在息烽集中營大門對面的陽朗田壩中間，有一個小山堡，堡上有一棵樹齡1000多年、6人牽手才能合圍的古銀杏樹，當地人叫白果樹。在白果樹的一個枝叉中間，生長著一棵構皮樹，像嫵媚的佳人依偎在愛人健壯的懷抱之中，當地人形象地稱之為“連身樹”。
傳說很久以前，陽朗壩不叫陽朗壩，而叫夜郎壩，有一白姓大戶，世代在朝庭為官，佔有著這個壩區的萬畝良田，統治著夜郎壩中十三寨世居苗族居民，家業十分興旺。白家有位白公子，長得眉目清秀、丰姿俊雅，讀書用心，舉筆便可成文，18歲即考中醜科進士，正可謂春風得意。同朝中有一位禮部尚書，姓苟，苟家有一位小姐，天生麗質，聰穎活潑，深得父母親友寵愛。苟小姐雖是女孩，卻天性好勝，聞聽父親同朝中有一位白公子才學過人，便欲一比高低，於是便撒嬌耍賴，非要父親將白公子請來家中，一較文才。苟父只好設宴請來白公子，席間，苟小姐與白公子談經論道，詩詞歌賦唱和，彼此相見恨晚，兩情好生傾慕。兩家父母見二人金童玉女，堪稱絕配，於是男婚女嫁，夫妻如膠似膝，在當朝傳為佳話。
婚後不久，夜郎壩十三苗寨發生戰火，地方官撫剿並舉，均不能平息，皇帝遣白公子前往處置。白公子回到夜郎，單人獨騎深入十三苗寨，與苗民寨老促膝長談，終於與各寨主達成諒解，平息了動亂。白公子見夜郎壩山青水秀，民風純樸，正是一個避世桃源、神仙勝景，不顧父母反對，將妻子接到夜郎壩。夫妻倆在此耕織為生，詩書唱合，並將種植、織布、染布技術教給十三寨苗民，使夜郎壩成為一方富庶的土地，壩中居民過著神仙般快樂的生活。
白公子和苟小姐百年之後，當地人掘土為丘，在夜郎壩中造了一座小山，將兩人合葬在此山上。不料第二年清明，墳頭長出一棵樹，樹幹圓潤，樹葉呈扇形，酷似玉樹臨風的白公子，樹上結出的果實還能治病。不久樹叉中又長出了一棵玲瓏秀美的小樹，兩棵樹的長法就象一個女子被一個男子抱在懷中。當地人認為是白公子和苟小姐英魂顯聖，就將大樹取名白公樹，小樹取名苟妣樹。時間長了，就傳成了白果樹和構皮樹。
至今，很多熱戀中的情侶，都要到樹上掛一段“紅”，祈禱一生一世永結同心，白頭偕老。
以“黑羊箐”稱今貴陽地，是在五代至北宋時期（907年～960年）。五代時，彝族水西安氏的遠祖烏蠻攻入矩州(今貴陽城)，改矩州為“黑羊箐”。民間傳說認為黑羊箐的中心在今大十字一帶。在正新街南側有一條小巷，叫“黑羊井”巷，至今尚存，但井已於上世紀80年代末被新建築物覆蓋。稱為“箐”的地方，一般是竹林茂密之處，而稱為“黑羊”則有兩種可能。一是彝族崇尚黑色，二是據《貴陽市志·地理志》載，今貴陽地區過去盛產野山羊，有青羊、岩羊等不同亞種。毛色多為深褐色，頭、背、足有黑斑塊或條紋，故也稱黑羊。少數民族通常喜以動物、植物、日常用具為地方命名。
《史記·西南夷列傳》載，漢使見夜郎王時，夜郎王以一種稱為“枸醬”的食品招待他。漢使認為是美味。夜郎王告訴他是從“蜀”地進來的。枸醬究竟是何物？目前有兩種說法：一是用拐棗（俗名“雞爪”，一種喬木的果實，含糖量極高，以其果形曲折如雞爪而得名，可入藥）加工而成的果醬；二是一種優質的米酒。這兩種說法中，第一種比較合理。據說，當時蜀地統治者禁止出口枸醬，夜郎人能品嚐到枸醬是很難得的。現在貴州境內原為蜀地產的名優酒類，譽滿全國甚至世界，枸醬為美酒的猜測，也有道理。
聖泉，是“貴陽八景”之一，名為“黔靈驗泉”。位於貴陽西北面，黔靈鎮三橋村下五里村民組，是貴陽現存最早的古蹟之一。明守將鎮遠侯顧成，曾建一亭，以石為池，池中設石鼓，測量水量變化。此泉當時可灌溉田土數百畝。
聖泉的特點是：
（1）一天之內漲縮百次以上；
（2）水質甘甜，有醫療風溼、黑髮、美容等功效。
據《後漢書》載，有一夜郎女子在溪邊洗衣，忽然三節大竹筒漂於腳邊，取而剖之，內有一嬰兒。女子帶嬰兒帶回家撫養，成人後孔武有力，自立為夜郎侯。本地少數民族認為他非血氣所生，極為景仰，他死後，要求漢朝為之立後。
太守吳霸上報漢武帝，封他的第三個兒子為侯。夜郎縣曾建“竹王三郎”祠。
貴州境內軍閥混戰時期，有個叫李曉炎的貞豐人，是行伍出身。民國18年（1929年），他率部與周西成作戰，結果，5月26日周西成戰死於鎮寧雞公坡。李曉炎於6月19日就任貴州省主席，因無力支撐政局，在同年7月5日退出貴陽城，實際當政僅18天。貴陽市民編歌詞 “民國十八年，漢版十八圈，主席十八子，只坐十八天”諷刺此事。
貴陽城西南，貫城河與南明河交匯處的六洞橋左岸土坡上，原有一寺，名永祥寺。寺下有鬼王洞，傳說蜀漢有個叫王志的人，相貌醜陋而武功過人，軍隊中稱他為“鬼頭”。隨諸葛亮南征，曾在這裡駐軍。他把自己的甲冑藏在洞中，使百蠻敬畏，日久，遂有“藏甲遺蹤”的說法，為貴陽十景之一。
400多年前，甲秀樓在南明河上初建成時，連接甲秀樓和兩岸的浮玉橋有九孔，橋西側的沙洲叫芳杜洲，洲上花木繽紛。雨過天青時，橋孔日月之光閃爍，與沙洲相映成趣，名“九眼照沙洲”。
“宋大馬刀”，真名宋醒，湖南寧鄉人。粗通文墨，精技擊。毛光翔主政時，任毛部二十五軍旅長。因其作戰時手揮馬刀，衝鋒在前，故有“宋大馬刀”之號。1930年，毛光翔任命他為貴陽城防司令後，他做了兩件大事，一是槍斃了騷擾女學生的流氓宋富元；二是在大十字鬧市區親手誘殺兩名慣匪。從此“宋大馬刀”之名無人不曉，貴陽社會治安得到改善。宋醒事母至孝，甚得群眾讚譽。大方縣彝族進步土司楊伯瑤（解放後任貴州省政法委委員）曾送他“母嚴子孝”匾，以示敬意。
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