钱塘安东阳

历史上秦始皇就是个爆君。历史上孔子和秦始皇就是个死对头。秦始皇无道登基十有余年，焚书坑儒以愚默道。巡卒治鲁，毁孔子壁间，现出一碑，记留后世。一小儿自称，秦始皇焚吾书，坑吾儒，毁吾壁，坏吾墙，破吾宅，覄吾床，颠倒吾衣裳，行至沙丘而亡，始皇见之大惊，又于床头得一石匣，封固甚牢，剖而枧之，艾书一册，题曰:孔聖枕中秘记，其中记栽孔老问答，六十甲子吉凶休咎，耕种早晚，年岁半凶，过去未来，之占一切，无不应验，如神，受是，重修其宅，度祀其墓，敬奉其书去，后果崩於沙丘，二世嗣立，李斯赵商明，共此为奸废胡立婴，楚淡兵起，高祖先至咸阳，子婴出降，谋臣张子房收得此书，天下平定，子房以赤松子遊。孔圣人的学文太多了。秦始皇统一六国是对中国也有功献的可惜秦皇是个爆君也。孔子早算定秦始皇登基后寿命不会太长。石碑上都写清楚。始皇知道后大惊失色。

再雨中86413826

先说秦始皇，赢姓，赵氏名政。在他手中统一了六国，完成了完全意义上的中国。

不管后来疆士时大时小，分分合合，都是以始皇帝的中国为蓝本。他的丰功伟绩是没人能超越的。

说点小秘密＂皇帝＂二字也是赢政发明的。从他＂始“后来的统冶者有了皇帝之称号。（他的功绩太多就不细说了，估计大家比我知道的更加周详。）＂前无古人，后天来者。“

孔子子姓，孔氏名丘，字仲尼。春秋未期鲁国人。儒家学说的创始人。思想家，教育家。《论语》是其弟子们整埋编纂而成的。他的影响是深远的。

从他得到的封号，可知一二：＂天纵之圣＂。后世统治者尊为。孔圣人，至圣，至圣先师。大成至圣文宣王先师，万世师表…。

当代孔夫子不是又走出了国门。

二位前人先贤各有侧重。没法比较。但他们都是中华民族的“骄傲＂。不可或缺的人物。

安泰64486520

1973年，毛主席写了他最后一首咏史诗，已经对楼主提出的问题做出了明确的回答。

我认为，这首诗是他老人家对中国2000年来政治和文化的最精炼的概括。同时，这首诗也对中国以后的发展，对于政治与文化的关系，对于名与实的关系，对于实践与理念的关系，对于集中与自由的关系，都有深刻的思考和感悟。

但是，很可惜，很多人只是把它当做一首书评诗，就事论事的用它来解读郭沫若的《十批判书》，并没有真正理解这首诗背后主席的思考，没有读明白。

劝君少骂秦始皇，焚坑事业要商量。

祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。

百代都行秦政法，十批不是好文章。

熟读唐人封建论，莫从子厚返文王。

万里蜀江客

把孔子和秦始皇搁在一块，真是奇思怪想。对于泱泱华夏来说，秦始皇奠定了万世一统的基业，孔子塑造了中国人千年的文化基因。要说谁的影响大，有个比喻不知恰当不恰当，好比茶和冷饮哪个在夏天更解渴?

《大秦帝国之天下》嬴政的扮演者张鲁一

其实，对于二人的评价立场不同，褒贬也不一，在文人士大夫心中孔子时是圣人，是“万世师表”，秦始皇是独夫民贼，是千古暴君。在历代雄杰心中，秦始皇雄才伟略，是千古一帝；而孔子是不合时宜，迂腐过时，不识时务。

孰是孰非，千古以来各执一词。

既然搁在一起少不得要切磋几下，烦请诸君来评定一下。

一、出生

自古英雄不问出生，的确孔子和秦始皇八竿子今天才打到一块的人，可能在出生上挺让二位犯囧的。孔子是私生子，是他父亲叔梁纥年老时与颜氏野合生下来的。春秋时期，男女两情相悦是可以直接滚草地的，也就是《诗经》里闻名遐迩的桑间濮上。秦始皇就不用说了，关于他是子楚还是吕不韦的儿子，千百年来一直争议不断，直道现在也没有一个定论。

二、生前

秦始皇生前从赵国质子到秦国的王，后来成为天下的始皇帝，在位37年，亲政28年，创立丰功伟业：统一六国，统一文字，巡狩天下，封禅泰山，北逐匈奴，南征吴越。但他也专横跋扈，暴戾恣睢。而孔子呢，恰恰相反，教书育人，温文尔雅，一生周游列国不得志，最惨的时候像个丧家犬，晚年回到鲁国著书立说。

三、死后

秦始皇暴毙沙丘，葬入始皇陵，不计其数的人陪葬。可他尸骨未寒，大秦帝国就呼啦啦如大夏崩塌，子孙被屠戮殆尽，空留始皇陵屹立千秋。英主还是暴君，千秋功过，任人评说。

而孔子的辉煌与盛名留在了身后，两千多年的封建社会被供奉、崇敬，长盛不衰，被称为是“百代素王”。他的子孙受他阴佑，两千多年烟火鼎盛，福泽四方，成为中国一以贯之的真正“贵族世家”。

综上所述，孔子和秦始皇对于中国历史的贡献：秦始皇贡献的是政治文明，包括利用强悍的军事实现四海一统，并创立了一整套与之相适应的制度和法律体系；孔子呢，是创立伦理道德的社会价值体系，他把华夏民族所有人的意识形态统一在“礼仪仁智信”上，将社会秩序定位在“君君臣臣父父子子”的忠孝纲常上，名扬海内外，影响世界文明。

毛主席的那句评语——祖龙虽死秦犹在， 孔学名高实秕糠。言过其实!?

元芳，你怎么看?

开涮历史

当然是秦始皇对历史的贡献最大。秦始皇统一度量衡、统一文字，这是使中华民族走向大一统的基础。就拿统一文字来说，中华民族的版图幅员辽阔，方言芜杂，如果不统一文字，而一味任语音分化下去，那么，文字也会逐渐发生变异，最后，天南与地北将因水之隔或山之远而无法交流，从而形成实际意义上的分崩离析的局面……恰恰因为始皇帝的“车同轨，书同文，行同伦”的统一，才使中华民族有了真正意义上的大一统。在此前提下，孔老夫子等诸子百家的学问才更容易得以快速传播，致于到了汉代“罢黜百家独尊儒术”使儒学的很多糟粕贻害了中华两千年，那是大汉天子和大儒董仲舒造的孽。更有人说，秦始皇祸害了我堂堂中华。这是谬论，秦始皇焚书坑儒只不过活埋了62个大儒（一说骗人的方士），并未对中华文化造成灭顶之灾。而在后世的历朝历代，大兴文字狱，大杀文人的皇帝比比皆是，哪一个不比始皇帝可恶？始皇帝的书同文与毛泽东时代的语同音（推广普通话），是中华民族走向大团结的、缺一不可的两条有力的大腿！

飘

孔子和秦始皇，都对中华明文史产生了深远影响。

孔子是传播华夏文明，启民智，立民德。秦始皇是毁灭华夏文明，实行法家愚民、疲民、贫民、弱民政策。

一、孔子是人类法治思想的鼻祖。秦始皇是法治的死敌。

儒家提倡立法为民、司法独立、疑罪从无，不罪无辜。

秦始皇用法家思想治国。而法家提倡立法为君、君主必须牢牢钳制刑罚、宁枉勿纵、夷族连坐。

秦始皇创立了中国历史上的诽谤之法，夷族连坐之法，告奸之法。这是中国法治史，乃至华夏文明史上一次巨大的倒退。秦始皇把中华带入炼狱。

汉文帝时，儒家大师丞相张苍放开言论。废除诽谤之法。汉武帝时，法家酷吏张汤再立诽谤之法，告奸之法，夷族连坐之法。再次把中国带入炼狱。隋文帝时，再次废除诽谤之法。明清时期，再立诽谤之法。《大明王朝1966》开头，周云逸因诽谤朝廷。被挺杖打死。周云逸就是于秦始皇创立的诽谤之法。

秦始皇和法家，无疑是民主、法治、宪政的头号死敌。

二、孔子智民，法家愚民。

儒家提倡智民。孔子曰：君子不器。器物没有思想，没有灵魂。孔子要求君子不但有专业技能，更要有思想，有灵魂，有道德。 孔子又曰：君子以振民育德。儒家的使命——启民智，立民德。

法家则主张愚民。商鞅有曰：民愚则易治。韩非谓之：太上禁其心，其次禁其言，其次禁其行。其目的是让人民成为有口不以私言、有目不以私视、有智不以私臆的行尸走肉，任由君主驱使。

在李连杰主演的电影《狼犬丹尼》中，丹尼原本黑老大巴特尔手下的一条狼犬，一个杀人工具，没有思想，没有情感，唯有凶残。后来无意间遇到了盲人钢琴调音师山姆及其女儿维多利亚，并接触了音乐。终于使他从行尸走肉，回归到人类。使他知晓世间有爱，有更美好的生活。

鄙人以前虽读过《商君书》和《韩非子》，却一直没有真正理解法家的“国有十善，上无使战”和“儒以文乱法。”直到看过《狼犬丹尼》后，才真正理解法家此论的真谛。 巴特尔驯养的狼犬丹尼最终被音乐拯救，便是“儒以文乱法”，导致“愚民”失败的一个反面教材。

人类一思考，法家就烦恼，愚民便失效。唯有阉割掉一切诗书礼乐，仁义廉耻，才是使人民成为永远无法被拯救的狼犬，君主才能高枕无忧，国家才能“长治久安”。

秦始皇为了实行法家愚民政策。使人民成为不会思考，没有灵魂和思想的行尸走肉。焚书坑儒。毁灭华夏文明。

孔子是至圣先师。秦始皇是中华五千年文明史，罪恶滔天第一人。

杨朱学派

孔子与秦始皇二人从概念上讲有本质上的区别：1，孔子是传承思想文化；而秦是用武力收垄地盘。2，没有孔子儒家思想的传承会断裂；没有秦讲统一国土；统一度量衡；统一文字；统一车轨；统一文化……，都有着不可否定和取代的政治军事意义。3，秦是君主，它可充分利用文化之工具；孔的文化思想是为统治阶级服务的。4，从某种意义上讲，二者统治国家必不可少的配合，但没有国文无用；而无文立了国治理无从下手。

但我还是看好秦始皇！文不定饭吃，货卖用家。

顾立军557

有些问题真无聊。一个空想家和实干家怎比？！拿什么比？！空谈误国，实干兴邦;千秋功罪，任人评说。还是毛主席他老人家说的好:“祖龙魂死业犹在，孔学名高实秕糠。”

采菊东篱ABC

孔子只是统治者和利益集团的代言人，他的思想和理论给权贵阶级的利益继承提供了哲学基础，在人类和社会这个范畴内，万事万物都是有哲学基础支撑才可以代代相传深入人心的。

在政治上中国自汉武帝时代开始采用孔子为代表的儒家思想体系来作为哲学基础（其实一开始儒家思想并不是政治学上的基础），经过数以千年的演变，才有了宋朝时代的顶峰，及明清数百年的繁荣，但是儒家文化的繁荣不等于中华文化的繁荣，儒家思想不是代表整个国家、人民的利益的。

而法家思想与之相比却是要宏大的多，在成就方面，秦始皇开天辟地功盖千秋，建立的是实实在在的功业，留下的是看得见摸得着的遗产，这岂是孔子可以相比的？

可能有朋友又说了，没有孔子就没有中国文化，我只能说，您太幼稚了，不值得辩驳，大家各看一眼吧，不解释了！

大秦魂的微博

任何思想都是皇权所用就会成为阶级统治的工具，我觉得毛泽东思想就不是，他是人民的思想，人民想要进行阶级斗争的，要坚定毛的思想，坚决打到破坏人民内部矛盾的人，消灭私有制走向四个现代化的新中国。

關鍵字: 历史 孔子 秦始皇