靈壽縣隸屬於河北省石家莊市，位於河北省中西部，西依太行山，東臨大平原。土地面積為1069平方公里，總人口為33萬。
一、歷史沿革
戰國時的中山國國都靈壽
1、春秋、戰國時靈壽為中山國都城。西漢置縣，屬常山郡，治今靈壽西北故城。
2、西晉徙今治。北周於縣置蒲吾郡。隋開皇初郡廢，縣屬恆州，義寧元年(617年)置燕州治此。
3、唐武德四年(621年)廢燕州後歷屬井州、恆州、常山郡、鎮州、真定府。北宋熙寧六年(1073年)省入行唐縣，八年復置，仍屬真定府。
4、元屬真定路。明屬真定府。清屬正定府。
5、1914年屬保定道，1928年直屬河北省。1938年屬晉察冀邊區。
6、1949年屬石家莊專區。1958年併入正定縣，1962年復置。1968年屬石家莊地區。1993年劃歸石家莊市。
二、縣名來歷
古代因縣內產靈壽木而得其名。
靈壽木是做手杖的名木。《漢書·孔光傳》：“賜太師靈壽杖。” 顏師古注：“木似竹，有枝節，長不過八九尺，圍三四寸。自然有合杖制，不須削治也。”
《山海經》載，靈壽木為遠古一種奇樹，似木類竹，長有枝節，長不過八九尺，圍三四寸，頂端自曲，自然合杖制，不用加工即可做杖之用。老者以此杖助步，竟能敏思捷行（靈）、祛病延壽（壽），因名“靈壽木”。
既然靈壽杖往往與皇帝賞賜有關，擁有者自然非富即貴，是手杖的極品。歷代詩人對靈壽杖多有吟詠，東漢李尤有《靈壽杖銘》：“亭亭奇幹，實曰壽靈。甘泉潤根，清露流莖。乃製為杖，扶危定傾。既憑其實，亦貴其名。”曹魏“建安七子”傑出代表王粲《靈壽杖頌》雲：“茲杖靈木，以介眉壽。奇幹貞正，不待矯揉。據貞斯直，杖之爰茂。”唐姚合《竹裡徑》詩亦記：“紗巾靈壽杖，行樂復相知。”金元劉志淵《踏莎行·靈壽杖》：“靈壽一枝，瘦同鶴脛。肌輕體赤幽人稱。住行坐臥不相離，穿雲過水常隨定。 豁散迷津，指回斜徑。扶危助險通神聖。依時攪撥虎龍爭，尖挑日月乾坤瑩。”
湖南郴州古時也產靈壽木，但唐朝時已絕產。《萬曆郴州志·卷六·山》記：萬歲山，有靈壽木可為杖，唐天寶六年改為靈壽山，因所產也。今靈壽木已絕產矣。”清代《正定府志》靈壽篇，“按縣今無此木，意戰國時有之，因以地名”。
《爾雅·釋木》：“椐，樻”。晉郭璞《爾雅注》：“腫節可以為杖。”晉陸機注云：“節中腫，似扶老，即靈壽是也。今人以為馬鞭及杖。”清郝懿行《爾雅義疏》：“《漢書·孔光傳》雲：‘賜太師靈壽杖。’孟康注：‘扶老杖也’”顯然，將椐木認定為靈壽木的主流說法都是後人的註疏，而今人對靈壽木的解釋更是五花八門，難於叫人信服。
靈壽木到底為何木？原產於何地？從古至今都是一個謎團。
三、風景名勝
1、五嶽寨國家森林公園。地處太行山東麓，位於河北省靈壽縣西北部深山區，因五座山峰並列聳立，且有各嶽之特點而得名。
2、橫山湖景區。橫山湖位於河北省靈壽縣西北部山區邊緣，是國家大二型水庫，庫容量2.43億立方米，常年水面1.6萬畝，是我省近幾年發展起來的又一大型山水自然風景區。
3、靈壽傅氏牌坊，又名透雕石牌樓，建於公元1641年（明崇禎14年），為明思宗朱由檢為了表彰當朝兵部左侍郎傅永淳的功績，賜封其祖孫三代“三世如其官”而敕建的，故牌坊中間書刻“三世中樞”四字，1954年被列為省級重點保護文物。
4、幽居寺遺址。幽居寺遺址位於靈壽縣寨頭鄉沙子洞村，始建於南北朝時期北齊天保七年，是北齊趙郡王高睿為其亡父、母、兄、妻及自身功德所修。
5、秋山原生態自然風景區。秋山原生態自然風景區位於河北省靈壽縣境內，秋山原生態自然風景區資源優勢鮮明，山青、林綠、石奇、水碧、夏涼、秋花、冬雪、冰瀑，以森林生態和地址形態為依託，呈現奇、險、涼、野、幽的原始生態環境。
6、三夢山風景區。位於石家莊靈壽縣岔頭鎮瓦房臺村，景區面積達32平方公里，森林覆蓋率達90%，三夢山主峰海拔1248米，樹種以人造油松為主，也是河北省境內一處保存較完好的人造油松林。除此之外，核心景區還有奇寨飛雨寨、112米高大石佛等。
四、著名人物
1、樂毅，子姓，樂氏，名毅，字永霸。戰國後期傑出的軍事家，拜燕上將軍，受封昌國君，公元前284年，他統帥燕國等五國聯軍攻打齊國，連下70餘城，創造了中國古代戰爭史上以弱勝強的著名戰例。
2、曹彬(931—999)，北宋開國名將，字國華，真定靈壽人，以敗契丹、北漢功，任任樞密使。
3、傅永淳：（1586－1667年），字惺涵，號熙宇，明朝官員。歷任山西芮城縣知縣、太僕寺少卿、太常寺卿、兵部左侍郎、吏部尚書等職。
4、傅維鱗：原名維楨，字掌雷，號歉齋。傅永淳之長子。清朝官員。歷任左春坊左中允、山東東昌兵備道、大理寺少卿、太僕寺卿、通政使、都察院副都御史、戶部右侍郎、工部尚書等職。
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