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蚩尤這個名字大家一定不會陌生，在中國文化起源中有著重要的作用。蚩尤當年率領部族，發展農耕冶鐵，理教化，從此掀開了中華文明的新的一頁。當年同一時代的炎帝和黃帝，聯合起來攻打蚩尤，蚩尤節節敗退，最後被斬殺身首異處。而這座墓就是埋葬蚩尤的地方，之後部族為了紀念他，就由這家人時代來守護這座古墓。而這座古墓由於年代過於久遠，已經看不出輪廓。在旁邊只有一座無字碑，上面有清晰的長龍在上面盤臥，看上去很有年代感。
這家守墓人長者叫周德瑞，從祖輩接到守墓的責任以後，就一直在這裡守墓，今年已經61個年頭了。不過自己的兒子在很久以前就已經過世，這份責任在不久的將來，交給女婿來打理。讓這份責任在女婿手裡繼續延承下去，不至於中斷。村裡從專家的口中得知，這座墓主人的真實身份後，2010年重新在這裡立了一塊新碑，表示紀念。
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你可問著了。我追根究底就是守墓人的後代。我是太原市晉源區“王家墳”村人。聽村名大家應該能看出來。這個村名就是給“王”家看墳的人給起的。我們這兒以前本來沒村莊。但自從給人看墳慢慢的從外地逃荒的避難的越聚越多就形成了村莊。墓的主人就是明朝重臣“王瓊”曾任吏部尚書。王瓊文才出眾，秉性耿直，忠君報國、是個大大的忠臣。他74歲時病逝。因為他是個忠臣他待手下人挺好，他的家將，府裡的僕人都不願走，都願為他守墓看墳，王瓊的墓就埋在西山腳下左面是蒙山、右邊是太山。我們的祖先看墓時才幾家發展到現在有，秦、王、朱、李、郭、殷、六大姓。雖然社會發展到現在，我們做為守墓人、卻沒能保護好王瓊墓，在文革中慘遭破壞。我那時還小聽大人說墓前有香殿、香殿前有石牌樓、石牌樓前有石人、石馬、石柱，可宏偉呢！可惜都毀了，我記事時只見到大隊養牛的牛廄都是用石柱、石碑蓋的，還有人家蓋房時的地基下有石條，石碑，看了真讓人心痛，那個香殿後的大墓我在村裡上小學時常和小夥伴在哪裡玩，可時間不長也讓給平了，聽大人們說裡面只發現一條玉帶。真正的墓主人沒發現。八十年代末王氏後代從新加坡、臺灣、美國回來尋根問祖，那時我們屬於南郊區，區裡成立王氏協會，把我們村八、九十歲的老人招集到一起想恢復重建，但發現己經破壞的沒有意義，無奈人家撤了。唉！真是我們的不幸，要不我們早開發的不知多好，自從挖了墳，我們村一年不如一年。
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之前看了一個訪談節目，是採訪餘家第17代守墓人餘幼芝，她現在已經八十多歲了，老人家擔心的是下一代守墓人的問題，而且她更在乎的是這種忠義精神的傳承。所以我特別希望政府能夠把墓地管理權利交給餘家人，這樣遊客帶來的收入可以維持他們的基本生活和掃墓費用。更重要的是，中華大地上如此珍貴的精神可以一直傳承下去。
所以，還是有的，但是現在可能不是傳統的工作了，還夾雜了很多豐富的感情和情感。瞭解更多，請關注頭條號：“昌總陽光下逃難”
昌總陽光下逃難
兩個字‘存在’
我是耿宇權
我們那邊現在沒有
野馬不去草原
現在依然存在。那是傳統文化的一種。也是對玄學的尊重。
青胤圖匠
還是有的，如四川那個虞丞相墓，不是一直有守墓人嗎守了800多年了上新聞了。還有其他廣西那邊也有。
巽釋陵
肯定在呀。 比如秦陵。乾陵。這些帝王陵墓附近的守陵人經過時代變遷都發展成村了。有的還以陵墓命名村名。
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還存在，古墓守墓人一方面是對古人的祭奠；另一方面守護國家的地下文物和文化，防止被不法分子破壞。保護好地下文物和文化，我們義不容辭。
平涼博物館
現在的古墓已經沒有守墓人了！
