王登科，1963年出生，遼寧海城人，吉林大學歷史學博士，師從著名書法家、書法理論家、學者叢文俊，書畫兼善。
現為榮寶齋《藝術品》期刊主編，中國書法家協會楷書專業委員會委員，故宮博物院中國書法研究所客座研究員，北京工商大學嘉華學院藝術工作室導師。
王登科先生從小喜歡書畫，最開始寫字時，是把書法看作一門藝術、當作藝術來學習。一開始是臨帖，參加比賽和展覽，走著和許多人一樣的道路。
王登科先生的書法始終在傳統的語素中創變，個性鮮明而不失規矩法度，點畫中參透著古代經典作品的形質，皆沒有作意之感，揮運自然，一任性情。
王登科先生十分注重書法內在精神的開拓，探索著自我的筆墨意境，其書古雅而具諧趣，奇倔而又散淡，耐人尋味，頗具感染之力，體現了其深厚傳統文化滋養下的審美追求。
王登科先生最引人矚目的還是他的大楷、小楷、小行楷。王登科先生大楷走瘦硬一路，得褚河南遺風，起收轉折交待清晰，毫不拖泥帶水。
王登科先生的行筆，綿厚沉實，從容不迫，隱約有《鄭文公》《瘞鶴銘》的意味。
王登科先生書作，字法多從帖來，筆法多得於碑，學帖得溫文爾雅氣度，於碑則專注質感，不斤斤於形態刻畫，故所作文而不弱，威而不猛，耐人咀嚼。
很欣賞王登科先生在《硯邊脞語》中的一段話：“藝術家一定是一個真誠的人。但真誠的人不一定都是藝術家。一個人能對夕陽惆悵，能向落葉傷懷，能被虛擬的故事感動得淚雨滂沱，這是藝術家最基本的人格素質。……藝術家大都敏感神經，他的反面便是麻木。麻木者不仁。故藝術家不僅是真誠的人，從一定意義去講，也是一個慈悲的仁者。”
的確，真正的藝術家真誠之外，還應具有仁愛之心，而仁愛者，其心胸也是寬廣的，必是磊落敦厚之人，登科兄的人格魅力正體現於此。其與佛門結緣，清心茹素，多有善舉，也體現了慈悲仁愛的胸懷。他的書法觀之頗多平和之像。
王先生不但崇尚魏晉高士玄學背景下的清簡胸懷及宋賢遊於藝的自適心態，而且心篤於佛禪之境，禮佛清修，並在寫經畫佛中得到了參悟，在疏離於世俗中，求取了虛曠之心。
正是王先生的這種心境，不僅使他的藝術格調與起點超逸於一般的書家，還體現在了創作上，作品中書寫的自適天然與“淡”意流露，都構成了他者所不備的書法因素。文字圖片來源於網絡！
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