提示：在青海省循化撒拉族自治县的最西部，有一处珍贵的、全国唯一的由西路军被俘战士创建的红色村庄——红光村。也想不到当年，被俘西路军战士在建造红光清真寺和西路军红军小学时，会巧妙地将红五星、镰刀、斧头、工字等象征革命的图案雕刻在花砖之中，为后人留下“红军密码”。
红军战士修建的清真寺
闪耀的红五星矗立在寺顶80多年了。
车子奔跑在青海省循化县城去往查汗都斯乡红光村的路上，沿途25公里行道两旁，尽是冬天里光秃秃的花椒树，偶有一两个寂静的村庄在我们眼前闪过。青海循化的红辣椒早已闻名天下，这里是撒拉族、回族等少数民族同胞的家园。
我们要寻找的红光清真寺，紧挨着乡村公路，旁边就是红西路军纪念馆。红光清真寺的院门敞开着，四合院布局，占地4亩，古朴典雅，院子里有一拨拨前来参观的游客。我们在院子的一角，看到了当地群众所立的一块高大的碑记。碑文讲述了红光清真寺的来历：“全国唯一的红军建筑——红光清真寺，系1937年至1948年间，统治青海的马步芳，把河西走廊战役中被俘的西路红军指战员400多人编成补充团工兵营，押往循化赞布呼等地从事各种苦役时，由红军设计、取材、施工而建成的。”
解放前，这个村子是一片荒滩，方圆五公里没有人烟，背俘红军组成的工兵团在这里垦荒。村党支部书记指引下，我们参观了这座寺院。屋脊的瓦片上、砖头上，都有斧头、镰刀、领章和红五星。据介绍，红军修建该寺时，虽然遭受敌人的严密监视和残酷迫害，但他们坚信革命必胜，采取各种方式与敌人进行了机智的斗争。在借烧制砖瓦、花砖时，红军巧妙地将红五星、镰刀、斧头、工字、领章等象征革命的图案刻在花砖之中。1998年，青海省人民政府研究决定，把这座清真寺列为省级重点文物保护单位。
老乡仰望时发现红五星
这座清真寺里的红军元素并不容易让人察觉。
1985年夏天的一个午后，天气闷热，有几个老乡在清真寺院子里乘凉。聊天时，抬头瞅着大殿的屋顶看，忽然发现了其中的端倪。那屋顶上一块砖头，竟然是空心的，阳光穿过空心处洒了下来，呈现出了一个闪闪的红五星。这个发现，并没有引起人们的重视。
说来也巧，那一年雨水充沛，大殿有些漏雨。人们决定修缮大殿，爬上了房顶才惊讶地发现，屋顶的砖头和瓦片上，竟然雕刻着一大片的红军图案，红五星、镰刀和斧头的标识都有。人们把这些瓦片清洗了一下，让它们重新散发光芒。
管事的韩国才，请到有学问的人来看这些图案，觉得这个发现并不简单。于是，迅速报告给乡上和县上。时隔不久，原兰州军区的派来的党史专家专程赶来了。在他们的各种努力下，证实并确认这座红西路军战士组成的工兵营所修建的。著名军史专家朱玉激动说，“这些符号是被俘红军对革命的忠诚见证，有力说明西路军将士的忠贞不渝。”
据参与修建的红军老战士回忆，这些砖瓦是在红光村附近一个红土窑的地方烧制的。当时的红土窑是一片荒滩，红军烧制时就把红军标志刻好。我们可以想象的是，这些符号制作好之后，它的搬运和修建，都在不动声色中完成。这是红军的集体智慧和默契，他们把革命进行到底的英雄气概，铭刻在砖头上，也铭刻在我们心中。
当地人接应了落难红军
工兵营里的红军，原籍四川巴中，他们落难循化以后，得到了当地老百姓的同情。西路军老战士王元诗回忆：“我串联了七八个难友一起逃跑，半途中被抓住，打了背花，送到了循化县监狱。警察白顺德可怜我们，回家给他母亲说了，他家生活也困难，他母亲就拎着篮子上街去乞讨，讨来的饭菜送给我们吃……回族菜农马德昌，看到红军在工兵营受苦，吃不上蔬菜，就和儿子一起，多次把吃的喝的送到工兵营。”
1949年，兰州解放，马步芳逃离大陆，工兵营自行解散。流落循化十几年的红军，就此分离。当地有个阿訇，看到王元诗人很机灵，很喜欢，就让王元诗入赘。和王元诗一样，入赘落籍循化的红军战士还有十几位。2014年，循化县最后一名老红军去世。王元诗的儿子王朝清，现在担任着青海红军后代联谊会会长。几年前，王朝请带领20多名红军后代，前往四川寻找父辈的红色足迹，一路找到了他的老家广元苍溪。
黄河的波涛劈山开峡，在循化的高山平川间怒吼而出，西路红军的悲歌开始在我们的心中凄凄吟吟！
指挥员和红军战士
骑兵来了不怕他
沉着勇敢
勇敢沉着
努力学习打骑兵……
这是一首属于西路红军的战歌。当年的歌曲被我们抄录在采访本上，与当年战士们的建筑作品一起走进了我们的心里。清真寺的边上，有一处红西路军纪念馆。纪念馆门前，长满了青青的松柏，几个顽童在嬉戏打闹。循化火红的辣椒大串大串挂在村民的墙壁上，洋溢着村民丰收的喜悦。在当地，一种叫“循化红”的辣椒已经飘洋过海，声名远播。因而，我们在来去的路上，看到了不少 “撒拉尔创全国名牌”的招牌。
红光村先前不叫红光村，更名后的红光村，意思是“红军精神永放光芒”。红军身影已经远去，长征仍在人们身边，长征仍在人们心中。 (文/樊前锋)
本文选自樊前锋《清真寺边上的那些事儿》（宁夏人民出版社，2008年），作者授权本自媒体独家发布，谢绝任何形式转载！
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