峤詠燊

大家都知道曹操挟持天子以令诸侯事件， 而挟天子以令诸侯的起因是何就少有人知了。当时，董卓已被吕布杀死，汉献帝已经回到了原来的都城洛阳。都城洛阳十分残破，没有了原来宫殿的宏伟壮观，也没有原来皇宫的气势辉煌，而且身边也基本上没有什么伺候的太监，宫女之类的，甚至汉献帝都没有地方可以居住，粮食短缺，也没有能给予汉献帝帮助的人。更何况文武百官自己也都没有属于自己的栖息之地，因此他们也无闲暇去过问皇帝的困难。而这时曹操的谋士给他提议，让他将汉献帝迎入许昌。因为曹操当时如果常住洛阳的话恐怕不方便，而只有将皇帝迎到许昌才是上策。因此曹操面见汉献帝告诉汉献帝说洛阳已经荒废许久了，无法修复。

而许都粮食财务丰富，而且城郭宫室都能备用，建议皇帝移驾许都，请陛下恩准。当他将汉献帝接到许都之后，就开始了他的挟天子以令诸侯，将朝廷中许多有才能之人归于他的麾下，也正是这样他控制了国家的政治，在政治上有了一个良好的局势。后来，随着投奔他的人越来越多，他手里的实权越来越大，他也形成了属于自己的军事力量，也形成了属于自己的军事团队，而这也为他后来雄踞于北方，统一北方奠定的基础。

曹操从开始显示天子以令诸侯，到后来形成自己的军事力量军事团队，其实很大一部分原因都不是因为他自己的智慧，而是因为他的智囊团，因为他的军师们给予他的建议。他的军师给予他建议，因而他有了挟持天子以令诸侯的想法；他的军师们给予他建议，因而使得他构建了自己的军事力量，统一了北方。

当时曹操和袁绍都占据北方，是北方的二霸，而且袁绍占有四个州郡，地广粮多，他的实力远在曹操之上。而当曹操和袁绍对阵之时，袁绍败了，而曹操胜了，这其实很大程度上说明了斗武力斗兵力的多少不如去斗智慧。曾经的袁绍，他也有很多人为他出谋划策，但是因为他自负因为他自我，因为他过于的高傲使得他身边的谋士越来越少，使得很多人谋士都离开了他，选择去投奔曹操。曹操的与他不同，曹操十分的重视自己的智囊团，他接受了荀攸的建议去打击了袁绍，然后接受了刘晔的建议，设计了新式的武器设备，破了袁绍的作战设备。

后来他又接受了荀攸的建议，偷袭袁绍的粮草，烧毁了袁绍的存粮。就这样，袁绍与曹操对战也是袁绍大败，而曹操取得了胜利。由此也能看出来斗智的重要性，而这也能看出，如果你想建立属于你的智囊团，至少你自己身上需要有的一个品质就是谦虚，那就是不自负。当你觉得自己厉害的不得了，别人都是凡夫俗子之辈之时，你也绝对不会发现别人的智慧。爱因斯坦常说自己无知，孔子也说三人行必有我师，因而他们能够取得成功，因而他们能够借着别人的智慧来帮助自己赢得胜利。而曹操能将汉献帝迁往许都，来挟天子以令诸侯。

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在片中，曹操绝大部分时间都表现得像一个正人君子，将自己的所作所为解释得无比正确。他甚至把汉献帝像吉祥物一样带在身边，和民众一起开荒、收割麦子，所以许昌一带6年没有饥荒。曹操被演绎成对历史看得很透的人，类似的还有对关羽说的“英雄你来当，小人，我来，不管几千年，这小人我是当定了。”对此，导演庄文强解释称，“我们说过拍这部戏就是要替曹操平反的，这其实是我们想说的话。过去人们一提到曹操就是他要杀人的样子，我们要塑造曹操救人的样子，他的伟大在于他的丰富，他不可能总是要杀人，肯定有很人性的一面。大家认为曹操是小人，只能说明曹操是一个一直被贬低的历史人物。”他还解释，曹操骂两千年后的人那一段，并不是借机骂观众“蠢蛋”、“坏蛋”的意思，不过还是希望大家有很强烈的反应，有时，人的判断力确实会被一些成见蒙蔽了。至于“英雄小人”这一句，庄文强称，“曹操是一个很有能力的政治家，也是一个有争议很复杂的人，他更在乎的是实现目标而非手段，这句话，解释了什么是真正的义，也是我们对他历史形象的感慨。”

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该片对曹操的刻画过于附和导演自身理解，而同片的《曹操与蔡文姬》虽然存在历史虚构却相当写实。

唯物主义一槌定音的教导我们，事物都是相对、依存又变化的，同样曹操“挟天子以令诸侯”，也是一个发展的过程，而这个关键的转折是在建安四年（公元199年），我们来看看到底这段时间发生了什么；

董承、王子服等起兵抗曹

汉献帝不满曹操专权以衣带诏命老丈人董承，王子服等人举兵意图派人斩首曹操，而刘备作为政变外援，但是具体实施斩首行动的刺客关键时刻变成“秦舞阳”掉了链子，被大将许褚所杀。阴谋变成阳谋，曹操立刻反攻倒算，怎一个杀字了得！政变参与者均被诛杀，唯独发起人汉献帝，好着那！虽然数次哀求曹操赦免董贵人而不得，但也不过是赔了个夫人，折了他人之兵而已。自己也和没事人一样。

官渡之战序幕

曹操在北方最大的敌人——袁绍开始了行动，密谋重兵进攻许都，捉拿曹操，争夺皇帝。建安五年（公元200年），袁绍精兵10万竟然被曹操以少胜多击败，曹操正式取得北方控制权。

了不起的伏皇后

刘协的正牌皇后——伏皇后见曹操借衣带诏事件大肆诛杀有关人员，甚至董贵人有孕竟也被绞杀的，于是背着献帝写信给父亲伏完控诉曹操暴行要其效仿董承诛曹匡扶汉室，伏完吓的不敢动，建安年十九年，也就是过了15年，当日密谋败露，伏氏族诛，伏皇后被杀前哭求献帝活命，刘协哭着回答：我都不知道能活到什么时候！！”。而伏皇后所生的两个皇子也被毒死，此时献帝失去了所有的依附势力。

“协天子以令诸侯”

衣带诏事件处理结果凸现汉献帝全身而退的实力，这是建立在皇帝的威信及外部敌对势力的制约之上（包括张秀，刘表等），在官渡之战之前，皇帝与曹操是相互合作相互利用的博弈关系，往往存在双赢。借助曹操的势力恢复董卓之乱后的汉室威仪，巩固正统。曹操则借助天子的声望及名义扩张势力，而官渡之战后，曹操基本统一北方，汉献帝则完全沦为傀儡，信心彻底丧失。对于伏皇后的哀鸣连向曹操求情的勇气都没有了。

南京安护

现今有很多崇拜曹操的人，崇拜可以但不要盲目！

“天子挟曹操以令诸侯”，这句话本身就是错的！天子，在无能在昏庸那也是天子，曹操再强，那也是臣！天子命令群臣去做事那是天经地义的，没有什么要挟一说。反之就是要挟！你认为天子无能，你可以离开不为他做事，或者直接反了！但是不能要挟天子，要挟天子那你就是贼子！

没有曹操汉室亡的更快，这事不假，然而做为臣子这是他分内之事！有功，但并不等于他就可以直接替代天子了！

枭雄和奸雄是有本质去别的

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奸雄是奸诈而又有雄心又有贼心的人物，称为奸雄，而曹操是不是这样的人呢？答案是肯定的，所以曹操是奸雄并非枭雄

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公元189年，董卓率军入京城洛阳，废少帝刘宏，立年仅9岁的刘协为献帝，自任相国，操纵朝政。第二年因顶不住各路诸侯的讨伐，烧毁洛阳皇宫，挟持献帝，西迁长安。两年后吕布杀董卓，长安大乱。董卓部将为争夺权力，混战两年余，焚烧宫室，移献帝于军营，后又挟持东迁，辗转至河东，196年重回洛阳。当时的洛阳，满目疮痍，残垣断壁，献帝与百官缺吃少穿，没有住处，十分狼狈。州牧郡守各拥兵自保，无人理睬。曹操此时，刚刚平了山东，声威大振。闻知献帝车驾已返洛阳，与一班文武商议欲兴兵迎迓。正好此时献帝亦正需要曹操这样的人入朝廷辅王室，双方一拍即合。大军到洛阳，立即改变了献帝的处境。为使汉室离自己的山东大本营近些，曹操采纳董昭建议，将献帝迁都许昌。稳固地控制了朝政。

曹操抓此机遇，特点有三：一是头脑清醒。机遇并不是每个人当即都能发现的。有的人，机遇就在眼皮下却熟视无睹，结果失之交臂，过后追悔莫及。有的人慧眼独具，乘势而上，便使事业大大跨进一步。关于迎献帝一事，袁绍的机遇意识就比曹操迟钝很多。在曹操下手之前，袁绍帐下也有人献计迎帝于邺城。但内部意见不一致。有人认为，献帝已是一个废物，请来利少、弊多。袁绍遂决定不予理睬。曹操却不是这样。他认为，献帝虽是个傀儡，但毕竟是最高权力的象征，能把他抢到手，就有了政治上发号施令的特殊权威。因而绝不能错过这次机遇。二是反应迅速。机不可失，时不我待。既为“机遇”，就不是囊中之物，随时随地都可以得到的。迎献帝一事也是如此。献帝回到洛阳，处境险恶，但为时不会太长。

一旦有哪个政治集团的首脑人物头脑清醒，随时都可能捷足先登。正如荀彧所言：“如不时定，四方生心，后虽虑之，无及。”曹操一贯得策辄行，这次表现尤为突出。三是不惜代价。

机遇与风险同在，利益与代价并存。曹操做事，看准了的，往往敢冒风险，不惜代价。迎献帝也是这样。从眼前看，要把献帝从控制者的手中争过来，就要拼搏厮杀。从长远看，虽有可利用的一面，也有掣肘碍事的一面。但全面权衡，还是利大于弊，付出代价是值得的。对于眼前的代价，曹操毫不犹豫地付出了;至于长远的代价，他却并不多虑，留待下一代去解决。

曹操的机遇意识，是建立在认真分析主客观情况的基础上的。从客观上讲，当时朝政凋敝，献帝朝不保夕，需要一支强有力的势力支持。同时，董卓已亡，其部将分崩离析，各派力量都没有实力，与他们争夺献帝，完全可能。如非此时此地，曹操即有心奉迎献帝，也是办不到的。从主观上讲，曹操新定山东，拥兵甚众。文武骨干几十员。在当时，力量虽不算最强大，却完全有能力迎护献帝。当时的宗室刘备恐未必不欲迎献帝，但他势单力薄，自身难保，怕即有此心，亦无此胆。

曹操的机遇意识离不开谋士们的启发。《三国演义》关于曹操迎献帝的动议写得比较简单。据《三国志》载，早在4年前，毛玠就曾劝谏曹操“夫兵义者胜，守位以财，宜奉天子以令不臣，修耕植，畜军资，如此霸王之业可成也”。曹操听了，觉得很有道理。只是当时献帝还在长安，条件尚不成熟。应该说曹操于此时已有了思想准备。待到献帝驾还洛阳滞留安邑，他便聚谋士商议，荀彧力劝曹操：昔文王纳周襄王，而诸侯服从，汉高祖为义帝发丧而天下归心。今天子蒙尘，将军诚因此时首倡义兵，奉天子以从众望。毛玠、荀彧一前一后两次提议对曹操之决策起到了重要作用。于是他派曹洪带兵西迎献帝，因路上受到阻挡，曹洪不能前进。半年后，献帝回到洛阳。

曹操已将山东平定，腾出手来，亲往迎驾。

但曹操的机遇意识最关键的还取决于他自己的多谋善断。他手下一班文武对迎献帝一事也绝非异口同声赞成毛、荀之见。若曹操本身解决不了认识问题，或见事迟、行动慢，也将坐失良机，功败垂成。不是吗?袁绍麾下谋士如云，其中不乏具慧眼者。沮授就曾力谏袁氏，迎接献帝，迁都邺城，袁绍当时未必不动心。但一听到别的谋士分析迎献帝受牵制不合算的议论后，优柔寡断的袁绍便把沮授的谏言当做了耳旁风。当时颇具与曹操竞争实力的刘表虽也曾派人刺探献帝消息，却根本没将此事摆上议事日程。至于另一个实力人物袁术，则只知想方设法把汉朝传国玉玺搞到手，以便自己当皇帝，因而还要你那个刘姓的皇帝干什么?如此以来，奉献帝以自重的机遇便非曹操莫属了!诸葛亮在《隆中对》中言道：曹操之成功，“非惟天时，抑亦人谋也”。

曹操来到洛阳，杀败劫持者，毅然决定，迁都许昌，为了密切关系，把女儿嫁给献帝，君臣而兼姻亲，把朝政进一步控制在自己手中，开始做起“挟天子以令诸侯”的大文章。过去他与袁绍、袁术、刘表等人平起平坐，现在却鹤立鸡群，高出一头。而且，由此轻松地尽得豫州之地，开拓了地盘，壮大了实力，这次机遇的取得，使他的事业上了一个大台阶。可以说是奠定了坚实的基础。

过去被袁绍当做废物的献帝，到曹操手中成了宝贝，发挥了特殊的作用。此时的袁绍睡醒了，眼红了!他想借昔日与曹操的交情，做工作迁献帝于鄄城，以离河北近些，便于自己接触。被曹操拒绝后，仍不死心，几次想攻打许昌，把献帝从曹操手中抢过去，却又患得患失，犹豫不决，没有付诸行动。出身四世三公，拥有最强大的实力，由于失掉了这个机遇，便只好让他看不起的“阉官螟蛉”的曹氏接替了刘汉的400年江山，

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引用易中天的观点，历史人物有三种形象，艺术形象——艺术家塑造的历史人物形象，民间形象——老百姓眼中的历史人物形象，历史形象——历史学家根据史书记载所描述的形象，历史形象不等于历史真相，真想也无人得知。因此影视剧里的形象属于艺术形象范畴，是小说家，编剧导演心目当中的形象。只要符合观众心目当中的形象，就算塑造成功。

但我想说的是，曹操的形象受《三国演义》及其衍生品（比如京剧等）影响太过深远，在老百姓心目当中根深蒂固，很难改变，因此导演这么刻画其实冒着巨大的票房风险。而从历史的角度解读，三国这段历史扑朔迷离，三国志记载非常有限，野史众多，也有自相矛盾的地方，我还是很欣赏更多的作家学者，艺术家等根据自己观点和掌握的信息重新塑造历史人物形象。我虽然不太赞同，天子挟曹操令天下的观点，但是该电影中塑造的曹操形象算是成功的。

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题主提及的“天子挟曹操以令诸侯”的这个说法非常有趣，无论答案是与不是，这个问题本身也足够作为该部影视作品或是历史的真相的饭后趣谈。那么，汉献帝是不是真的是“挟曹操以令诸侯”呢？我觉得要谈这个命题，就要从汉献帝刘协的登帝经历说起。

①登帝前及登帝初期：汉献帝刘协的一声也颇具悲情色彩，其亲母王美人（后追益为灵怀皇后）深得刘协老爸汉灵帝的喜爱，因此非常招惹当时的后宫之首何皇后的嫉妒，乃至于王美人在怀着刘协的时候曾尝试把刘协堕胎，以躲避何皇后的毒害。奈何天意弄人，堕胎失败，刘协还是出生了，王美人就被勃然大怒的何皇后给毒杀了。咱们的汉献帝就这样从小失去了亲母，由董太后抚养。

正因为后宫缺少亲母及外家的有力支持，刘协的太子之路并不光明，老爸汉灵帝最终还是立了何皇后之子，刘协的哥哥刘辩为太子。过了几年后，汉灵帝驾崩，刘辩顺利称帝，而刘协则封渤海王。至此，如无意外，刘协就只能乖乖做他的诸侯王直至终老了。可是，这个时候，动乱发生了！而在这个动乱中，取得最大实权的就是刘协的半个外家董卓。董卓掌权后就把刘辩废了，立了刘协为皇，刘协从此就开始了他作为傀儡皇帝的一生。

前面叙述了这么多，其实是想让大家了解，刘协无论在称帝前还是称帝后，其实都是毫无实权可言的。一个没有实权的皇帝，如何能让百官和千军万马为自己卖命呢？答案显而易见的，就是要有一个大腿，抱紧这个大腿自然而然才能继续他的称帝美梦。

②登帝中后期：后来的历史大家也耳熟能详了，我们的第二位主人公曹操登场了，并且一登场就把大腿董卓给干掉了。这个时候，咱们的汉献帝刘协兄弟慌吗？不慌！大腿没了嘛，再找一个不就是了~于是乎，曹操就顺利成章得成了刘协兄弟的大腿。

那么曹操又为什么让刘协这样的人来抱自己大腿呢？这就不得不说咱们儒家文化的深入人心。你曹操想名正言顺称帝？不行！名不正言不顺，君不君臣不臣，这置“仁义忠恕孝悌礼信”和君臣常纲于何处？曹操的对手更会以此为根据抹黑曹操，各路有野心的诸侯也可以借题发挥，讨伐曹操。因此，曹操想要获得皇帝的权利，就不得不虚假地来个一人之下万人之上，明扶汉室，暗度陈仓。

③结论：因此说二师兄认为无论是“曹操狭天子以令诸侯”还是“天子挟曹操以令诸侯”，都是有其一定道理的，曹操没了刘协想要名正言顺掌权？不行。刘协没了大粗腿曹操想要安定地享受帝王虚名和物质生活？也不行。所以他们就顺其自然地互相挟持，各得所需。也正因为这样，才有了带给我们乐趣的三国历史，才有了你我所津津乐道的三国题材影视。

一只二师兄

世人都说曹操挟天子以令诸侯，是一个奸诈无耻的小人，随意的摆弄天子，还冒用天子诏令来达到自己的目的。我们先不说曹操的为人，我们先来分析一下挟天子以令诸侯这个事，大家也许都认为曹操占了很大的便宜，其实大家都是被表面的现象所误导了而已曹操的确是“得到”了汉献帝，不过可以说是解救，或者说是迎接吧！因为汉献帝当时是在逃亡，天下诸侯都不敢去碰这个烫手的山芋，因为大家都知道一个道理，那就是你把皇帝接来了，那么是皇帝做主还是你做主？如果皇帝做主你不就等于把自己的家业拱手让给了皇帝了吗？还有什么所谓的宏图大业了呢？如果是你做主，那么就会给天下的诸侯一乘机攻打你的机会。

视觉盛宴冲击

乱世纷争，这种只能怪当时的朝廷已经没落了，乱世出英雄，没有谁对谁错，时代更新而已，不过对于关云长这部影片还是觉得拍得很不错的。

东汉末年乱世中，刘备的两位夫人、以及一位未过门的小妾绮兰（孙俪 饰）受困曹营，关云长（甄子丹 饰）为存忠义投降曹操（姜文 饰），但始终不能原谅曹操操控汉室的狼子野心，希望能够重回刘备身边。曹操倾慕关羽之将才以及仁者之心，试图用天下苍生之利益说服后者。适逢袁绍起兵伐曹，关云长于阵斩杀颜良，获封汉寿亭侯，并与张辽（邵兵 饰）结下同袍之谊。曹操将两位刘夫人遣返后，在关云长酒中加入春药，欲使其与绮兰发生不义关系——关云长昔日对同乡绮兰暗怀情意，甚至曾经不惜为她杀死官兵，这段感情终究被叔嫂之礼阻断，清醒过来的关云长携绮兰投奔刘备，沿路冲破重重关卡，留下“过五关斩六将”的千古传奇……

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