崇州重陽王
家譜是記錄一個家族的血脈聯繫，對每一個人來說都十分重要，我們中國人有尊重祖先的傳統，並在重要節日祭祀祖先，以表達對祖先的尊敬。
我們大多數只知道父母親的名字和爺爺奶奶的名字，再向上追朔祖輩以上的名字就不知道了。尤其是現在的年輕人生活在所謂的現代網絡世界中，更難把傳統的家譜放在心上。
家譜的作用是讓我們知道我們的祖先是誰，到我們這一代人已經傳了多少代人，在未來也要讓我們的後代子孫知道我們的存在。
家譜的另一個作用是為了祭祀用，祭祀時總不能為了祭祀誰都不知道吧。"國之大事，唯祀與戎"說的是一個國家的大事，主要是祭祀和戰爭。可見祭祀祖先在古代人心目中的地位，中國人進行了幾千年的傳承是不能忽視和忘記的。
我們應該做好家譜的傳承，尊重和憬仰我們的祖先，更要讓我們的子女做好家譜的傳承，知道我們是從哪裡來的，祖先是誰是很重要的。
來自南通的龍捲風
非常重要，因為家譜是一個家族的歷史記載，通過家譜，能夠了解當時的歷史面貌、時代精神、社會風尚，瞭解在那個歷史背景下人們的生產、生活情況。家譜是和正史、方誌一樣重要的歷史典籍，是史學的重要組成部分之一。
家譜興起於魏晉時期，到了唐代主要有私修的單姓族譜和官修的天下望族譜，宋代之後，修譜之風盛行，到明清時甚至到了“既無無譜之族，亦無無譜之人”的程度。
家譜是記載宗族世系及其事蹟的檔案，它以特定的形式記載了宗族的歷史，可以和歷史檔案中的奏摺、題本、信函、日記等並列為一類史料。不但記載了家族在一定歷史時期的政治、經濟、文化狀況，本族世系和重要人物事蹟。同時還記載了與家族有關的重大歷史事件，以及與本家族相關的地方風俗習慣、名勝古蹟、年節來歷等，具有難能可貴的史料價值，是檔案學、歷史學和文化人類學、民俗學等學科的重要研究對象。
家譜是宗族血脈的憑證，具有區分家族成員血緣關係親疏遠近的功用。家庭淵源與世襲圖表是家譜中最重要的內容，也是記載最詳細、最精確的部分。因此，家譜歷來是人們尋根問祖的重要依據。一部完整的家譜，都記載著姓氏淵源、始祖源流、支派遷徙、世系繁衍、人口變遷等最基本的內容。通過修譜、建譜來追根溯源，尋祖問宗，也使自己和家人受到一次很好的祖系傳承的親情教育。如果沒有家譜，別說後輩不明祖宗，可說三代之後便無人知曉我輩。 家譜，引領同姓宗親尋根問祖，是子孫的根系所在。家譜是每個家族文化之DNA的傳承，也是中華文明的承載。 家譜不僅是尋根問祖的重要依據，而且具有道德教化的作用。
大多數家譜還記載著家訓、家規，表現出中華民族的道德規範、價值觀念和時代風尚，特別是對教育、文化的高度重視，他們的事蹟有的令人泣淚哽咽，有的令後人扼腕感嘆，是傳統教育的生動素材。族規、家訓中也保留了許多對我們今天極為有益的東西。家譜是一個家族的發展史。一個家族要發展壯大，除需要雄厚的物質條件外，還需要足以“強宗固族”的精神條件，而良好的家風的形成，正是這種精神條件的基礎和內容之一。家譜中所保存的家規、家訓以及治有格言等，從一開始就以積極、進取的人生價值和社會價值態度來討論家庭環境和家庭氛圍的建設。
豆爺說說
個人認為家譜傳承是重要的。家譜中的家訓、家規是傳統文化精神追求的具體化、規範化。對家風、世風有淨化推動作用。
家譜又稱族譜、宗譜等。是一種以表譜形式，記載一個家族的世系繁衍及重要人物事蹟的書。一種特殊的文獻，具有文化價值，歷史價值，對研究古代歷史具有參考價值。
中國傳統文化重視“家國情懷”，“家是最小國，國是千萬家”。\t“修身齊家治國平天下”，先“修身”，再“齊家”，最終“治國平天下”。“齊家”就是管理經營好家庭，那麼如何管理和經營好家庭？先人們總結了家祖訓、家訓、家規，把它們記錄在家譜裡，刻在祠堂裡。要求家族子孫學習、理解、實行。
家譜是一本家族史，也是中國歷史的組成部分，可以與正史相互印證和適當補充。遠不說《孔氏家譜》，就是其他姓氏家族的家譜也是一部歷史。
“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”（唐太宗）。從這段話裡，我們可以知道“古”及是歷史，“人”可以是古人，也可以今人。那麼家譜並不是一家族的人名的簡單記錄，同時也記錄了社會變遷，人口流動，家族興衰，兼具“古”與“人”的記錄。家族歷史是社會歷史的一部分，因為是家族史，所以可以更為詳盡。從一個家族遷徙，可以知道是何時何地及何種原因開始的，到過哪裡？經歷了什麼事？對當時的社會有更為直接的佐證。例如歷史的幾次人口大遷徙，“衣冠南渡”，“湖廣填四川”，及“走西口”、“闖關東”、“下南洋”。這些都可以從一些家譜裡查到記錄。
古代中國的經濟活動也可以從家譜裡尋得蹤跡，有些家譜裡就記載了家族先人們何時何地經商，從事何種事業，可以佐證“晉商”、“徽商”等等歷史上留名的商業行為。
家譜是家風的具體承載物，是優秀精神傳統的記錄與實證。可以說所有的家譜中都提出了家訓及家風的條例，同時對家族內的好人好事，優良品格也予以記錄，進行表彰，並要求家族後人學習及發揚。所以我們可以家譜中看到“精忠報國”、“清廉守節、“孝義持家”、“樂善好施”等中國傳統文化精神的一個個實際人物，是中華民族的“四維八德”在實際家族裡的傳承與發揚。
有人說中國人沒有信仰，錯的離譜了。中國人一直有個樸素的信仰一直沒變，那就是祖先崇拜，精神追求。曾子曰：‘慎終追遠，民德歸厚”。
翻開家譜，可以知來源，可以明得失，可以凝聚家族感情，可以教育子孫奮發圖強。
四顧20DD
家譜，作為傳統民俗文化，對於家族的凝聚，民族的團結，具有一定的積極意義，但是不能一味地強調家譜、家族、乃至於族權勢力的作用。
我認為家譜的傳承沒那麼重要。關於家譜問題導致的下列現象需要予以遏制：
一，以修家譜為名義斂財的現象屢見不鮮
某地有一譚姓家族，族內的“頭面人物”，牽頭修家譜，族內有人數近2萬口，每口收費500元，總共收費近千萬元。
這千萬元款項，牽頭人巧立名目開支：有到外地聯繫同宗同族人員的開支，此項開支其實百分之八十是用於遊山玩水；有到外地取經學習“科學修譜方法”的，此項開支其實也大多進了私人腰包；有“招標”聯繫印刷公司的，其實許多錢被牽頭人吃了回扣；有所謂用於辦公經費的，其實成了牽頭人大吃大喝的費用 …… 名目繁多，不勝枚舉。
說到底，這種做法根本就不是為了修家譜，而是十足的斂財手段。
對於這種斂財手段，有一定實力與“牽頭人”對抗的人被收買，與之狼狽為奸，大多數小百姓敢怒不敢言，狀無處告，頸無處吊，只能任其搜刮。
這種斂財手段甚至幾年來一次，使普通百姓不堪重負。
二，族權勢力的持續抬頭，造成的不良作用
之所以上述修家譜的斂財手段通行，原因就是封建族權的抬頭和擴張。許多地方甚至封建族權取代了基層政權，有些地方的基層政權甚至得仰仗族權勢力的支持，否則政令暢通都有一定問題。
這種現象絕不是正常的，而要予以遏制、控制、甚至予以打擊。
族權勢力是舊封建的糟粕，這點毋庸置疑，絕不能以所謂“弘揚民俗文化”的名頭，讓它死灰復燃。
不贅述。
三，宗族間以強凌弱的現象時有發生
我們國家民族眾多，姓氏更是眾多，大姓氏人口不計其數，小的姓氏則人口屈指可數。
姓氏間、宗族間以大欺小，以強凌弱的現象並不少見。
我的老家有趙家出譜向家吃苦的說法，說的是，趙家人多勢眾，一旦修譜出譜，數萬人口集中到祠堂，趙家祠堂旁邊的小姓氏向家，田園裡的莊稼被踩踏，樹上的果實被採摘，甚至屋子的圍牆擋路了被勒令拆除，而向家人只能忍氣吞聲，不敢稍有不滿言行，否則會招來人多勢眾的趙家的報復。
這種情況，已經完全脫離了修家譜，謀求家族和睦的初衷了，而成了恃強凌弱的典型的社會問題了。
至於修家譜、建祠堂花錢如流水，雕樑畫棟的祠堂邊上的小學校一片破敗的景象隨處可見。如果說這就是“弘揚民俗文化”，筆者認為似乎並無必要。而百年大計，教育第一的觀念，倒更應該弘揚。
初曉兒
立國有史，立族有根，立家有譜，人生才有精氣神膽魂!
因為，家譜是氏族傳承的血緣文化文字記載的dna，是家族歷史記憶的活化石，其重要作用是傳承家族血緣文化的凝聚性和積極性。
當後人每每捧閱族譜，大多心存敬畏，總能感受到來自各代祖先的愛意和期冀，更能無形無意的幻覺先輩在各自不同崢嶸歲月裡的滄桑歷程。同時，家譜每一次的傳承斷裂，都記錄著那個時代的苦難和掙扎。反之，大凡太平盛世，家譜傳承就會豐富多彩代代相傳。所以，追憶歷史，緬懷宗功祖德，是為了珍惜今天，更好的創造明天的輝煌！
一部族譜，序言是大幕，源流是根本，文化是靈魂，世系是核心，名錄是豐碑。修譜千古事，得失寸心知。存史千萬年，代代知榮恥。修譜不是為某個人歌功頌德，而是記載這個家族何處來去。把家族祖系和文化歷史以及每個成員的成長過程記載下來，啟迪後人如何明是非、辨忠奸、識善惡、知榮辱。旨在讓家族的道德觀得以世代弘揚，讓家族的自信心得以不斷提高，讓家族的價值觀得以普遍認同，讓家族的凝聚力得以充分增強，讓家族的榮譽感得以廣泛樹立，讓家族的知名度得以大幅提升，讓每個家族成員光宗耀祖和崇祖報國意識極大提高。真正達到修家譜、承傳統、傳家風、鑄族魂、揚正氣、榮宗族、報祖國的目的！
萬卷丹書揚家風，四千萬眾啟未來。自古修譜立功德，更得清風滿庭月。煙塵常從底處起，雨露皆在天上來。
修譜人在當世的辛勞付出，只能在身後受到後人尊重。尊重修譜人，就是還祖宗的願。其實修譜是一個為家族立身、立命、立根、立功、立德、立言的過程。感受過程是享受一種與生俱來的神聖和榮耀，是對過去、當世、未來過程的一個交待，更是一種對家族各代成員的標記。
文海墨韻
中國家譜文化源遠流長，博大精深。“夫家有譜、州有志、國有史，其義一也”。在中國，家譜有約3000年曆史，素來與國史、方誌並稱為三大歷史文獻。
古語云：三世不修譜為不孝。家法壞，譜諜尚有遺風；譜諜壞，人家不知來處。故譜不可不修。古人說：“慎終追遠，民德歸厚矣。”
中國人重孝道，最根本的是講求慎終追遠，飲水思源，不忘血脈傳承，不忘祖宗先人。
尋根問祖，是中國的文化傳統，中國人自古重視家的根系源流。
家譜，延續著家族的血脈，更傳承著祖上的遺訓和期望，一代代的接續，或綿延家風，或與時俱進，而為人孝悌，始終是治家的根本。
如今，一本本家譜已成陳跡，流入廢品收購站、古玩店，或被圖書館收藏，很難再與家族的後人重逢。現在還講究這些的人不多了，於是起名字不按字輩，各地親戚回鄉過年，叔叔侄子相互分不清，長幼全都亂了套。
只在一些鄉村，還保留了這一文化習俗，修譜人也大多是老人。
他們走了，誰再來接續呢？
家無家譜，就如國無國史。
國有史，方有志，家有譜。
自古以來，家譜承載著倫理規範，塑造著人格精神，維繫著社會秩序。
而家譜就是一個家族得以延續的唯一存在證明。因此自唐代以來，歷代都對撰修、研究家譜大力提倡和支持。
“凡國必有史，有家必有譜。”家譜就是一個家族的生命史，一個家族的百科全書，一個家族、家庭的歷史文化彙總和歷史檔案。後人可由此瞭解家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、每個人的生卒年月與婚姻狀況，以及本家族成員在社會生活中的地位、作用和事蹟。
同時家譜也為地方誌和正史的可信度提供了有力的支撐和佐證，對歷史學、人口學、民俗學、社會學和經濟學等方面的研究有著不可替代的獨特功能。
因此，續修、新修家譜既是一個家族的頭等大事，也關係到中華民族優秀文化傳統的繼承和發揚。
對話名人
家譜是一個時代的產物，而隨著時代不斷變遷，家譜的重要的意義在於文化傳承。當代家譜可以作為傳統文化展示，可以重溫先祖的優秀文化。正史的記錄畢竟是有限的，範圍也不廣，而家譜可以作為歷史研究的有利補充，更加生動。如果我們現在珍視和珍藏好家譜，那麼也是將來子孫瞭解我們的一個範本。
尊重家譜是尊敬祖先的表現，中國人有很樸素的祖先信仰。另一方面，族譜詳詳細細地記錄著一個家庭、家族的文化，藝術與科學等。
促團結 牢根基: 家譜記述著中華民族由宗族團結，擴充到國家民族的大團結。”家譜雖是以記述一家一族為主體的史實，但不容忽視的是，它必然要涉及到多家多族。 古人云：“民為邦本本固邦寧”家睦鄰安，動亂無由，國家又安能不固。而這一切的完成，重要的場所是家庭，最原始最多的渠道是家教，重要的載體是譜牒。
斥腐敗 倡清廉。家譜歷來重視“修身、齊家、治國、平天下”之教育，故專設家規家訓篇。其篇文辭優美，道理至明，哲理深厚，讀之朗朗上口：多由本家耆宿所撰。其家規家訓，總按修身、齊家、治國三大類統屬，止惡揚善。
辨親疏 明昭穆:從家譜的歷史淵源可以看出其最原始的功能就是明辨祖宗世系傳承。一部完整的家譜，都記載有姓氏淵源，始祖源流，支派遷徙，世系繁衍，人口變遷等最基本的內容。家譜，引領同姓宗親尋根問祖，是子孫的根系所在；沒有家譜，尋根問祖猶緣木求魚；沒有家譜，追根溯源猶無本之木。我們每個人都承載著祖宗的靈魂。
教子孫 鞭後代:家譜不僅是尋根問祖的重要依據，而且具有道德教化的作用。所謂“尊譜施教”，一部家譜，就是一本教科書，它對一個家庭，一個家族子孫後代的影響將會世代傳承。 家譜從孝悌禮儀、理家穆族之理到做官為民、經邦濟世之訓，統括了人生的各個方面。正是對後人修身處世樹立正確人生觀的和為人處事基本原則的告誡。對後人都會產生積極的影響和鞭策激勵。
思德
其實我感覺是很重要的，但是我家好像沒有這個，這個有必要留下來一本的，怎麼說也是一種傳承吧
子辰風水
家譜對一個家族乃至一個民族很重要，一個姓氏的繁衍和遷移記載很重要，沒有這些記載，將混混不清，族不象族，姓不象姓，年代移微多一點就子不子，父不父，都分不清了，我們吳氏家族族譜還有一句世代傳下去的格言，但凡男女，在國家危亂時一定要參加保國的行例之中去。
吳德兵4
我認為‘相當:重要’！！！我就舉個例子吧：由於我‘業餘’愛閱讀、蒐集和研究‘家譜’。所以，在力所能及的情況下，對家譜有點收穫。這時，有位熟人問我:他的爺爺叫什麼名字？我們不是同姓，我怎會知道呢？！於是，我對他實話實說：等我抽空到有你們‘家譜’處去查一下。沒過幾天，我就將查到的信息反饋給他。這時，我才問他：你為什麼不知祖父名字？他說：不怕您笑話，因祖父去世太早，父親又不願提及他舊社會辛酸往事，我又不好意思問，如今父母都己去世多年，我兒子如今已結婚生子。我聽說你對此有研究，咱倆關係不錯，所以才問你、求你幫忙，了卻我心中的‘痛’。又如，我有個遠親，因他在外地工作，族人又失去聯繫，當我得知他要‘尋根問祖’的訊息後，便抽空‘抄錄’了他的姓氏族譜，並掛寄給了他。他收到後，非常高興，多次誠邀我去他家做客。但我卻推辭了。
