通過都城地理位置的變遷，研究地理跟歷史的關係，一路上破解了很多謎團。
——紅塵
說到奈良，你會想起春日大社，小鹿，正倉院，唐朝文物。但是你知道什麼樣的時代，什麼樣的人，才會創造這個輝煌？你知不知道奈良時代不足100年？你相信這跟風水有關嗎？我給你的答案是：奈良時代只存在了大約80年，這個時代的更替跟風水有直接關係。
在日本歷史中，並沒有像中國那樣的朝代更替，只有時代推進。因為天皇萬世一統，並沒有外人取代天皇坐上那個位置。所以在古代的當時，並不會有人自稱說：“啊終於來到了新社會，我們的平安時代真和諧啊！”因為日本古人不會認為自己經歷過朝代變更。但是歷史學上總有一個時間斷代，所以就把每一次遷都變成了斷代的時間節點和名稱。
早年天皇在飛鳥地區稱為飛鳥時代。後來天皇遷到了奈良，稱為奈良時代。再後來，都城從奈良遷到京都，因為京都古代稱為平安京，在歷史學上這段時間稱平安時代。同理，後面的鎌倉時代和江戶時代，都是以地名起名。如果你還不理解，可以想想中國歷史也可被斷代為：長安時代，洛陽時代，開封時代，杭州時代，南京時代，北京時代。就是這個意思。
國都從飛鳥地區遷到奈良，如果在中國，這一定是連場血戰的結果，但是在日本，這卻是因為地理環境居住惡劣所以進行搬遷。從奈良遷到京都也是同樣的原因。從地圖上可以看到，飛鳥地區跟奈良地區只是同一個小盆地裡面的南北方，這有什麼區別呢？原來選址遷到奈良是受到了中國道士的影響。
據歷史記載，奈良平城宮的選址是按照青龍，白虎，朱雀，玄武四聖獸拱衛的地理環境來選擇。選出了這個位置，才按照長安的城市結構來建立都城。現在的研究者往往只會注意奈良是跟長安城市結構的對應性，卻忽略了地理環境風水，對城市的更大的作用。
毫無疑問，我們看到的奈良是唐朝長安的縮影，和唐朝一樣，那是一個閃耀的時代。但是奈良卻沒有長安的氣運，以如此巨大的國力建立起來寶藏國都，按唐朝風水學選的地，居然在80年後就放棄離開，奈良時代就像流星一樣劃過日本歷史。為什麼？
我們的遊學，不去唐招提寺，不去看正倉院，不去和小鹿合影，因為影響歷史進程的不是這些。推動歷史滾滾向前的是地理，是風水。所以我們會去奈良古都的核心——平城宮跡，站在當年天皇站過的地方，看看天皇看過的景色，感受當年天皇的心情。在現場分析奈良的地理環境，你會發現，地理跟歷史絲絲入扣，那個時代的日本，彷彿陷入了風水的魔咒，他們必須要去京都，雖然奈良如此美麗，但是他們都不願意在這裡待多一天。其中原因，一一對應了風水經典《撼龍經》的記載，真正的風水學，堪稱放諸四海皆準。
從地理的維度看歷史才會真實……璀璨的藝術，可口的小吃，宏大的寺廟，密集的街巷，都承託在那片不為常人注意的大地。大地在變化，旋轉，改變著人類的命運。被風水擺弄著的我們，應該如何自處？至少我們應該知道。
《古事記》日本風水歷史之謎
日本地理堪輿與文化探秘遊學
2018年11月7日-11日
導師 紅塵先生
道家學者，地理學者，道教六十五代弟子，中國最古老的風水世家傳承人，是華爾街頂級商業風水顧問。擅於結合古今地理學應用，先後出版古代風水小說《斬龍脈》、現代小說《華爾街風水師》，並結合道德經及古代風水名著《撼龍經》及案例，發表《每天設計新生活》。連續三年在北京教授道家哲學課程及正統風水學。
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