張家的帽子為什麼要給李家戴，說一說“張冠李戴”的來歷
張冠李戴，按字詞典的解釋是指：把姓張的帽子戴到姓李的頭上。比喻認錯了對象，弄錯了事實。
可是為什麼是”張冠李戴”，而不是“劉冠李戴”或是其它什麼冠什麼戴呢？這個成語有沒有來歷？
明代田藝蘅《留青日札》卷二十二《張公帽賦》對此有提到，但是也不有說明白：“諺雲：‘張公帽掇在李公頭上。’有人作賦雲：‘物各有主，貌貴相宜。竊張公之帽也，假李老而戴之。’”
這個“張公帽賦”也只是說了張公帽掇在李公頭上，但是並沒有說清，為什麼是張公帽戴到李公頭上，而不是李公帽戴到張公頭上。
答案還是在明代人的書中。
明代錢希言在其筆記《戲瑕》中算是把這個問題說清了。
《戲瑕》就是對歷史上一些人和事進行探究，追尋其本源。
在《戲瑕》“張公吃酒李公醉”條中，是這樣記載的：
唐武后時，有“張公吃酒李公醉”之謠。張公謂易之、昌宗兄弟也，李公謂中宗也，此即薛王沈醉壽王醒之意。一日，士人有犯夜而非其罪者，舉此為辭，官遂命賦其事，士人援筆立構數言，主者笑而釋之，此語流傳至宋，則宗門老宿，無不拈出來，作對答人底話頭，味之卻真有不可思議道理。在其時又有張公帽兒李公戴，至今相傳又有張三有錢不會使，李四會使卻無錢之諺，疑亦是此意耳。後世行市語有張三李四，皆非漫然無本。
李顯本是武則天的兒子，唐高宗死後繼位，即唐中宗，因得罪母親，在繼位僅僅55天后被廢為廬陵王，貶出長安，其弟李旦做了傀儡皇帝，也就是唐睿宗，不久武則天由聽政改而直接當政，成為中國歷史上第一個女皇帝。
武則天晚年，重新立李顯為太子，並將其接回長安，最後重新登上皇帝寶座。仍稱中宗。
“張公吃酒李公醉”說的就是中宗李顯被廢為廬陵王這個時期的事。李顯被廢，貶出長安，可是張易之、張宗昌兄弟卻得到武則天的極度寵信。一方面是張氏兄弟可謂是一人之下萬人之上，權焰熏天，喝酒吃肉。而另一方面，李顯被廢為廬陵王，武則天稱帝，李唐宗室子弟被殺戮者不可勝數，李顯聞聽後也是心驚膽顫。這期間，揚州發生了徐敬業等人的兵變。不久，宗室琅玡王李衝、越王李貞等人也相繼起兵。他們都打出了反對武則天、匡復廬陵王的旗號。這一形勢，不僅沒有讓被廢的中宗皇帝李顯看到多少希望之光，相反，更加劇了內心的憂懼，惶惶不安，常常晚上睡下不久，就被噩夢驚醒，甚至一日數驚，幾度想自殺，雖在韋后勸導下放棄自殺，但是以酒度日，那也就可想而知了。因此，時人稱“張公吃酒李公醉”，正是這種反差的真實寫照。
而由此，以張李之姓代指人事，也就漸漸形成了。
而“張冠李戴”本身，還真的跟帽子沒什麼關係。
我的結論就是，“張冠李戴”一詞，其最初來源，就是“張公吃酒李公醉”，故事的主人翁是唐代的張易之、張宗昌兄弟和唐中宗李顯。
一家之言，不一定對，如果有不同看法，請留言。
閱讀是一種態度，漫讀是一份心情，開心是一份收穫。
漫讀純開辛與你一起，享受閱讀時光。
謝謝關注，歡迎評論。
閱讀更多 漫讀純開辛 的文章
