01.14 《朱子治家格言》與宋朝朱熹的《朱子家訓》是不同的,應該分清楚

《朱子家訓》又名《朱子治家格言》、《朱柏廬治家格言》,是以家庭道德為主的啟蒙教材。作者朱柏廬(1617-1688)作者朱用純,字致一,自號柏廬,江蘇省崑山縣人,生於明萬曆四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的學者。名用純字致一是明末清初江蘇崑山人,自幼致力讀書曾考取秀才志於仕途。清入關明亡遂不再求取功名,居鄉教授學生並潛心程朱理學主張知行並進一時頗負盛名。康熙曾多次徵召,然均為先生所拒絕。著有《刪補易經蒙引》、《四書講義》、《勸言》、《恥耕堂詩文集》和《愧納集》。

《朱子家訓》通篇意在勸人要勤儉持家安分守己。講中國幾千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表達出來,可以口頭傳訓,也可以寫成對聯條幅掛在大門、廳堂和居室,作為治理家庭和教育子女的座右銘,因此,很為官宦、士紳和書香門第樂道,自問世以來流傳甚廣,被歷代士大夫尊為“治家之經”,清至民國年間一度成為童蒙必讀課本之一。《朱子家訓》僅522字,精闢地闡明瞭修身治家之道是一篇家教名著。其中,許多內容繼承了中國傳統文化的優秀特點,比如尊敬師長,勤儉持家,鄰里和睦等,在今天仍然有現實意義。

此《朱子家訓》實際應為《朱子治家格言》,與宋朝朱熹的《朱子家訓》是不同的,應該分清楚。

《朱子治家格言》與宋朝朱熹的《朱子家訓》是不同的,應該分清楚

黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。

既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。

一粥一飯,思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。宜未雨而綢繆,毋臨渴而掘井。

自奉必須儉約,宴客切勿流連。

器具質而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈。

勿營華屋,勿謀良田。

三姑六婆,實淫盜之媒; 婢美妾嬌,非閨房之福。

奴僕勿用俊美,妻妾切忌豔妝。

祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。

居身務期質樸,教子要有義方。勿貪意外之財,勿飲過量之酒。

與肩挑貿易、毋佔便宜;見窮苦親鄰、須加溫恤。

刻薄成家,理無久享;倫常乖舛,立見消亡。

兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。

聽婦言乖骨肉豈是丈夫;重資財薄父母不成人子。

嫁女擇佳婿毋索重聘;娶媳求淑女勿計厚奩。

見富貴而生諂容者最可恥;遇貧窮而作驕態者賤莫甚。

居家戒爭訟、訟則終兇;處世戒多言、言多必失。

毋恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺牲禽。乖僻自是、悔誤必多;頹惰自甘、 家道難成。

狎暱惡少、久必受其累;屈志老成、急則可相依。

輕聽發言、安知非人之譖訴,當忍耐三思;因事相爭、焉知非我之不是,須平心暗想。

施惠無念; 受恩莫忘。凡事當留餘地;得意不宜再往。

人有喜慶、不可生妨忌心;人有禍患、不可生喜幸心。

善欲人見不是真善;惡恐人知便是大惡。

見色而起淫心、報在妻女;匿怨而用暗箭、禍延子孫。

家門和順、雖饔飧不繼亦有餘歡;國課早完、即囊橐無餘自得至樂。

讀書志在聖賢、徒非科第;為官心存君國、豈計身家。

守分安命, 順時聽天。為人若此,庶乎近焉。

《朱子治家格言》與宋朝朱熹的《朱子家訓》是不同的,應該分清楚

《朱子治家格言》全文註釋翻譯:

黎明即起,灑掃庭除,要內外整潔。

黎明的時候就要起床,要清掃院落,要內外整潔。

既昏便息,關鎖門戶,必親自檢點。

到了太陽落山的時候就休息,把門窗都關好,一定要親自檢查一下。

一粥一飯,當思來處不易;半絲半縷,恆念物力維艱。

一碗粥一碗飯,應當考慮它們是來之不易的。(衣服,布料上的)半絲,半縷線,一定要想他們來的是很困難的。

宜未雨而綢繆(chóu móu修繕的意思),毋( Wù ) 臨渴而掘井。

最好未雨綢繆,不要到了渴了才想起來掘井。

自奉必須儉約,宴客切勿流連。

自己生活養身時定要勤儉節約,而請朋友的筵席上不要吝嗇。

器具質而潔,瓦缶勝金玉;飯食約而精,園蔬愈珍饈(xiú )。

如果用的器具乾淨整潔的話,即使是瓦做的也比金玉為材料的要好;如果吃飯吃的少而精的話,即使是普通的蔬菜也是珍饈美味。

勿營華屋,勿謀良田。

不要蓋奢華的房屋,不要謀取肥沃的田地。

三姑六婆,實淫盜之媒;婢(bì)美妾嬌,非閨房之福。

三姑六婆那些人,她們實在是荒淫和盜賊的媒人(這裡不是"三姑六婆,而是指一些愛搬弄是非的女人,象水滸裡面的王婆);美麗的婢子漂亮的妾,這並不是家內的福氣。

童僕勿用俊美,妻妾切忌豔妝。

童子和僕人不要選面貌俊美的,妻妾一定不要濃裝豔抹。

祖宗雖遠,祭祀不可不誠;子孫雖愚,經書不可不讀。

祖宗雖然離我們遙遠,但是祭祀的事情不可不誠心;子孫即使是愚鈍,經書也不可不讀。

居身務期質樸,教子要有義方。

平常做人修身定要品質淳樸簡約,教育子孫定要用好的方法。

莫貪意外之財,莫飲過量之酒。

不要貪圖以外得來的財富,不要和過量的酒。

與肩挑貿易,毋佔便宜;見窮苦親鄰,須加溫恤(xu對別人同情)。

與那些挑著扁擔做小生意的人做買賣,不要佔人家的便宜;見到貧苦的親戚或者是鄰里,要多加體恤安撫。

刻薄成家,理無久享;倫常乖舛(chuǎn違背),立見消亡。

如果為人刻薄主持這個家的話,天理是不會讓你九享福氣的;如果違背倫常,乖戾叛逆的話,馬上就會消亡。

兄弟叔侄,須分多潤寡;長幼內外,宜法肅辭嚴。

對於兄弟 叔侄,要多多安撫貧寡;長幼內外,應當家法嚴格。

聽婦言,乖骨肉,豈是丈夫;重資財,薄父母,不成人子。

聽從婦人的言論,溺愛骨肉,這哪是大丈夫的作為;偏重錢財,不孝父母,不是人的子孫行為。

嫁女擇佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿計厚奩(lián嫁妝)。

嫁女兒要選擇品質好的女婿,不要要貴重的聘禮;娶兒媳要求端方的淑女,不計較厚重陪嫁。

見富貴而生諂容者,最可恥;遇貧窮而作驕態者,賤莫甚。

看見富貴的人就生出陷害之心的人,是最可恥的;遇到貧窮的人故意作出不可一世的人,是最卑賤的。

居家戒爭訟,訟則終兇;處世戒多言,言多必失。

主持家道定要防止爭吵訟告,訟告會導致兇險的禍患;處世為人要戒除多說話,言多必失。

勿恃勢力而凌逼孤寡;毋貪口腹而恣殺性禽。

不要依仗著勢力就去凌辱威逼孤弱的人;不要貪於嘴上的享受就恣意屠殺牲畜。

乖僻自是,悔誤必多;頹惰自甘,家道難成。

性格乖僻自以為是,後悔的事情和失誤肯定會多;頹廢懶惰自甘現狀,家道是難以成就的。

狎暱(xiá nì親近)惡少,久必受其累;屈志老成,急則可相依。

與那些惡少交往,久而久之一定會被他們拖累;與老成的人交往,如果碰到急的事情可以依靠他們。

輕聽發言,安知非人之譖zèn訴,當忍耐三思;因事相爭,焉知非我之不是,須平心再想。

不要輕信別人的讒言,要想象是不是別人的汙衊,應當忍耐多思考;因為事情互相爭吵,要想象是不是自己的不是,要平心靜氣再想。

施惠無念,受恩莫忘。

幫助別人的事情,別再整日耿耿於懷,受到別人恩惠一定不要忘記。

凡事當留餘地,得意不宜再往。

做什麼事都要留出餘地,取得成功就要適可而止。

人有喜慶,不可生妨忌心;人有禍患,不可生喜幸心。

人家有喜慶的事情,不可生出妒忌的心理;人家有禍患的時候,不要有幸災樂禍的情緒。

善欲人見,不是真善,惡恐人知,便是大惡。

有善心一定要讓別人知道,不是真正的善心;有噁心怕別人知道,這就是大惡。

見色而起淫心,報在妻女;匿怨而用暗箭,禍延子孫。

見到美色而起淫心,報應就會在妻子女兒身上;藏匿怨心而暗箭傷人,禍患就會延及到子孫。

家門和順,雖饔(yōnɡ)飧(xiǎng)不繼(吃了上頓沒下頓),亦有餘歡; 國課早完,囊(nāng)橐(tuó)(一種口袋)無餘,自得其樂。

如果家中人人關係融洽,即使是吃不上飯,也有高興的事情;國學的學習完畢,即使口袋裡面沒有什麼錢,也自得其樂。

讀書志在聖賢,非徒科第;為官心存君國,豈計身家。

讀書是以學習聖賢為志向的,不是僅僅為了科舉考試;作官的時候心裡要有國君和國家,哪裡僅僅計較自己的家庭。

守分安命,順時聽天。為人若此,庶乎近焉。

守住做人的本分安於命運,順從時令聽從天意;如果做人是這樣的話,可以說很完美了。


附:宋 朱熹 《朱子家訓》

君之所貴者,仁也。臣之所貴者,忠也。父之所貴者,慈也。子之所貴者,孝也。兄之所貴者,友也。弟之所貴者,恭也。夫之所貴者,和也。婦之所貴者,柔也。

事師長貴乎禮也,交朋友貴乎信也。

見老者,敬之;見幼者,愛之。有德者,年雖下於我,我必尊之;不肖者,年雖高於我,我必遠之。慎勿談人之短,切莫矜己之長。仇者以義解之,怨者以直報之,隨所遇而安之。

人有小過,含容而忍之;人有大過,以理而諭之。勿以善小而不為,勿以惡小而為之。人有惡,則掩之;人有善,則揚之。

處世無私仇,治家無私法。勿損人而利己,勿妒賢而嫉能。勿稱忿而報橫逆,勿非禮而害物命。見不義之財勿取,遇合理之事則從。

詩書不可不讀,禮義不可不知。子孫不可不教,童僕不可不恤。斯文不可不敬,患難不可不扶。守我之分者,禮也;聽我之命者,天也。人能如是,天必相之。此乃日用常行之道,若衣服之於身體,飲食之於口腹,不可一日無也,可不慎哉。


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