對艱苦的生存環境，生命週期比女性短。所以形成了女性比例飽和，男性有條件選擇好的女性為妻室，哪剩下的女性不就是“嫁雞隨雞、嫁狗隨狗”了，這句話可能就是對這部份弱勢女性而言的。
換位思考來說，古人這話可能也有道理，女性是“菜子命”，最易見異思遷，更有少數女性水性楊花，掩戶窺人，若不用一種尊嚴、道德的方式來約束，女性可能會上天。
現在離婚率這麼高，難道全都是男性的錯？難道她們所嫁的男人都是形同“雞、狗”？究其根源: 有的女性把男方當“跳板”，過河拆橋；有的女性把丈夫當賺錢的工具，丈夫累死累活，她卻自在的瀟灑人生，其心態是老孃不愁嫁。
男女比例失調，使現在的女性身價高高在上，她們講究時尚，連離婚都願意跟風。在這離異的大軍中，難道這些女性都嫁錯郎了，在她們生活中稍有不順，其眼中丈夫是鳳也是“雞”，是虎也是“狗”？
文都楊稼
不過，“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”按當時那個年代、也有著一定的好的積極作用，直到現在也有著一定的（好的）寓意。
以上觀點，僅供參考，若有欠妥，誠請各位好師友指教。
用戶名吾優然
我覺得現在應該叫嫁雞學雞，嫁狗學狗，他怎麼待我，我就會學他怎麼待他。
