大師是評選出來的嗎？

前幾年看過一篇報道，我國已評選出443位工藝美術大師。當時心裡疑竇叢生：哪來的這麼多大師？大師是評選出來的嗎？

注意，這僅僅是工藝美術界，還沒有包括其他行業。

近日看到一個短短的視頻，一個大鬍子手持數根注射器，連蹦帶跳地往一排美女扯著的幾米長的宣紙上噴射墨汁。乍看以為是魔術雜耍之類的玩意，後來知道這位大鬍子是清華大學特聘藝術專家，大師級人物。看不懂大鬍子噴在紙上的是字還是畫，但是他那竄跳的形體動作完全是一個跳大神的。

對大師的不屑始於上世紀八、九十年代。

當時在一個禮堂裡聽氣功大師嚴新的報告。禮堂座無虛席，至始至終，聽眾肅穆安靜，每個人都被嚴大師的講述所吸引。嚴大師讓聽眾沉浸在未來生活的綺麗迷人之中。票錢兩元，太值了。因為崇拜，不久後在體育館又聽了一次嚴大師的報告。體育館痴迷者更多，許多人在報告中途出現各種身體反應，接著便是大呼小叫，哭笑不絕，整個一個亂套。但嚴大師不讓制止，說這是好事，是接收到發功信號的效果。聯想到上一次禮堂的安靜，感到反差太大，遂起疑心。又想到大師說他滅掉了大興安嶺火災，疑心更重。

大師多如狗 教授滿街走

何謂大師？百度雲：指造詣深，享有盛譽的學者、專家、藝術家。

大師的盛譽由何而來？這裡面一定有個“德”字。

進入新世紀以來，中國的大師如雨後春筍，競相“破土”，什麼釀酒大師、書畫大師、攝影大師、策劃大師、管理大師、音樂大師、氣功大師、營銷大師、陶瓷大師……

畫家黃永玉說的真好：“大師多如狗，教授滿街走。”

藝術創作怎能隨心所欲？

家居北海的王先生有大師證書，他的書法不能說沒有功底，但是他說他的書法已與王羲之齊名。這不是狂話，而是瘋話。他還說他的藝術水準排世界第一，畢加索只能排第五。啊呀，這是怎麼個瘋法！他確實有一大堆不知什麼鳥機構和協會給他的證書和頭銜，然而看他“獨創”的書法，你會覺得誤入盤絲洞，裡面不知藏了多少妖孽。

獨創性是藝術的本質追求。有人似乎深諳此道，於是不顧藝術規律，不擇手段地進行所謂的“獨創”。他們以為顛覆就是獨創，只要蹬開入門的基石就離大師不遠了。於是不倫不類的書畫作品、文字作品、音樂作品等充斥於藝術的展殿。

《我的祖國》本是一首優美、深情、醇厚、曠闊的電影插曲，它感染了幾代人的心靈，如今楞是被“獨創”成了呻吟一般的靡靡之音。這是哪位音樂大師的策劃？有人偏要把某位小品演員貼上“東方卓別林”標籤，你真的瞭解卓別林嗎？

大師不是標籤 創作要有底線

巴爾扎克暗示立志成才之人人生旅途有三大暗礁：自負、自大、輕信。

當今的“大師”二字已不是花崗岩，一團泥巴而已。那些急著做大師的人，應去讀讀王國維，讀讀魯迅，讀讀梅蘭芳，讀讀啟功，讀讀毛澤東……讀讀古人更好。

大師不是絕對不可以評選，比如忽悠大師、嘚瑟大師，腐敗大師……且不會有異議的。

排版 /奧吉娜藥業企劃部

圖片 / 視覺中國