03.05 我為什麼就學不會中庸之道呢?一說問題就失敗,不給別人留面子,怎麼辦?

悟宇之道


個人見解,中庸很難做到,也不是一般人理解的中和庸,中庸不是滑頭,江山易改本性難移,就安心做自己吧,


Figo832


江山易改本性難移,性格既然如此,何必強迫自己去改變?懂我者,我幸;不懂我者,不怨。

良藥苦口,忠言逆耳。不給別人面子,是為了警醒他人知道自己錯在什麼地方,才不至於讓他人在錯誤的道路上越走越遠,如此之不給別人面子的性格,你何必要改之。

但是,如果是平時都口無遮攔,隨便揭人短處,不給人留面子,老是拿別人的缺點來取笑來彰顯自己的口才的話,是得要改變一下這個性格了。

畢竟,人都要面子的,玩笑也要有個底線,否則就會導致朋友反目成仇了。



向文章


不偏不倚,是為中庸。不上不下,亦有中庸。但人總不會是大家在同一個水平線上生活。所以,中庸之道只是教人向集體看齊,不要超出人倫的道德標準。

不論是誰都很難真正做到。因為任何事,任何人都在不斷的變化之中,這是自然規律。違背了事物的自然規律,就會發生災難。日出日落,春夏秋冬,生老病死,改朝換代。誰又可以獨立世外,自由自在,保持著一種平靜,一種永恆的思想和生活方式?難矣!

因而,孔老二的中庸之道,只是學而不會。你並不例外。



前塵懶人


“執兩用中”,不是機械的去掉兩端,而是中國古老的辨證法,在哲學上屬於方法論範疇。上升為社會學的應用,形成“中庸”的理論體系。

馮友蘭先生在描述他的致世抱負時說:“闡舊邦以輔新命,極高明而道中庸”。把中庸放到修齊治平的基本素質和大國捭闔的最高智慧的崇高地位。

中庸作為“道”的範疇最忌作出形而下的理解,因易導致“和稀泥”和“鄉愿”。實踐中好像面面具到,公正合理,實則逃避作為甚至助紂為虐,如手中有權力更簡直是作惡。如南京法官:“不是你撞的你為什麼扶?

”,如近期幾起關於防衛過當的判決,法官的初使判決客觀上鼓勵犯罪。因此我們說所謂“中庸之道”,作為“道

”的層面的中庸,是形而上的,其精髓其實是恰如其分,是具體問題具體分析,甚至是矯枉過正。正像黑格爾在其邏輯學中描述絕對精神在自我認識的過程中必須表現為矛盾雙方的否定之否定過程,而存在主義的薩特也一再強調“不冒險,無所得。”這些看似過激的觀點在形而上的意義上與中庸無違。從這個意義上說,萬里長城在守成的意義上是中庸之道,漢武帝在漢朝飽受屈辱之後奮起金戈鐵馬,勇武擴邊也是中庸之道。時也勢也。當然,如果詳論中庸之道非本文所能包容。


日月陰陽催短景


這是人們思維方式的問題,二元對立與中庸平衡的問題。普通人的思維大多是二元對立的,得與失,朋友與敵人,好與壞,總是在對立中選擇,在兩極中取捨,找不到第三種選擇,第三種思維方式,中庸平衡思維。中庸不是沒有立場,沒有標準、原則,和細泥。是以我為主兼顧各方,是海納百川,人低為王,是堅持底線,有容乃大。不搞對立,不走極端,掌握分寸,拿捏程度的平衡思維,是解決問題的第三種方案,是動態的,一種追求理想的處世智慧、藝術。有付出,有得到,是平衡的。沒付出,只想得到,你得到了,你得到的是有形的外在的金錢或物件,怕是你失去了內在的無形的東西。習慣了索取、得到,那人品、擔當、責任何在,常此以往,損害的是自已的形象,又怎樣立足於社會。事物是平衡的,循環的,掌握到那個平衡點,那個度,應該就是中庸。一說就錯,他人也不能接受,是沒找到那個平衡點,沒拿準那個度。朋友有道理嗎?願我們事事順利,心想事成,用我們的愛,服務去成就自已。





偶得一笑


不偏不倚為中庸,勝不驕,敗不壘。高不比 ,低不學。水滿必溢,話多必漏。我祖父家訓誡,十分有理都要讓人三分。捏人一把,放人一馬。做什麼事都留佘地。狗急了跳牆,兔子急了也會咬人。道家追求的目的是自然 ,陽及轉陰,陰過及轉陽。所以世上間有太有陽,就有月亮。有白天,有黑夜。有老少。有男女。動物有公母。植物有雌雄。所以陰陽平衡。這就是中庸之道也!


山野之人51


說話前換位思考一下,來這個世上混都不容易,麻雀都有指甲蓋大的臉呢,誰還沒個將來,這個世界每天都在洗牌,不要得理不饒人,點到為止。每個人在這個世上都有自己的生存價值,不要等激動過後冷靜下來了再反思就晚了。也許過了這個衝動的年紀就好了。

中庸之道被作為儒家一種思想被傳承至今,肯定有它的理由,因為好的東西一定會被流傳。當然內容的深邃也不是我這樣膚淺的人能夠參透的了的。

我覺得中庸之道不是和稀泥,更不是左右逢源。不是趨炎附勢,也不是清高自憐,而是說話做事拿捏有度,做到耳中有美言,胸中有丘壑,這樣才能進退自如。有時候地位決定話語權,不同的位置不同的人說話的措辭是不一樣的,對有的人說話: 需要直言不諱,有的人需要推心置腹,有的人需要以誠相待,有的人需要循循善誘,有的人需要旁敲側擊……當然這個得以好心和善良為前提。

話有三說,巧說為妙。例子我就不舉了


阮阮家嘟嘟囔囔


用一句話說一部分是,許上等 願,結中等 緣,享 下等褔。就象說道說道,道非道,非常道一樣,有些事能說不能做,有些事能做不能說一樣,你說的是一種理念,他聽的是另一個意思!











生活多美好建民


你還太年輕了,沒有學會全面看問題,只會從自己的角度去認識問題。對問題的認識很容易偏執,這種思維方式在中國人來說被稱之為一根筋思維方式。學習點中醫的辯證。學會兩分法看問題,對所有的事物進行一分為二分析。就能大大的拓寬您的視野。如果有機會可以讀一下經典哲學著作黑格爾邏輯學,再讀下馬克思的辯證唯物主義,和辯證邏輯。一定能改善您看問題的全面性。😍


樹165323956


這是智商問題,您的智商相對低。您不小心臉被煙燙了一下,疼了好幾天,留了一個疤。那麼你以後沒事還會拿菸屁股燙自己麼?性格是後天養成的,小時候你這脾氣性格得了好處,不代表長大後也能通吃。如果現在改不掉,說明教訓不足,刀子捅的不夠深。能有朝一日你發現鬼門關裡溜了一圈,自然會徹底改掉。


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