农村老俗话
这老俗语体现出来当时旧社会老人的状况，当时医术不好，人的寿命都比较短，所有经常说七十三八十四，阎王不唤自己去——而现在生活条件好了，都希望自己的父母长寿，所以八十四不能说八十四，只能说八十五。到了这个年龄上已是古稀之年，耳朵聋了，眼神不济了，手脚不利索了，巴不到锅头上了，该是儿女们伺候的时候了，养儿防老，要的就是这一天。也许有的家庭会嫌弃老人家挺累了自己，七十多八十岁基本上都做不了什么农活了，而且有些身体不好的，会常年服药，病了需要儿女照顾，这对于本来就不好过的生活可以说是雪上加霜，所有有些老人就变成了儿女的眼中刺。
其实嘛！这句话现在已经过时了，现在老人家都很长寿，我奶奶八十多了，可以种菜，自己去摘茶叶卖，自己煮菜的，一年四季，都一个人生活，很少需要我们去照顾，一年下来，也只是小感冒，自己吃吃药就行了，从来都不麻烦子女，每次打电话回去，都说她过得很好，去年我生了个儿子，打电话给她，平时打给她，她耳朵不好了，总说听不清楚，可是去年我打给她说生了儿子，她就说听得很清楚，马上下楼拿鸭子来杀，请客叫人来吃饭，高兴极了，我们都希望老人家，而不会成眼中钉眼中刺。
现在农村的老人家都很理解自己的子女，都知道他们为了生活常年在外打拼不容易，所有很少和子女说自己病了，有时候老人家病在床上，起不来了，都还是邻居看着心疼才打电话通知子女回家照顾！孝敬我们父母，希望每个网友的父母都长命百岁！
苗乡爆哥
人们在生活中，谁家都有老人，如果老人活过七十三，八十四的年龄了，身体还非常的健壮，可能会对在活的子孙们会产生出一些不利的条件出来的。老人就会丧偶失去一个人的，留下单身在过日子的，如果两夫妻都健全在，年龄又活的大，有时也会对子女产生不利的出现，不是丧子，丧儿媳妇，丧孙子，这些事也会存存的。如果老人单身活的年龄大，身体好也会对子孙产生了威胁的丧身不利的事情出现。因为民间有一则话老人活的年纪那么的大，是在吃子孙饭的，就要丧死些人在为他活的，把别人的命去短添老人的寿命长，这样老人再活多少岁也没有问题，只不过寿命短的人的生命被老人吃了，所以老人才会长寿，就变成了吃子孙饭这一说。在生活中人们仔细的观察一下看，老人活的命长都有这些的迹象出现，观察仔细了就观察出老人的寿命长的原因所在，没有仔细去观察出人们就觉的老人真有福气把命活的这么的高寿，其实高寿都有原因的存在。
闽藉写作
农村老俗话“七十三八十四，不死儿女眼中刺。”这句的意思，就是说老人到这个年纪已经遭儿女嫌弃。
我认为，这句话有一定道理，老小、老小，人老了脾气改变，固执多疑爱唠叨爱管闲事，而且往往放大身体上衰老退化不适感，粘着儿女要多关心，如儿女经济情况好又有时间可耐心陪伴还好，如儿女经济窘迫，每天为生计在辛苦劳作，实在无精力再去顾及老人纠缠。这时就会发生诸多抱怨，老人抱怨儿女不孝顺，儿女抱怨老人事多讨人嫌。
怎么办呢？
人老了，脑子不要糊涂，不要固执不要耐不住寂寞，生活能自理时，多动动尽量自已解决生活起居，不给儿女添麻烦。
到高龄时部分失能，视情况而定，儿女能陪伴最好，如不能找小时工，住家保姆。
唉！老人难，老来难……
陈一222
在我们那些地方是这样说的:七十三`八十四，如果不死不好意，意思是说一个人到了七十三后最多不过八十四，如果还没有死，活着没有什么意义，可我始终认为父母岁数活得越大，我们作儿女的越高兴，因为也有常人说:家中有老，甚如有宝，父母岁数大对自已没有什么，又不要你背，又不要你报，我们只能给老人们吃、穿、用有病治病，对比他们抚育我们那么辛苦，又算得了什么？还有种说法:就是父母岁数活大了，儿女们不利就死得早，荒唐如此之荒唐，我最反感和痛恨这种说法，让天下父母好心酸，今天我们也做父母了，心情怎么去想和看待这些荒唐的说法？。
吕玉树435
这种情况放在过去的困难时期大约有30%左右的家庭有这种情况。
現在我分析了一些村子，出現嫌弃老人的也就10%左右了。
困难时期连自己都吃不飽，老人的存在更是个累赘，那时候的七十多岁，八十多岁的老人大都不能劳动，全靠子女照顾了。
从家庭内部情况分析，家庭的孝和不孝有很强的遗传性。往往是孝顺的家庭下辈还孝顺，不孝的家庭下辈还是不孝顺。一旦有变化，乡亲们都说是变了门风。
门风说白了就是一个家庭的文化传承。
和谐，幸福的家庭往往是父慈子孝，母爱儿亲。在这样家庭长大的孩子多数是三观正，素质好。他们将来到社会上，即便不能出人头地。也是社会中的行为模范。过去农村嫁女最看重的还是夫家公婆及其全家的人品和行为。
嫌弃老人的家庭，表面上看是儿女的问题，但往往能追究到父母以至再上辈的责任。
农村老话”一个妒妇毁三代，一个独夫坏全家”。
附近有一媳妇，嫁过来就指责公婆不好，丈夫无能，兄弟欺侮，邻居不说正理。后来生了孩子还是自己懒惰，别人全都不对，整天无理取闹，和乡亲邻居吵架。孩子们生长在这个环境，性格也变得不好。全家一年到头没有几天和谐日子。连十来岁的小孙子也变的特别内向。乡亲们都在背后说，某妇不死，他家沒好日子过。
附近还有一个老汉，天生妒忌。见不得别人家日子比他好，别人家盖新房，娶媳妇他心里就生气。就千方百计去给人家挑拨是非。日久天長，乡亲们沒人给他的六个儿子介绍对象。六个儿子有四个是光棍，最后儿子们经常吵架，还抱怨他。
朱增林呀
在我们这个地方不是这个说法。
我们这里是:七十三，八十四。阎王不叫自己去。
因为在旧社会，由于经济和医疗水平的限制，人的寿命都是很短的。常言人活七十古来稀。而做为至圣先师的孔子一孔圣人也才活到七十三岁。而做为儒家文化的发扬光大者孟子也就活到了八十四岁。做为中华民族的圣贤的孔子和孟子也只不过才活到了七十三和八十四岁。而做为平头百姓的老百姓那敢超越圣贤?。所以渐渐的成了一句常挂在老一辈人的嘴边的口头弹了。再说在过去旧社会能有几人活过七十岁?而活到八十岁的人更是少之有少了。
青岛西海岸新区为强
七十三，八十四，不死是儿女的眼中刺，你说的是那些不孝的子孙，并非所有人都是那样，有的儿女对自己年迈的父母看的特别珍贵，精心照顾，想要自己的父母能够长命百岁，愿望是美好的，现实是残酷的，我的母亲现在80多岁，我也希望我的母亲能够长命百岁。
健健康康5337
好像农村是有这种说法，就是说人老了没用了，每个人都有年老的时候，过了七十三也算寿，过了八十四年龄更大了自己不能照顾自己不能自理了，儿女们也自己有自己的事情，照顾起来也会烦了，也会多少有些怨言了！
