10.26 《官術經》原文譯文,官場生存的開悟之作,為人處世的守則!

《官術經》系古籍專家馬樹全先生有關傳統謀略學中最有價值的整理,為人,為官,處世有方。也就是“術”。該書是對中國官場文化關於“術”之思想精華的集成,具有極強的實用價值。偽術、媚術、攻術、守術、褒術、貶術、柔術、變術,每一個“術”字,它都關乎一個人的勝敗榮辱:對於大人物來說,一個“術”字決定其是平凡還是偉大:對於一個平凡人來說,它決定其可成功還是失敗。晚清大學士曾國藩讚歎道:“官術第一,世之僅見!”

《官術經》原文譯文,官場生存的開悟之作,為人處世的守則!

偽術卷

大偽欺天也,小偽欺人也。上惡憂,奸好詭。無誠人莠,偽者善言,智者矣偽。人惑功成,人識身危矣。

譯文:大的偽裝是在欺騙上天,小的偽裝是在欺騙世人,上司厭惡壞的消息,奸人好用詭詐之術,沒有偽裝,其人是純潔的,沒有誠信,其人是醜惡的,虛偽的人善於玩弄辭令,有智慧的人也會偽裝自己使人迷惑偽術就成功了,被人識破,自身就危險了。

媚術卷

上明諱媚焉,下愚拒奉焉。求寵必自苦,違心必自損。誤人不諫,護己不逆媚上者欺下,示親者智強。事大言少,官現行斂也。

譯文:明智的上司嫉妒別人諂媚,愚笨的下屬拒絕奉承上司,,求取寵幸一定要讓自己吃苦,違背良心一定會讓自己受損。誤導他人,就不會勸諫他了,保護自己,就不要忤逆他人,諂媚上司的人會欺負下屬,對人表示親近的人有智慧。在大事上要少發表意見,官位顯達時要行為收斂。

攻術卷

治患戒忍也,防患戒疏也。上不臨險,士不與亂。以勢壓狂,以情馭眾。君子明攻,小人暗較。

譯文:事關根本的問題不能姑息,要防患於未然,絕對不能有所疏忽。上司不懼危險,下屬就不會輕易動搖。以氣勢壓倒狂妄之人,以真情實感駕馭眾人。君子都是在明處攻擊,而小人卻是在暗處較真。人們的言論就可擊潰,必要時候可以製造輿論去擊垮他們。

守術卷

身正逾智也,神謙逾功也。君子明勢,智者識害。上心必察,官戒必知。直者難保,巧者不蹶。無貪無否,無用無折矣。

譯文:行善是最大的智慧,謙遜的人最易出功勞,看清時勢,抓住要害的人才是最明智的。上司的心要懂,為官的禁忌也要牢記。正直的人更要懂得保護自己,要懂得巧妙周旋。貪心會讓人讓人失去判斷力,偶爾的故作愚鈍反而能保住自己。

褒術卷

旌忠必治奸也,鑑善必苛查也。仁者犯險,德者不巧。;小人無善意,明主倚厚賞。外恭固內詐,內智固外愚。民怨者不褒,惠民者不朽焉。

譯文:表彰忠節的同時也要懲治奸臣,辯善的同時也要查惡。仁義的人容易讓自己深陷險境,正直的人不擅長圓滑處世。小人雖沒有善意,卻總能得到賞賜。外表正直的人經常內心奸詐,兒內心智慧的人經常看似愚鈍。不利於民的人往往受非議,而利於民的人才受擁戴。

貶術卷

上威在貶焉,下福在明焉。士必攝之,敵必驅之,忠必汙之,良必非之。貴不擔過,奸不顯跡。偽代其實,迫勝其刑也。

譯文:對罪惡之徒一定要加以貶責,這是維護正義的必然方法。貶術也常常被小人用來詆譭中傷良善之人的,從歪曲善行入手,這是小人的慣用伎倆和無恥的嘴臉。不防貶術中的陰招毒招,就容易在小人的陷害中敗走麥城。人要明辨是非,多加查證,用事實說話,不能因為小人對他人的貶斥之言就對良善之人起了疑心,這必然是不能留住人才的。

柔術卷

無柔則卻也,無爭則德也。賤以剛敗,貴以慢辱。除奸莫張,從俗勿犯。愚不識計,智不示惡。君子以柔治亂,小人以柔求利矣。

譯文:不用柔和之術使對方退卻,不用爭鬥更顯德行。一般人往往會用剛強之術打敗對方,而那些高貴之人經常會選擇慢慢的侮辱對方。懲處奸臣不要聲張,不要和大多人一樣犯錯。愚笨的人不懂計謀,聰明的人不展示陰謀的一面。君子以柔和之術來整治混亂,而小人則從中謀取私利。

變術卷

善變者常榮焉,釋怨渣滓不困焉。君子不改其骨,小人不改其恥。惡習必禁,警語必迂。隱惡無幸,疑人無謀。察情知變,守道不變矣。

譯文:善變的人更容易從中受益,不容易被抱怨情緒所困。君子改不掉正直,小人改不掉羞恥。惡習必然不染,警言常繞心中。隱藏缺點也不會倖免,一味的猜疑會失去判斷力。要根據時勢去應變,而保持內心的原則不變。

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