還是那個花
1.你堂哥是給你爺爺、大伯立碑，作為後人，這是應該的。
2.你的父親去世不滿三年，你父親的碑可以暫不立，這和給你爺爺立碑應該沒有太大關係。
3.如果你堂哥真的給你爺爺、大伯立碑，那麼你爺爺立碑的費用，由你父親兄弟幾家平攤，而你父親又不在世，則你父親應出的這份由你的兄弟幾個平攤，如果你家只有你一個兒子，則由你一個人出你父親該出的那份。
別來無恙
這種規矩各個地方不一樣，你父親去世不滿三年，為了避忌不能給爺爺、大伯立碑？大伯應該是你堂哥的父親？如果是的話，大伯立碑的錢應該你堂哥自己出，而爺爺的事跟你有關的，這錢就得出，至於你們的習俗是三年後才可以立碑，你可以向堂哥提出，相信你堂哥會考慮的。
也說說我們這老人去世後子孫守孝的規矩，祖父母和父母去世後子孫守孝一年，一年裡不能動土建設（包括裝修），一年內子孫不能嫁娶，中秋節和春節不用給老婆和母親孃家送禮和拜年，拜年要等年初五開始才行，親兄弟去世的也和上面說的一樣，堂兄弟只守孝四個月就可以，堂兄弟的守孝只是四個月內不能動土和嫁娶，其他逢年過節的事可以照常過。
隨著社會的發展人口增加，風俗習慣也隨社會發展而改變，其中城鎮的改變比較快，農村的就慢點，有些規矩不是很合理，一般都可以變通的，例如:一年內不能嫁娶，可是孩子都要出世了怎麼辦？可以變通為:婚禮變得低調簡單就可以了。
海陸雙豐
問：堂哥準備給已去世的爺爺和大伯樹碑，而家父剛去世不到三年，按照習俗不能立，我們要如何出錢才合理？
小小的墓碑，除了便於後人祭掃外，還載有墓主的基本信息，並向他人展示該墳墓是有後的，不可欺。
當然，各地樹碑的習俗不一，有些地方在人去世入土後儘量不會再動了土了，所以緊接著就要立碑，而有的地方則要在三年後才會樹碑。對於幾代單傳的家庭來說，樹碑一般不會有太大的爭議，家裡商量一下即可，而對於分枝太多的大家庭來說，為祖上先人樹碑就會有太多的紛爭了。
例如有叔伯兄弟的情況下，給家裡過世的長輩樹碑，尤其是按當地習俗還有些已故長輩不能樹碑的情況下，如何出資就會成為爭論點。
一、修葺墳墓和樹碑中會出現的紛爭
分枝多的大家庭，給過世長輩修葺墳墓樹碑一般會遇到兩個問題，一是如何出資，二是碑文後面樹碑者的名字該如何刻。
1、出資。修墳樹碑必定會涉及到費用，包括祭祀用品、刻碑、運送石碑費用和人工費用，而給逝者做這些事有講究，不會因為哪家經濟寬裕就多出、那就經濟拮据就少出。對於出資，存在的情況可能會很複雜，有兩種出資方式：一是按照房數均攤，即算逝者的兒子個數，不管其開枝散葉如何，都均攤；二是按落款上碑者人數計算，但又涉及到某些人本該上名但又去世的情況。
2、樹碑上名。刻碑落款時要上樹碑者的名字，但有些人已去世，是否有必要刻上去？刻上去後是否要加括號標註？現在男女都一樣，女的是否也要刻上？名字上了碑可能又牽扯到了出資問題。
二、題主的爺爺、大伯和父親均已去世，那如何出資？
刺楸從問題分析可知，當地習俗是滿三年才能樹碑，由於給爺爺、大伯樹碑是堂哥出面牽頭，據此推斷爺爺只有大伯和父親兩個兒子，且都已過世。
這是因為，樹碑一般由大家庭中的長輩主持，若還有其他叔叔伯伯，孫輩只管祭掃就行，堂哥雖為兄長，但樹碑的主持斷不會輪到堂哥。
在給爺爺、大伯和父親樹碑時，父親剛去世不滿三年而不能馬上樹碑，為爺爺的墓碑出錢理所當然，但大伯的要不要表示一下心意又不好拿捏，怕處理不好而開罪了堂哥，所以刺楸提供以下三個辦法供參考。
1、為了在出資問題上體現公平，你父親的墓碑可以同時與爺爺和大伯的一起刻，但只刻不立，直到三年期滿後再著手樹碑。這個方案中，給爺爺出樹碑錢無可厚非，而由於自己和堂哥都有過世的父親，就可以均攤了，大不了給父親樹碑時的工錢自己出，且落款處的所署的立碑者姓名也不會有異議。
2、先給爺爺和大伯樹碑，費用均攤。這個方案中，雖然自己也攤分了大伯的一半樹碑費用，但以後輪到給自己父親樹碑時，堂哥若是明事理，也會給自己的叔叔出一份費用。這種相互出資相當於人情來往中的人情錢，但與人情錢不同的是，這是共同出資完成一件事，而不是酒席中的「按簿還情」。例如，當時在為大伯樹碑時花了兩千，自己出了一半，而輪到給父親樹碑時花了三千，但堂哥也會出一半，而不是隻出一千。
3、如果堂哥還有其他弟兄無法出資（例如年齡小），則給爺爺樹碑時，則由有出資能力的孫輩均攤，而給大伯樹碑時則還要加上其無法出資的兒子後再均攤。例如，堂哥還有一個兄弟無法出資，則由自己和堂哥均攤爺爺的，而大伯的則由自己、堂哥和堂弟三人均攤，堂弟那份可由堂哥出。
以上就是刺楸對「堂哥給爺爺、大伯樹碑而家父去世不滿三年，該如何出資」的看法，如果覺得回答得還行，就點個贊並順便關注一下吧，謝謝。
刺楸
這個問題很好辦的：一種是和美的辦法：給你爺爺立碑不妨礙你家的事，你父親未過三年，按風俗可以不立碑（其實這些都是一些地方風俗，在城市裡不都是還沒下葬就先立好碑了，不然怎麼佔地方，後人怎麼找到！有的還修了活人墓）你爺爺的立碑你們是應該出一部分錢的，畢竟你爺爺的福廕你們還在有影響。對於大伯的，你如果手頭寬裕，感念老人家生前對你的好，出一部分也可以！誰出錢碑上刻誰的名字！留有名字以效後代，以前家庭多和美，子侄給叔伯立碑！（你可以看看那些家庭不和的，幾乎沒有立碑的！特殊情況除外）
二種就是，爺爺的墓碑你們平攤錢，各等份平出！你大伯的你別管！直接和你堂兄說好，親兄弟明算賬！現在社會很現實，一些都埋了爺爺，爹就自己隨便怎麼埋了！大伯叔叔那些都靠邊了！現在土地值錢了！墳地也值錢！都個人顧個人了！哪還操那麼大心！即使你保證和美團結，你兒子你保證不了就會把你埋你爺爺懷裡（墓前）你保證了兒子但孫子你就更難說了！所以說只管你自己就行，給爺爺拿錢，享老人家蔭福！
乾元泰昶
事情不是你想的那麼壞，你堂哥給你爺爺和你大伯立碑固然是好事，你應該給予肯定的表功，他目前只是和你在商議中，你可以委婉的給你堂哥說你父親的事，三年沒滿，沒有脫孝，你堂哥也不會糊塗連這起碼的風俗理念都不懂，你給他解釋他會聽得，讓他等你父親送靈（我們這裡三年滿了就要給做靈房燒……叫送靈）後在修碑；這是其一。其二，如果你爺爺只有你大伯和你爸兩個人，且他們已經去世，給你爺爺修碑的錢只能是你堂哥和你們共同出，如果你們這輩分兄弟多，共出兩股錢，你堂哥他們兄弟公攤一股，你們親兄弟公攤一股；而你大伯的石碑錢，要想把事辦的漂亮，一家打牆兩家好看，你們也可以出一部分，到你爸立碑時，他家也不會落後於你，除非他就是個自私鬼，你沒必要計較，你爸立碑他攤錢也成不攤也成，全當你孝順你大伯了。謝謝！
夏季戀上風
一哥“俗眼看社會”之——
還是提前說下好
常言說“親兄弟、明算賬”、“親不親、財帛分”，說的就是兄弟間已經分家另過了，財產也各是各的了，更何況題主所言為祖父祖母、及伯父伯母和自己的父母立碑的事呢，其實已經是堂兄弟了，為避免出現不必要的矛盾爭執，鬧得家庭不和、兄弟反目、妯娌吵鬧的事，俗人認為還是提前有個約定的好，農村話叫“先醜後不醜”。
其一、最好找個管事的，立碑這事可不是小事，陰宅如陽宅，在個別人眼裡有時陰宅比陽宅還重要，你這一門一枝立碑要考慮到一個老墳裡的整個家族成員的感受，最好找本家德高望重者、或是長門管事者商量一下，說說立碑的具體事宜，如碑立多寬多高、什麼規格制式、有碑樓沒有、碑文的具體內容，其實也類似於在整個家族中你的父、祖當享有何種稱譽、能否用一些圖案等等是要得到大家認可的，不是你們弟兄幾個說了算的，都要事先有個說法。
其二、尊重家族事前已經有的約定，大致不外乎以下幾種情況，一是祖先立碑在先，為大為尊，後者立碑是不能高大於其祖、制式規格過於其祖、碑樓更是不可超出的；二是長門為長也是個規矩，不能過於長門先人的；三是德高望重者為尊，家族先人中出的賢人能臣之墓碑最好也不要超過為好，除非你的父、祖是公認的比他們更加的賢人能臣；四是同輩先人一般要立相當規格的墓碑為好，尤其是按輩分為序的排葬人家。
其三、在管事的主持下有個約定，象你們這種情況，如果沒有什麼其他的因素，你祖父母的立碑費用由你父親輩的弟兄們均攤就是了，你們的情況是你伯父和你父親都不在了，你們弟兄承擔你們父親的一份，你伯父的兒子們承擔他們的一份，因為這事還沒有出三輩，如果是為祖墳立碑的話，一般是按已經成家的男丁分攤的，至於你伯父立碑的資金，你沒有必要出，要是出也屬於贊助性質的，到你父親立碑的時候也是同樣的。當然也有特殊情況，如有個別兄弟確實困難，父輩或你的堂兄弟中有其他特殊情況的，要自覺多分攤點為好，畢竟爺爺、奶奶在那邊等著呢。最好是弟兄們中有大款自己全包了，我這話權當白說了。
最後說一句，畢竟是一個爺的堂兄堂弟一家人，凡事不可認恁真，老人一個一個都走了，從此世上我們是最親的人，讓一讓、多擔點、贊助點多好。
一哥於一
給已故的長輩立碑是一件好事，一來是為了表示對長輩的尊敬，不讓長輩的墳頭上有過多的雜草生長，顯得一片荒蕪。二來為了方便後人祭拜辨認，因為農村已故的老人埋的時候都是差不多的形式，有的就只差幾步遠，在我們這邊就經常有祭拜的時候燒紙錢燒錯墳頭的事情，惹的大家嘲笑。
而對於你家的這種情況堂哥想要表一下孝心給爺爺以及已故的大伯立碑，這件事是一件對全家都比較好的事情，不應該去制止，應該鼓勵幫忙，但是由於你父親去世的時間不滿三年，按照你們那邊的習俗是不能立碑的，所以如果讓你們來分攤這個錢你可能會心裡不爽，因為你拿了一部分錢父親的碑也沒立起來，換誰都是心裡不舒服。
對於錢的分攤最公平的方法有兩個。第一個就是兩家先出資把爺爺和大伯的碑給立起來，等到你的父親滿了三年以後達到了能立碑的條件你們兩家在協商共同出資把你父親的碑給立起來，這樣就親兄弟明算賬，誰都不欠誰的了。
第二種方法就是你可以跟你堂哥解釋一下說你父親暫時還不能立碑，讓你堂哥自己出錢先把你大伯的碑給立起來，而爺爺的碑也是要立的，爺爺的碑需要兩家出錢。等到你父親可以立碑的時候，你如果想給你父親立碑就自己出錢把你父親的碑立起來，這樣也不用到時候再找你堂哥商量了。
人家都說親兄弟明算賬，所以為了兩家的親情，最好把錢給算清楚，以免因為錢傷了和氣。
農業經濟第一線
立碑是一個大事，還是請你們慎重，知道為什麼立碑嗎？立碑有很多的禁忌知道嗎？不是腦子一熱就去立碑的，立碑花不了多少錢。奉勸不要立碑。
奔波兒霸516
合理的方案是，你同意不同意給你爺爺立碑？同意的話，爺爺碑花多少錢，你們兩家均分或協議拿錢。（爺爺碑錢應該是他的子女平均拿，不管你家有幾個兄弟姐妹，你們拿你爸該拿的那份。）你大伯的碑錢他的子女出，跟你沒關係。將來你爸的碑你自己立，自己拿錢。因為每家財產不一樣，立碑價格也不一樣，還是自己拿自己的吧！
如果你不贊同拿錢給爺爺立碑，原則上你可以不拿，誰提議的誰去籌錢。但是碑文上也不會寫你的名字。還是看看自己家的經濟實力吧，立碑錢不營響正常生活，自己也願意拿錢，那就家和萬事興吧。
雲在天邊你在眼前
爺爺立碑花費由父輩兄弟幾個均攤，這叫門戶，你只承擔父親的這一部分。伯父立碑按理說，你不用出錢，但應按家族傳統上習俗因情況而宜。
至於家父入土未滿三年，不宜立碑之說，有兩種傳統說法，僅供參考：
一，傳統上並非亡人入土未滿三年不能立碑，是還有老人在世的、雖無老人在世、但老人亡故未立碑的，不宜立碑。
二，等碑：立碑是對亡故的長者一生的總結，碑上要顯子孫的名字，如死者三個兒子，兩個大的娶妻生子，老三還沒結婚，雖結婚但未生子，這對亡故的老人來說是貴憾，不能立，要等待他生後代後，才能立碑。
