《古文觀止》是清朝康熙年間選編的一部供學塾使用的歷代散文總集。該書所選古文，以散文為主，兼收韻文、駢文。該書選文豐富多彩，篇幅較短，語言精煉，便於誦讀，其中不少是傳誦千古的名篇。

一、夫人之相與，俯仰一世。

這是《蘭亭集序》裡的一句話。“夫”，句首發語詞。“人之相與”，指人際交往，也包括這次蘭亭之會在內；“俯”“仰”二字在這裡用的是它們合義，表示時間過得很快。由此而引發作者的感慨，可謂自然之極。整句的意思就是“人與人交往，俯仰間就如同一生”

二、固知一死生為虛誕，齊彭殤為妄作。

出自《蘭亭集序》，固：本來、當然；齊：把……看作相等；虛誕：虛妄荒誕的話；妄作:妄造、胡說。意思是：本來知道把死和生等同起來的說法是不真實的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。

三、老當益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青雲之志。

出自唐朝王勃的《滕王閣序》，這幾句告誡人們不能因為年華易逝和處境困頓而自暴自棄：年紀老邁而情懷更加豪壯，境遇艱難而意志越發堅定。

四、夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。

打仗是靠勇氣的，第一次擊崐鼓，能夠振作士兵的勇氣，第二次擊鼓，士兵的勇氣就減弱了，第三次擊鼓後士兵的勇氣就消耗完了。他們的勇氣已經完了，我們的勇氣正旺盛，所以戰勝了他們。

五、閒靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。

大意：五柳先生安閒沉靜，很少說話，也不羨慕榮華利祿。喜好讀書，讀書只求領會要旨，不在一字一句的解釋上過分深究；每當對書中的內容有所領會的時候，便欣然忘食。

六、不以物喜，不以己悲。居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。

出自《岳陽樓記》，大意是：品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠的江湖就為國君憂慮。

七、是故弟子不必不如師，師不必賢於弟子。聞道有先後，術業有專攻，如是而已。

出自唐代韓愈的《師說》 ，意思是：因此學生不一定不如老師，老師不一定比學生賢能，聽到的道理有早有晚，學問技藝各有專長，如此罷了。

八、簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。

出自魏徵的《諫太宗十思疏》，大意是：選拔有才能的人而任用他們，選擇好的意見採納它，那些有智慧的就會施展他們的全部才謀，勇敢的就會竭盡他們的威力，仁愛的就會廣施他們的恩惠，誠信的就會報效他們的忠心。