小劉侃西遊
題主所問，無得無說樂而回答。
要回答這個問題，就要追本溯源，尋找孫悟空的前世今生，這個身世之謎在《封神演義》中留下了蛛絲馬跡。
話說梅山七怪之首袁洪擺下陣勢，率領一干兄弟姐妹七人意圖阻止武王伐紂，為此二郎神楊戩與袁洪打的天昏地暗，誰知袁洪八九玄功甚是厲害，雙方難分勝負；正在為難之際女媧娘娘降下至寶江山社稷圖，才將袁洪引入圖中，進而收服，楊戩正要舉戟擊殺袁洪的時候，被女媧娘娘制止，“此江山社稷圖將馱負此猴飄到一個叫傲來國的地方，圖中所現，將一一變成真實，此地名曰花果山，此白猴五百年後與你亦大有淵源，只是天機不可洩露”。
此段描寫留存有詩為證：
“悟道投師在玉泉，秘投九轉妙玄中；離龍坎虎分南北，地戶大門列後先。變化無端還變化，乾坤顛倒合乾坤；女媧秘授真奇異，任你精靈骨已穿。”
從這段描寫中，我們可以設想出花果山就是女媧娘娘留給孫悟空出世的襁褓，山中的水簾洞就是嬰兒床，至於猴王未出世這段時間，什麼精怪在此棲身實在不重要，即使居住也是暫住一段時間而已。
待到電閃雷鳴，石崩地裂的那一刻起，這個襁褓及嬰兒床必須要打掃的乾乾淨淨，舒舒服服，等待它真正的主人孫悟空來居住。
人來人去，物走物留，一切皆有定數，亦有淵源，此數只可順，而不可逆。
花果山變幻的主人如此，人生亦如此！
無得無說
水簾洞之前的主人和孫悟空大有關係
說起西遊記中的花果山，大家一定是不陌生的。一直以來，在大多數人看來，花果山就是孫悟空的老家，所以在原著中，當孫悟空從五指山跳出來，回到花果山後，看到整個水簾洞滿目瘡痍，不禁潸然淚下。這也讓孫悟空在我們心目中，成了一個有血有肉的英雄。
但是不知道大家有沒有注意到，花果山在孫悟空初來乍到的時候，就已經存在了，而且最重要的水簾洞也是早就存在的。這就說明了，早在孫悟空之前，水簾洞就已經有主人了。那麼這個人是誰呢？和孫悟空有什麼關係？
在西遊記的原著中，有專門描述孫悟空第一次進洞時的情景，而且還特意提到了水簾洞的石碑。在石碑上寫著這樣的一行楷書大字“花果山福地，水簾洞洞天”，其實在這裡，作者就給我們傳達出了一個信息，相信瞭解過漢字起源的朋友們都知道，楷書是從漢末時期開始出現的。
說起這洞天福地，就要和後來孫悟空去尋，找仙人相聯繫起來了。看過西遊記的朋友們肯定知道，孫悟空之所以會出山，是因為當時猴群裡的通背猿猴，告訴了他海外有仙人。
通背猿猴告訴孫悟空，只要能在仙人那裡學到長生不死的法術，那麼就連閻王爺也管不了你了，然後孫悟空就心動離開了花果山。
那麼，那些永生不死的仙人在哪裡呢？當時孫悟空也問過這個問題，當時通背猿猴說：“此三等人，乃是佛、仙、神聖，可以躲過輪迴不滅，可與天地山川齊壽，而他們在人間只會居住在那些洞天福地中，或者古洞仙山之中 ”當時孫悟空也沒有去想那麼多，他直接就招呼著猴群，為自己打造了一個竹筏。
從此，孫悟空就踏上了他的尋仙之路。然而孫悟空一直也沒有意識到，自己所在的這個花果山，就是通背猿猴所說的洞天福地。也就是說，這個花果山原來的主人，就是一位修行了長生不老法術的人，孫悟空出海其實是有些捨近求遠了。
如果說花果山就和普通的山一樣的話，沒有什麼水簾洞，那麼當初，孫悟空的生活就沒有了遮風避雨的地方。他也就不會有安逸的生活，也不會想到閻王爺萬一哪天把自己收走，那就享受不到這麼美好的生活了，那得多麼遺憾啊。
後來孫悟空從方寸山學成回來以後，猝不及防之下還是被閻王爺抓走了。直到他大鬧閻王殿，把生死簿上的名字都劃掉了，才算是得到了永遠的清淨。
也就是說，花果山的水簾洞，對於孫悟空的發展來說，是一個非常關鍵的因素。既然菩提老祖，知道以後會發生的事情，那麼他肯定也知道，水簾洞以前的主人是誰。大家都知道，楷書是始於漢朝末期的，而孫悟空從五行山回來的時候，正是唐太宗派唐僧西天取經的時候。
也就是說，當初孫悟空被如來佛祖安在手底下的時候，正是東漢末年時期。石碑上的楷書沒寫多長時間，孫悟空就從石頭縫裡蹦出來了。關於水簾洞的主人是誰，一直都流傳著一種說法，那就是菩提老祖就是水簾洞的上一任主人，或許這也是原著當中隱藏的背景了。
不然吳承恩不可能特意去強調，石碑上到底是什麼字，很顯然他是想為我們留下一些線索。楷書剛興起不久，孫悟空就從石頭縫裡蹦出來了，而水簾洞的主人，從離開後就沒有出現過。我覺得，最有可能的一個也就是菩提老祖了，大家認為呢？
水流芳2019
我認為水簾洞的前主人很有可能就是一位修神仙之道的高人，只是他已經修道完成得道去了。這個人很有可能就是黎山老母。之所以這麼說，原因如下：
1.孫悟空，當然那時還不叫孫悟空，就說孫猴子吧，從石頭裡蹦出來以後，就在花果山福地住了下來，跟著通臂猿猴等一大群猴子整天吃喝玩樂，好不自在。直到有一天，所有的猴子都對瀑布後面的石洞感到好奇，並且說定，誰有勇氣跳過去就把誰奉為王。孫猴子那是初生牛犢不怕虎，敢闖敢幹，率先跳過了瀑布。發現瀑布後面有個很大的水簾洞，還有一副對聯：花果山福地，水簾洞洞天。石洞裡面還有石床，石碗之類的生活用具。
第一，從對聯來分析，很明顯這是道教修道之人的手筆。道教自古以來就有十大洞天，三十六小洞天，七十二福地的說法。這對聯說的是這是一處修道的好地方，可以作為道教長久的駐紮地。所以，從這裡可以看出，這水簾洞的前主人肯定是修道之人。
第二，從裡面的擺設來看，很明顯這些都和人的日常生活有關啊，修道之人也是人，也要吃喝拉撒。有人可能會說，修道之人可以辟穀啊，要知道辟穀只有達到一定程度後才有可能實現，再者，一個人也不可能長久辟穀下去啊。
2.那麼，在花果山中，這些猴子為啥要把水簾洞讓給孫猴子呢？難道就沒有其他人有那麼大本事可以做大王嗎？這其實就涉及到水簾洞的前主人。還是先來說說這個人是誰吧。
這個水簾洞的前主人究竟是誰呢？原著當中沒有寫，但是可以通過推測知道。在道教當中的神仙中，有沒有哪個神仙曾經是猴子呢？有。就是黎山老母。這神仙大有來頭，她是伏羲和女媧的妹妹，本相就是一隻猴子。她是遠古的大神，雖說法力高深，但是也要經過修煉的。而花果山是洞天福地，環境很好，正好適合修煉。由花果山陪伴孫悟空的四個老猴子，它們已經幾百歲了，可知，這座山曾經就有猴王在這裡修煉過。這個猴王就是黎山老母。後來修道成功才化為人形。
在臨走前，黎山老母肯定知道靈石孕育的孫猴子將要出世，並且會有一番作為。此乃天機啊，於是，她就交代四個老猴子要竭盡全力幫助孫悟空成長。於是就有了後來他們擁戴孫猴子當王，以及勸說孫猴子去跟須菩提老祖學本領等等故事。所以，在四個老猴子的幫助下，孫猴子順理成章就成為水簾洞的主人了。
綜上，就是我對上面兩個問題的思考，如有不同想法，歡迎交流哦。
青山居士說
孫悟空剛進到水簾洞的時候，發現“這股水乃是橋下衝貫石竅，倒掛下來遮閉門戶的。橋邊有花有樹，乃是一座石房。房內有石鍋石灶、石碗石盆、石床石凳。”進去之前就有了這麼多東西，很明顯這個洞洞之前是有人住過的。
‘花果山福地，水簾洞洞天’。”
嗯嗯
楊過和他的雕住過。
再之前是獨孤求敗前輩。
張寧3200
水簾洞，沒有前主人。那是猴子們自己的創造！只是，那漫長的創造過程，被凝結為猴王（悟空）帶領猴群的那驚人一躍之中。
這段描寫，我怎麼看都像是對人類進化的隱喻。
第一次讀《西遊記》時，就讓人驚詫不已：猴子居然識字！猴王（這時還不叫悟空）無任何障礙地對群猴流利念出了那副著名的對子“花果山福地，水簾洞洞天”！這還不算，猴群會用工具！他們進洞就開始爭搶石灶、石床、石鍋、石碗等用具！猴群沒有好奇，不用學習，好像自來就會用那些石器用具似的！
這兩項本領對於猴群都是意義重大的，但書中未做任何解釋，我們很難停止追問：猴王怎樣識字的？猴群怎樣學會用具的？如果不是自己創造出來的，怎麼解釋？
其實，如果從頭看，脈絡還是清晰的：石猴從石頭中誕生——世界從無機物有了生命；猴群進入水簾洞，有了文字、工具（水簾洞本身正因為有了這些用具和文字，就已經從動物的洞穴質變為了人的居住場所），就有了文明；不久，悟空被生死問題纏繞，就有了思想；這個思想迫使猴王走向世界，從追求生命永存（長生不老）開始，進而探索整個宇宙之道！
當然，按照《西遊記》的宇宙觀，宇宙也是有生死輪迴的，開篇第一句就說了“蓋聞天地之數，有十二萬九千六百歲為一元”云云。而神仙中的頂級大咖是能渡過大劫的，比如，如來對悟空就說過玉皇大帝“苦歷過一千七百五十劫！”並讓悟空乘以十二萬九千六百歲算算該有多少年？想來除了玉皇大帝，別的大咖，比如太上老君這個級別的也能如此！
按此設定（或換現在的說法：前文明），水簾洞也可能有過前主人：玉皇大帝、太上老君之類的大咖們都有可能。
但是，猴王怎麼識字的？猴群怎麼會用工具的？仍然無法解釋。我們都知道，猴王（悟空）是在尋找長生不老之術的途中，才接觸到人類，才模仿、學習了人的言行和禮儀的！
《西遊記》原著沒有對水簾洞的來歷、猴群的識字和會使用工具提供合理化解釋，我覺得是有意的：猴王（後來的悟空）那一躍而入水簾洞，就是生命發展中質的飛躍的隱喻：從生命的誕生，進化到人！再到文字、工具的出現——代表文明的誕生！隨之，對生命奧秘及宇宙大道的探索開始了！
《西遊記》從石猴開始，其實說的是人的故事。我們人，顯然也一直在尋找我們的“真經”，一路上，也有各種誘惑和兇險，也要歷經何止八十一難！至於什麼時候能找到真經？和唐僧剛出發時一樣，他和觀音都沒有正確估算出時間。亦即，找到真經前，誰也不知道究竟會用多少時間！
鄭光赫
您好，我是危樓還望，嘆西風。以下是我的回答。
首先要說一下水簾洞的來歷，在文中說到，眾猴子初見到水簾洞，說到：
這股水不知是哪裡的水，我們今日趕閒無事，順澗邊往上溜頭尋看源流，耍子去也。
當尋找到了源頭時說到：
原來此處遠通山腳之下，直接大海之波。
孫悟空進去水簾洞時候，見到水簾洞裡“鍋灶傍巖存火跡，樽罍靠岸見餚渣。”有了生火的痕跡，也有了飯渣的痕跡，看得出來像是有人居住過的地方了。
但是孫悟空出了水簾洞卻說到“橋那邊是一座天造地設的家當。”這句話意思直接翻譯是橋那邊的環境是自然就有的，但是依照著楷書和石頭做的物件，應該意思是，橋那邊的東西是早就準備好了的，就等入住了。
而後文又說到，這個山洞是古洞神州，看來這個山洞是古人曾經生活過的地方，在孫悟空來之前，已經很久沒有人來過了。
T西風
孫悟空是天產石猴，但水簾洞肯定不是純天然的：鐵板橋、火跡、餚渣、石座石床、石盆石碗……又見那一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨，渾然象個人家。
還有“花果山福地，水簾洞洞天”十個楷體大字，肯定是有人刻上去的。水簾洞的前任主人到底是誰，作者沒有交代，我且在此胡思亂想一番：
修竹、梅花、青松，可見他必定是高雅耿介之士。除了孫悟空和猴子猴孫，花果山還有七十二洞妖王，少量人類以及赤尻馬猴和通臂猿猴。
如來在解釋四猴混世時說“赤尻馬猴，曉陰陽，會人事，善出入，避死延生……通臂猿猴，拿日月，縮千山，辨休咎，乾坤摩弄”，也就是說，赤尻馬猴和通臂猿猴肯定知道水簾洞的上任主人是誰。
水簾洞的上任主人很可能是一隻靈明石猴，“通變化，識天時，知地利，移星換斗”，赤尻馬猴讓他成為水簾洞的主人，通臂猿猴攛掇他去尋不死之法。靈明石猴很可能失敗了，或是最後被閻王收了，於是赤尻馬猴和通臂猿猴又如法炮製了一個新猴王。
上頭派掌門
當年孫悟空縱身一躍，成為了花果山的美猴王，一眾猴子進入水簾洞才發現，這裡面竟然別有洞天，“卻似有人家住處一般，真個好所在！”為什麼說好像有人住一般呢？因為裡面的石桌石凳板橋，是早已擺放好的，只是此時人去樓空罷了！
要知道，花果山位於東勝神州的傲來國，是“十洲之祖脈，三島之來龍，自開清濁而立，鴻蒙判後而成！”在花果山隨處可見鳳凰，麒麟以及其他祥瑞和妖獸。所以花果山不是普通的山，這水簾洞的前主人自然也並非凡人，而且他和孫悟空還有很深的淵源。
在孫悟空跳進水簾洞，感慨於眼前的景物之時，旁白有一句詩是這樣說的“有緣居此地，天遣入仙宮。”這是對水簾洞前主人的一條暗線，當年這個神仙居住在水簾洞，正巧要迎來飛昇的天劫，渡過之後飛昇進入天宮。
而且，根據花果山老猴子的描述，在水簾洞的鐵板橋下，藏著通往龍宮的密道，這又說明，居住在此處的神仙和東海龍族關係不淺。所以他才會把自己的洞府和龍宮相連。另一方面，花果山這隻比孫悟空活的都長，無所不知的老猴子很有可能是神仙飛昇前留下的寵物。
因此，花果山的老猴子有著過人的智慧，比天生石猴更長的壽命和堪稱江湖百曉生的人生經驗。他作為孫悟空的人生導師，是孫悟空走上修行道路最關鍵的幕後推手。
老猴子曾說，孫悟空能夠領悟到生死的無情，就是“道心開發”的緣故，這個神仙自然就是道家的神仙。所以，老猴子沒有說孫悟空生出頓悟的菩提心，近朱者赤罷了。
結合上面這些特點，道家高修，和東海龍族關係匪淺，通曉世事，再加上文中的這句描述“一竿兩竿修竹，三點五點梅花。幾樹青松常帶雨”梅松竹都是儒家形容品德高尚的代表，這個神仙就應該是儒仙入道。
百十年間，這樣的神仙，只有一個，那就是純陽真人，上洞八仙之一的呂洞賓。水簾洞曾經是他的府邸！
LVLV影視大咖秀
東海龍王其實就是花果山水簾洞的前主人，他之前是在水簾洞裡面居住的，終於有一天這孫悟空找到了水簾洞這個地方，自己的使命也就完成了，他本來是奉了孫悟空父母的命令守護孕育孫悟空的那塊仙石的，平時除了住在龍宮以外就是水簾洞了，同時他也幫忙看守如意金箍棒，只等孫悟空出生以後交給他，這樣他才算圓滿的完成了一件大任務
娛樂音樂播報
^_^旭翔雙桂侃西遊
在《西遊記》中，有一個花果山，描寫為仙山勝景。讓人留戀忘返！還有一個去處，水簾洞！
孫悟空來到這裡安營紮寨，也就是悟空的家。這水簾洞裡傢俱一應具全。那麼孫悟空未來前，是誰在這裡住過呢
這個水簾洞外面由瀑布遮擋，外面向裡看是看不見的，洞裡別有一番洞天，踏上洞口便見一塊石碲，上書＂花果山福地，水簾洞洞天＂。
真個是好去處。根據這幅對聯來解讀，這是道家思想文化的產物，花果山對水簾洞是道家做道場的洞府，也就是說這是道家的重要場所所在。
在看《西遊記》中的描寫，東勝神洲（又稱東毗提訶洲）由東方持國天王守衛這方土地。三面環水。巜阿含經》記：東面有洲，名弗婆提，其地縱廣九千由旬，圓如滿月。弗婆提意指東方，旭日初昇之極。以須彌山為中心向東，其土地是東狹西廣。狀如牙月。
這東勝神洲有一個傲來國，傲來國有一個花果山，這花果山三面環水，水簾洞門前瀑布飛流直下，這都與水有關，水簾洞裡往深處去，直通東海！
進入水簾洞，要經過一座橋，洞府裡一切帶石用俱，這就是說必定有其他人在這裡修身養性，即做道修為。
一切都明白了。孫悟空來之前，這裡是一個非常不錯的修煉場所，即然與水有關，應該就是東海龍王的早期修煉的洞府，與東海相通，來去自如！這就是花果山的獨特之處，外人無有所知而為！
那麼，為什麼孫悟空為什麼輕而易舉就得到了花果山水簾洞呢
這是龍王在水簾洞修煉得道後，己是一方霸主一一東海龍王，四大龍王之首。他必須搬入龍宮居住。因為他己是官方之人，要管理東海大小事務，不便再在花果山起居，有失身份。
所以，孫悟空揀了一個大便誼，這花果山多美，應該感謝龍王才是啊！
