滄桑的小老鼠

《牧野之戰雙方出兵150萬，夏商周時期最大規模的決戰！》

牧野之戰當然是真實的，不但有典籍的記載，還有殷墟遺址做考古證據。

華夏中國的總人口，從5000年前起就佔據全世界第一，並長期佔據世界總人口的三分之一。根據漢朝皇甫謐在《帝王世紀》的記載，距今4800年前，二帝炎黃時期，華夏總人口700萬；距今3700年前的夏商時期，華夏總人口1300萬；距今2400年的戰國末期，華夏總人口2200萬。

華夏中國的人口數量，一直是全世界最多的，因此，在夏商周時期乃至更早，在中國境內發生的戰爭，規模都是相當大的。一般的局部戰爭，都是上萬人的規模。最大規模的戰爭達到上百萬人，遠遠超出今天的人的想象。

《周易》：既濟卦第三爻，爻辭：九三，高宗伐鬼方，三年。甲骨文卜辭：高宗伐鬼方，兵13000人。高宗伐鬼方的主將是婦好，鬼方不過是居住北方草原的遊牧部落。高宗伐鬼方共進行了三年，大量消滅了鬼方有生力量，僅一個戰役的戰俘就達上千人。在河南安陽殷墟遺址，有大量的殺殉坑。

從炎黃二帝時代，直到秦始皇統一中國，華夏中國共發生三次參戰人數超過百萬的戰爭。第一次是炎黃戰蚩尤，實現了中國歷史上第一次大統一。第二次是周武王伐紂牧野之戰，殷商滅亡周朝建立。第三次是秦趙長平之戰，奠定秦統一中國的基礎。

炎黃戰蚩尤和長平之戰，以後有機會再詳細論述，今天主要論證周武王伐紂的牧野之戰。因為這場戰爭，一直以來都被後人誤解。一種錯誤認識是：“周武王僅50000人，怎麼打的過70萬殷紂聯軍？”一種錯誤認識是：“殷紂聯軍70萬，多是奴隸，奴隸起義了。”還有一種錯誤的認識是：“殷紂聯軍是17萬，被誤寫成了70萬。”

夏商周斷代工程，武王克殷這一年，確定在公元前1046年。

依據之一，就是考古學的成就，根據河南安陽殷墟、北京琉璃河晉候墓、陝西周遺址坑等考古鑑定。並且在西周早期北京琉璃河晉候遺址，出土的甲骨片中，發現了文字，解讀出“成周”二字。根據碳十字測定，把時間鎖定在公元前1020年至1050年之間。

依據之二，就是古代文獻對於天文曆法的記載。《國語·周語下》：（王將鑄無射，問律於伶州鳩。王曰：“七律者何？”對曰：“昔武王伐殷，歲在鶉火，月在天駟，日在析木之津，辰在斗柄，星在天黿”。）

依據之三，陝西寶雞出土利簋銘文：“武王徵商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝。”歲在鶉火，歲鼎，都指的是木星的位置。經過天文學家，利用現代計算機的倒推計算，把武王伐紂這一年，鎖定在公元前1046年。

武王在“牧野之戰”兩年前，既公元前1048年，曾經在孟津會盟過諸侯，但是武王覺得時機還不成熟，就撤兵了。武王曰：“女未知天命，未可也。”乃還師歸。

《史記·周本紀》：“居二年，聞紂昏亂暴虐滋甚，殺王子比干，囚箕子。太師疵、少師彊抱其樂器而餎周。於是武王遍告諸侯曰：‘殷有重罪，不可以不畢伐。’乃遵文王，遂率戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人，以東伐紂。。。。。。。誓已，諸侯兵會者車四千乘，陳師牧野。帝紂聞武王來，亦發兵七十萬人距武王。”

武王出周師：帥戎車三百乘，虎賁三千人，甲士四萬五千人。但是大家往往忽略了一個細節，諸侯兵會者車四千乘，史記沒有記載有甲士多少人。周初的軍隊規制，戰車一乘，從甲士150人。冷清個人認為，武王親帥的周軍，戰車三百乘，騎兵三千人，甲士四萬五千人。以此類推，諸侯軍車四千乘，有甲士就得六十萬人。武王伐紂的總兵力是六十五萬人以上，和紂王的七十萬人不相上下，旗鼓相當。

冷清先生認為，七十萬紂王軍，其中二十多萬殷朝軍隊，另五十萬是支持紂王的諸侯軍。武王伐紂向天下諸侯廣發請柬，集結65萬軍隊這麼大的事情，殷紂王必定會得到消息。獲得消息的殷紂王，第一時間就把征討東夷的殷軍主力調回來了；其次，殷紂王也向天下諸侯發佈命令，要求支持殷朝的諸侯軍來朝歌勤王，結果來了五十萬烏合之眾。

《尚書·武成》：（武王伐殷。往伐歸獸，識其政事，作《武成》。

惟一月壬辰，旁死魄。越翼日，癸巳，王朝步自周，於徵伐商。

既戊午，師逾孟津。癸亥，陳於商郊，俟天休命。甲子昧爽，受率其旅若林，會於牧野。罔有敵於我師，前途倒戈，攻於後以北，血流漂杵。一戎衣，天下大定。乃反商政，政由舊。釋箕子囚，封比干墓，式商容閭。散鹿臺之財，發鉅橋之粟，大賚於四海，而萬姓悅服。）

《尚書·武成》這篇文章，後來被亞聖孟子看到，孟子以儒家思想出發，武王以至仁伐紂王不仁，從這個角度來判斷說：“血流漂杵太殘忍了，武成是偽作。”但是，後來孔子家裡的一面牆倒了，人們從其中發現了《尚書》，其中就有《武成》，區別僅僅在於“血可漂杵”、“血可流杵”。武王伐紂的牧野之戰，規模是空前的，雙方參戰的總兵力，達到一百四十萬人。大量的殺傷雙方的有生力量，那是毋庸置疑的。

武王伐紂帥戰車4300乘，65萬甲士，紂王出戰70萬人。“甲子昧爽，受率其旅若林，會於牧野。罔有敵於我師，前途倒戈，攻於後以北，血流漂杵。”什麼意思呢？甲子日，天矇矇亮的時候，雙方軍隊的戈矛就像森林一樣，會戰於牧野。紂王的軍隊抵抗不住武王之師，紂王陣營的諸侯軍紛紛倒拖著戈矛潰散逃跑，武王師一直攻擊到敵人後方以北，血都可以把盾牌漂起來。牧野之戰雙方戰死了多少人，並沒有詳細的交代。“血可漂杵”形容死的人非常多。

《逸周書·世浮》：“武王遂徵四方，凡憝（duì）國九十有九國，馘魔億有十萬七千七百七十有九，俘人三億萬有二百三十。凡服國六百五十有二。”翻譯過來：“武王隨後開始征伐四方諸侯國，凡是不順眼的方國滅掉了九十九個，陣斬十七萬七千七百一十九，俘虜三十萬零二百三十。總計征服六百五十零二國諸侯。”《世浮》中的億是十萬，十萬是七萬別寫。

牧野之戰紂王的總兵力是七十萬，紂王的軍隊遭受到武王軍隊攻擊之後，大部分倒戈了。以往的文史學家們，都解讀“倒戈”為“臨陣起義”。冷清認為“倒戈”的含義，是倒拖著戈矛潰散逃跑，而不是臨陣起義。根據《世浮》的記載，也就是說，助紂為虐的諸侯軍隊有五十萬，潰散逃跑了。牧野之戰之後，武王開始逐個剿滅他們。根據《逸周書·世浮》記載，在牧野之戰之後，武王開始征伐四方，陣斬十七萬七千七百七十有九人，俘虜三十萬有二百三十人，滅國九十九個，降服方國六百五十二。

武王伐紂的戰爭分為兩部分：“牧野之戰”和“清剿諸侯幫兇”。牧野之戰“血可漂杵”，足見這場決戰是相當慘烈的，紂王的諸侯軍潰散逃跑了五十萬，殲滅紂王軍主力二十萬，紂王軍隊戰死的至少有十二三萬。牧野之戰後，紂王的幫兇諸侯們，又被斬殺了將近十八萬，俘虜了三十萬。在武王伐紂的戰爭中，紂王及其諸侯們的軍隊，總計陣亡了三十多萬人。根據冷兵器時代，戰爭勝利一方，殺敵三千自損八百的原則，武王的軍隊陣亡了七八萬人。

最後一個問題，70萬伐紂大軍，糧食和後勤保障是怎麼解決的。首先，周武王的軍隊和諸侯國的軍隊，都是自備20天以上的糧草，然後從各自的諸侯國出發，到達孟津集結地。其次，孟津是周武王建立的最大後勤保障基地，周武王在四年時間裡，在孟津囤積了大量的糧草。當70萬大軍都集結到孟津的時候，大家的糧草也就吃的差不多了，孟津囤積的糧草開始補給70萬大軍。

從孟津到朝歌城，大約有700公里，以步兵每天行軍50公里計算，需要15天左右的時間。而每個士卒揹負20斤乾糧，到達牧野的時候，乾糧還沒有吃完。當週武王的伐紂聯軍，在孟津集結的時候，支持殷紂王諸侯聯軍，也正在向牧野集結，殷紂王把進攻東夷的20萬精銳殷軍調回了朝歌。有人說殷紂王的滅亡，是因為沒有把進攻東夷的20萬精銳調回來有關，其實這不過是一個建立在周武王5萬人的基礎上的，一個看似理由充分的美麗假設而以。

不論是誰，當聽到周武王70萬大軍集結的時候，都會從外地把自己的精銳部隊調回來，而且還必須調動一切可以拼湊的力量，必須湊夠六七十萬人，自己才會放心的在牧野和周武王決戰。殷紂王沒有想到的是，牧野決戰開始後，臨時拼湊的50萬諸侯軍，在第一衝擊面前就土崩瓦解，倒戈（拖著戈）潰散了。倒戈的最初意思是潰敗潰逃，後人理解歪了，錯誤的認為是奴隸臨陣起義。

冷清先生

看完我的回答大約需要3-4分鐘，希望您覺得值得，謝謝。

牧野之戰的歷史情況大致如此，看官聽我一說

前1050年前後，周文王病逝，武王繼位，以承文王之天命，從商朝內亂之契機，號令伐商朝。在舉起伐商大旗之前，武王早就聯絡好了商朝的敵人，羌、戎諸部落，這是一場有規模，有預謀，有決心的貴族內亂。

此時的商朝什麼情況？簡言之是一片混亂，紂王雖強悍而勇武，但是治理天下終究不是靠一勇之力，紂王的統治集團內部內耗極其嚴重，紂王的伯父比干被殺，同為伯父的箕子被紂王囚禁，貴族首領微子為了自保，無奈之下投奔了周。

對於周、商兩國而言，微子的“棄暗投明”是決定性的，微子帶去了商朝內部的各種情報信息，帶來了錢財兵力，帶來了民心向背，也給了武王極大的鼓舞。

武王伐紂的進攻策略就是“閃電戰”三個字，讓自己的精銳部隊直插商朝的統治心臟朝歌，迅雷不及掩耳之勢一舉擊潰朝歌的商朝守備，然後再把觸角伸向商朝統治的其他區域，一一壓服。

具體的戰鬥過程大致如此，首先，武王進行了戰前的總動員，相當於閱兵誓師之類，史學家稱為“牧誓”。然後由呂尚（也就是姜子牙）帶領精英部隊作為前鋒出戰，呂尚出色的完成戰鬥任務，強有力的衝擊讓敵人陣腳大亂，然後武王親自帶領主力出擊，擊潰敵軍辛苦佈置的陣形。

商軍一邊如何？由於商朝的主力部隊都在東南方作戰，不及回撤，所以紂王無奈之下，只能派遣奴隸和戰俘應戰，然後再用自己的護衛隊在後方掠陣。作為主力的奴隸和戰俘，一方面未經任何軍事訓練，一方面人心不定，於是在周朝軍隊強有力的衝擊之下，立刻潰散、投降，甚至倒戈相向。

戰場幾乎是沒有經歷相持階段就立刻呈一邊倒的趨勢，紂王的護衛隊是有戰鬥力的，仍然在負隅頑抗，敵眾我寡之際堅持了一天，但是敗局已定，即便是勇武聞名天下的紂王也無力迴天，他返回朝歌，自焚而死。

牧野之戰的過程大致如此，接著來聊史料。

先秦的歷史研究，最權威的必然是《史記》，但是由於司馬遷寫作的《史記》成書於西漢，距離牧野之戰的時間已經過去了近一千年，由於時間漫長，所以很多歷史真實都很難真正還原。

比如司馬遷說道周武王“不期而會盟津者八百諸侯”，做伐商的戰前準備，但是我們根據先存的一些甲骨文的辨識得知，武王的出兵是早有預謀的，關中和江漢間的許多方國都有參與。當然由於年代久遠，司馬遷即便是走遍山川，尋訪故事，也肯定有許多歷史真實會在漫長的時間中被遺忘。

牧野之戰見於《史記》、《詩經》、《周書》的共同記載，全方面來看，應當是一個真實的歷史事件，但是這場戰鬥的規模史學界是沒有定論的，即便是兩千年前後的“夏商周斷代工程”也無法明確。

雙方具體的參與兵力？具體的古戰場位置？發生的具體時間？都是存疑的歷史問題，尚需要一些出土文物作為輔證。

多說幾句，關於罪大惡極的商紂王

由於時間久遠，史料記錄的不足，在周朝的渲染，後世的附會之下，商紂王從一個有性格缺陷的英雄好漢，成為了一個罪大惡極的人民罪犯，他身上的髒水越潑越多，越描越黑，最終成為了糟糕君王的代表。我們後世的歷史學習者，歷史愛好者應該客觀來看待這個問題。

而再看牧野之戰，實際來看這應當是統治集團內部奪位統治權力的爭奪戰，我們把牧野之戰當作一場正義的反壓迫的偉大之戰，則大可不必了。

附上《史記》中司馬遷評點紂王的原文，大家有個全面瞭解——

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魚包同學

有關周武王伐紂的故事雖然流傳了下來，但是其中的真實性，亦或牧野之戰的慘烈程度一直都存在著爭議。首先，牧野之戰應當是真實存在的，1976年在陝西省臨潼縣挖掘出來的青銅器利簋就是一個可靠的實證，因為上面清楚的記載了武王伐紂的過程，雖然只有短短的4行33個字：“武王徵商，唯甲子朝，歲鼎，克昏夙有商，辛未，王在闌師，賜有事利金，用作檀公寶尊彝。”利簋銘文內容與中國古代文獻記載完全一致，由此可見牧野之戰應當是真是存在的。

公元前1046年周曆一月癸巳，周武王率軍從鎬京出發，行軍二十五天到達了孟津，也就是現在河南境內的孟州，渡過黃河。接著與前來襄助的諸侯國軍隊匯合，一起想商朝的都城朝歌出發。經過了懷、共、戚和百泉，六天後到達朝歌郊外的牧野。二月甲子日的清晨與商紂王的軍隊展開了決戰。根據利簋上的銘文所記載的，武王早晨討伐商朝，晚上就已經獲勝，戰鬥是在一天之內就結束了，由此可見，過程應當並非有的歷史說法中渲染的那麼慘烈。有一種說法是戰鬥激烈，血流成河之類的。

商王朝的滅亡是從內部的，早在武丁之後統治階級就開始走向衰敗，到了商紂王時期更是天怒人怨，怨聲載道。紂王不僅任用奸臣還陷害忠良，對於民間疾苦不聞不問，整日沉醉於酒池肉林的奢靡生活之中，因此早在周武王討伐之前，就已經有底層人民開始反抗商朝統治階級的暴政。進入朝歌之後，周武王舉行了儀式，宣佈接受天命代商而建立周朝。

國家人文歷史

混沌初分盤古先，太極兩儀四象懸。子天醜地人寅出，避除獸患有巢賢。

燧人取火免鮮食，伏羲畫卦陰陽前。神農治世嘗百草，軒轅禮樂婚姻聯。

少昊五帝民物阜，禹王治水洪波蠲。承平享國至四百，桀王無道乾坤顛，

日縱妹喜荒酒色，成湯造亳洗腥羶，放桀南巢拯暴虐，雲霓如願後蘇全。

三十一世傳殷紂，商家脈絡如斷絃：紊亂朝綱絕倫紀，殺妻誅子信讒言，

穢汙宮闈寵妲己，蠆盆炮烙忠貞冤，鹿臺聚斂萬姓苦，愁聲怨氣應障天，

直諫剖心盡焚炙，孕婦刳剔朝涉殲，崇信奸回棄朝政，屏逐師保性何偏，

郊社不修宗廟廢，奇技淫巧盡心研，暱此罪人乃罔畏，沉酗肆虐如鸇鳶。

西伯朝商囚羑里，微子抱器走風湮。皇天震怒降災毒，若涉大海無淵邊。

天下荒荒萬民怨，子牙出世人中仙，終日垂絲釣人主，飛熊入夢獵岐田，

共載歸周輔朝政，三分有二日相沿。文考末集大勳沒，武王善述日干幹。

孟津大會八百國，取彼兇殘伐罪愆。甲子昧爽會牧野，前徒倒戈反迴旋。

若崩厥角齊稽首，血流漂杵脂如泉。戒衣甫著天下定，更於成湯增光妍。

牧馬華山示偃武，開我周家八百年。太白旗懸獨夫死，戰亡將士幽魂潛。

天挺人賢號尚父，封神壇上列花箋，大小英靈尊位次，商周演義古今傳。

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