文史磚家

清朝中期名臣陶澍是湖南安化人，其父陶必銓是小有名氣的詩人、學者，雖然家中貧困，但為人慷慨、酷愛藏書。陶澍自幼跟隨父親讀書，一度到嶽麓書院深造，學業因此大有所成。不過，陶澍雖然極富才學，但由於家境貧寒，所以等到結婚的年紀時，娶妻便成了大難題。

起初，陶家託付媒人，曾給陶澍說下一門親事，女方是同縣富戶黃姓人家的姑娘。但就在兩家議定好婚期、準備成親時，一位吳姓大富翁因為聽聞黃小姐容貌甚美，便想著把她聘為兒子的繼室，並重金賄賂黃老翁。黃老翁雖然家中並不窮，但依然是見錢眼開，竟然要求陶澍退婚另娶，但被後者斷然拒絕。

黃老翁沒辦法，回家後便跟老婆和女兒談及此事，黃夫人聽後，堅決不肯答應退婚。沒想到黃小姐聽後卻是大感興趣，覺得自己若跟著窮書生過日子，不知道啥時候才能熬出頭，倒不如嫁入有錢人家，馬上便能過上闊日子。所以，黃小姐便跟父親站在“同一戰線”上，跟母親軟磨硬泡，聲稱非嫁入吳家不可。黃夫人無奈，最終只好屈服。

黃家三口雖然達成一致意見，但問題是如何給陶家一個合理的交代，卻成了老大難的問題。此時，黃家自幼養大的婢女為替家主分憂，便自告奮勇地提出準備冒充黃小姐，嫁給陶澍為妻。黃家覺得陶家既然沒見過黃小姐的真容，這方法倒也不錯。所以，等到成親這天，黃家便把黃婢女送到陶家，而陶澍對此也並不知情。

黃婢女嫁入陶家後，一方面嚴守黃家的秘密，從不敢向丈夫洩露半點實情；一方面無微不至的照顧陶澍，鼓勵他專心科舉，以建功立業、博取富貴。要說陶澍的命也足夠好，雖然在科場上偶受挫折，但還是在年僅24歲完成心願，成為安化史上第一個進士，時在嘉慶七年（1802年）。

陶澍由科舉入仕後，從翰林院編修做起，在此後近40年時間裡，曾擔任山西、四川、福建、安徽等省的布政使和巡撫，並於道光十年（1830年）出任兩江總督，成為管轄蘇、皖、贛三省軍政民政的封疆大吏，直到9年後去世。陶澍居官期間，以勇於任事著稱，深為朝廷嘉許。冒牌黃小姐妻憑夫貴，成了一品誥命夫人，經歷無比傳奇。

文毅少極貧，初聘同邑黃氏女。有富翁吳姓者，聞黃女姿色，謀奪為其子繼室，以厚利啖黃翁。黃頓萌異志，迫公退婚，公不可，黃女之母亦不願。而女利吳之富，意已決，又其父主持甚力，遂誓不適窮生。家有養婢願以身代，女之母許之，文毅亦坦然受之，初不相疑，即今之膺一品夫人誥命者也。見《北東園筆錄初編·卷六》（注：陶澍死後諡號為“文毅”）。

陶澍、黃婢女的命運在迎來大轉折的時候，本應嫁給陶澍為妻的黃小姐，情況卻越來越糟。原來，黃小姐嫁入吳家後，的確過了一段時間的闊日子，但好景不長，沒幾年時間便遭遇大變故。起初，吳家恃富欺人，強佔同鄉曾家的田地，結果引發兩家大規模的械鬥，導致黃小姐的丈夫被對方打死，吳富翁因為傷心不已，不久後也翹了辮子。

丈夫、公公一死，族人們欺負黃小姐寡弱無助，便經常侵佔吳家的田宅家產，沒多久便把裡外“掏個乾淨”。事後，吳家的族人們又把黃小姐“掃地出門”，任她自生自滅。黃小姐被趕出吳家後，只要寄居在父母家裡，境況怎一個“慘”字可以形容（“後吳姓恃富，又佔曾姓田，兩相譬鬥。吳子被歐死，吳翁亦繼卒。族中欺黃女寡弱，侵吞其田產殆盡。”引文同上）。

對於夫人的真實身份，陶澍從來都沒有懷疑，直到父親去世、在家守喪時，才從鄉親的口中得知真相，並獲悉黃小姐的情況，不僅大為感慨。陶澍瞭解事情的原委後，並沒有追究夫人的冒名頂替之罪，而是對她一如往昔。不僅如此，陶澍因為憐憫黃小姐的遭遇，還派人給她送去五十兩銀子度日。

沒想到黃小姐因為懊悔羞愧，竟然抱著銀子哭哭啼啼，不忍心使用，結果最後竟被人盜取。黃小姐人財兩空，心中既憤怒又悲痛，最終竟懸樑自盡（“時文毅已貴顯，以丁外憂歸裡，始悉其顛末，憐黃女在窘鄉，贈之五十金。黃女愧悔欲死，口抱銀號泣而不忍用，旋為偷兒竊去，忿而自縊。”引文同上）。

資料來源： 《北東園筆錄初編》、《清稗類鈔》、《清史稿》

文史磚家

陶澍的確有個姊妹易嫁的故事，是清人梁恭辰《北東園筆錄》裡記載的，雖不見於正史，但流傳甚廣，甚至連道光皇帝都知道，所以我們寧可信其有。

陶澍，字子霖，號雲汀，諡文毅，道光朝的重臣，太子太保、兵部尚書、兩江總督，清朝經世派大家，與龔自珍、魏源齊名，是曾國藩、林則徐、胡林翼、左宗棠等人的精神導師，晚清洋務運動的思想啟蒙者。

陶澍是陶淵明的後人，母親在他幼年時就去世了，父親陶必銓是湖南有名的教書先生，先後輾轉長沙的嶽麓書院和安化學宮，也到有錢人家去做館，他當爹又當娘，一直把陶澍帶在身邊悉心教導。

陶澍不負所望，嘉慶五年湖南鄉試中舉，嘉慶七年壬午科會試，陶澍高中二甲第十五名進士，點庶吉士，入翰林院，從此步入仕途。

陶澍幼時家貧，父親陶必銓給他定了一門娃娃親，是安化黃姓小姐，與陶澍年齡相仿。黃小姐據說貌美，有安化第一美人之稱，傳聞多了就被別人惦記上了，一吳姓富戶傾慕黃小姐美貌，上門求娶。

黃父貪圖豐厚的彩禮，遂生悔婚之念。黃小姐本人也嫌棄陶澍家貧，不願意嫁給陶澍。但黃母喜歡陶澍，覺得他家雖貧，但書香門第，陶澍本人知書達理，又一表人才，日後必有後福。

黃父卻看不起陶澍，也不相信陶澍會有什麼出息。在他眼裡，陶澍未來頂多步其父的後塵，當個教書先生，還不見得有乃父的名氣。陶澍那個時候只是個秀才，由於陶澍之前安化從來沒有出過進士，除了他親爹陶必銓，沒人相信陶澍會有飛黃騰達的機會。

黃家父女去意已決，非要悔婚不可，可陶家肯定不會善罷甘休。就在黃母左右為難之際，黃小姐的貼身丫鬟挺身而出，提出可以由她代替小姐出嫁，反正陶家從來也沒見過黃家小姐。黃母喜出望外，馬上認丫鬟為義女，對外宣稱是家中二小姐，並且將原來給黃小姐準備的豐厚嫁妝悉數轉給她。這個所謂的黃家二小姐就是日後陶澍的原配夫人黃德芬。

嘉慶三年，陶澍十九歲時與黃德芬完婚。新婚之夜黃德芬向丈夫坦言李代桃僵之事，並轉致岳母的歉意。但陶澍絲毫不以為意，他對黃德芬非常滿意，黃家的姊妹易嫁對他完全沒有影響。

此後，陶澍一路過關斬將，婚後第二年中舉，第四年中進士，獨身一人在京裡當翰林，然後在父親丁憂期滿才攜夫人進京，從北京到川東的巴縣，十幾年裡黃德芬一直追隨他的宦轍，陪他渡過婚姻中最艱苦的歲月，直到他任山西按察使，黃德芬病重不能隨行才回到安化老家的桃園別墅。黃德芬非常賢惠，生了三個女兒，陶澍為她請封一品誥命，但黃德芬也是中年病逝，沒有陪陶澍走到最後。

而如願嫁到吳家的黃大小姐卻命運多舛。吳家雖富，但為富不仁，為與族人爭產，黃大小姐的丈夫被人打死，那時陶澍遠在四川巴縣的川東兵備道的任上，官太小，夠不著家鄉，因此沒有幫上什麼忙。黃小姐沒有子息，族中人欺負她，直到陶澍當到山西按察使時，地方官才開始關照她，不過她已人老珠黃，貧病交加了。那個時候她無處可去，黃德芬回鄉後第一時間把她接到陶家老屋照顧。

道光十六年，已經是兩江總督的陶澍在江西巡閱軍營後順路回安化省親，黃小姐大受刺激，投繯自盡被救，據說黃小姐被救以後，在陶家庵堂戴發出家修行，那個時候，黃德芬已經去世多年了。

陶澍對自己的岳母一直很好，他的父親去世後，陶澍把她當成自己唯一的長輩奉養，可惜黃夫人生不永年，在陶澍當京官時就辭世了，沒有看到陶澍日後的風光。

道光十五年，道光皇帝招陶澍入京陛見，那個時候距離他離京已經十九年了。他走的時候，道光皇帝還在潛邸，再度歸來，已經物是人非，道光皇帝登基十幾年，陶澍也官至總督，君臣竟然從未謀面。

道光皇帝對陶澍一見傾心，兩天之內三次接見他，每次長達兩三個時辰。作為一個日理萬機的皇帝，那兩天幾乎是一騰出空就招陶澍過去聊天。據陶澍的日記載，他們談到陶澍的童年和家鄉，談到他的父親陶必銓對他的教導。陶澍那時是重臣，疆臣領袖，朝野風傳他家裡姊妹易嫁的故事，津津樂道，想必道光皇帝早有耳聞。我們現在不知道君臣之間是否談到這個話題，因為談了陶澍也不會記載，只知道道光皇帝親筆給陶澍家的祖屋題寫了“印心石屋”的牌匾，一切的親情、相思和遺憾都在“印心石屋”這四個字裡了。

第二年，陶澍回鄉路過醴陵，看到接待他的行館門前有一幅嶄新的楹聯:

這個楹聯滿是陶澍的典。上聯是說他金殿獨對，聖眷優隆和皇帝對他少年成長的關懷，下聯的每一句都是陶淵明詩詞文章的梗。

陶澍讀完大加激賞，馬上找來辦差的醴陵縣令，要見這個撓了他的心癢，又才華如此橫溢的作者，於是就有了左宗棠與陶澍的初次見面。那一年左宗棠二十四歲，剛剛中舉，陶澍六十一歲，垂垂老矣。兩人相見恨晚，秉燭徹夜長談，結為忘年之交。

不久，左宗棠赴京會試落第，受同窗好友、陶澍的女婿胡林翼之邀造訪兩江總督衙門，陶澍放下所有公事，熱情款待左宗棠。他指著總督衙門他辦公的椅子說，將來這個位置一定是你的。然後，為自己的獨生兒子陶桄向左宗棠求親，二人結為兒女親家，鄭重其事向左宗棠託孤。為了報答陶澍的知遇之恩，陶澍死後，左宗棠在安化的桃園別墅一住就是七年，親自教導女婿陶桄的功課，並且替陶家打理家業。

陶澍看人可比曾國藩那個半吊子相人之術靠譜多了。

四十年後，左宗棠果真坐在那把椅子上了，只不過他的官職和功業遠在陶澍之上，彼時他已封侯拜相，位至二等恪靖侯，東閣大學士，軍機大臣，成為真宰相，替朝廷鎮守東南半壁河山。

他在陶澍用過的書桌上給兩宮太后上折，呈請朝廷在江寧為他傑出的前任建祠紀念，並給那個專祠親筆題寫楹聯，一點也不謙虛地把自己比作陶澍的後繼者:

國史館

這個故事的真假，是存疑的。至少我能確定，這個故事，肯定不是出自正史（還去《清史稿》找了一下，列傳一百六十六）

所以，我就根據陶澍（shu，第四聲）的人物生平，來分析一下。

現在流傳的，陶澍被掉包的妻子，是他的正妻黃小姐。

在多個版本里，總歸是這位黃小姐嫌棄陶澍窮困，所以才用丫鬟替代。

但是我卻認為，這個不太可能

雖然對這位黃小姐的記載比較少，但是比價幸運的是，我們知道她和陶澍，是在1798年成婚的。

陶澍雖然家境不怎麼好，甚至到了自己本人還要邊讀書邊務農的地步。

但是，他和他老爹，走的都是科舉正途。

陶澍的老爹，也是個讀書人，就是有點不穩定，到處辦學。陶澍也跟著他四處求學，雖然流轉性比較大，但是他一直有學堂念，肯定不是什麼窮人。

在1795年的時候，陶澍就通過了縣學考試，成為了生員。

這個生員呢，你就把他看成是秀才，而且還是每個月可以領到補助的秀才。

這個時候，陶澍才16歲。

按照正常科舉的年齡，16歲可以說是非常年輕的了，畢竟一輩子考不上秀才的人多了。我們的范進，還是機緣巧合，才中了秀才。

平時聽慣了狀元，會元，覺得一個秀才而已，不值得大呼小叫。但是按照古代人的識字率，和平均文化水平，秀才已經屬於高級文化分子了（古代文盲率至少有百分之90），屬於統治階級的入門級別。

陶澍的妻子黃小姐，是在1798年和陶澍成婚。兩人還是同一個縣的。

現在關於這個故事，總會有一個重要的原因：

黃家看不上陶澍

既然看不上，為什麼要訂婚？後面又要說了，是娃娃親。

那麼問題來了，如果說陶澍家道中落了，要悔婚也就算了。現實是，陶澍前途無量，甚至已經成為了生員。

我實在想不通，黃家為什麼要悔婚，以至於用一個丫鬟來替代？

都是一個縣的，離得又比較近，根本就瞞不住好嗎！而且陶澍成婚的時候，已經有了一定的社會地位（他老爹四處辦學，也算個體麵人）。

這個調包計的故事，完全就是忽略了陶澍的年齡，和發展的空間，實在是太假。

另外說一句，成婚後四年，陶澍就完成了從秀才到進士的轉變，名次還不低，是他家鄉第一個進士。

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侃砍歷史

陶澍客觀上是近代湖湘派系起勢第一人，漢人做兩江總督第一人。胡林翼胡文襄公（字潤之，毛主席偶像並將自己改字為潤之)的老丈人，曾國藩曾文正公的前輩，後成為的親家，注重湘系人才的培養， 歷史上口碑極佳。

陶澍此人行事大氣磅礴，心胸寬廣，眼光極佳，此等人其實並不會以在微末時被騙婚為意。

其大氣可以以一事為證。

女婿胡林翼初時為京官，官位不顯，喜好流連煙花巷柳，樂此不疲。被人告知陶澍，陶澍聽聞哈哈大笑，不以為意，反而讓管家提供給女婿足夠的銀兩資助。並對人說，賢婿才幹突出，以後必將是為國幹大事的人，忙得沒時間休息，現在稱著他有空讓他多玩會。 此後一語中的，胡林翼出任湖北巡撫，守衛武漢從未被太平軍攻克；上下左右全力協調，幾乎以一人之力，支撐起整個湘軍軍資供應，堪稱超越曾國藩為湘軍靈魂人物，最後勞累過度成疾而逝，咸豐皇帝聽聞，傷心至嚎啕大哭，罷朝三日。

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家有醜妻是個寶

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