作为一个拥有三千年历史的文明古国，除去近代之后，我国在历史上诞生过大量驰名中外的先辈学者，给当今世界许多文明进步做出了异常珍贵的贡献，其中最为醒目的自然就是四大发明了。
好了，以上一段都是客套话，绝大多数人在写文章的时候就喜欢用一句类似“客套话”来起笔，这都是当年应试教育写话题作文时候遗留下来的臭毛病，基本没啥用。不过今天我们的主题还真就是谈这件事情，正如四大发明这种如雷贯耳的，大家都知道，毕升的活字印刷术、蔡伦的纸是吧。但是其实在我国古代，还有一类人，他们在国内基本没啥名气，知道的人也寥寥无几，却在国际上或者华人圈里面有着非同凡响的名声，所以今天我们就来讲讲这么几个人的故事。
黄初平
讲黄初平肯定没几个人知道了，但是告诉你他的道号叫做“黄大仙”，许多人一定就会恍然大悟。要知道香港就有个黄大仙区，其中香港黄大仙祠更是始建于1945年，是香港最有名的庙宇，而黄大仙自然也是名声享誉东南亚，在华人圈中信徒无数。
可能很多人一听到黄大仙，特别是东北的读者，第一反应就是香港人莫不是脑壳有坑，拜黄鼠狼干啥子？其实这就是大错特错了，这位黄大仙可不是黄鼠狼，而是真真实实在历史上出现过的道士，是我国东晋时期一位专门行侠仗义的道家侠士，也就是开头说的“黄初平”。
根据《金华府志》记载，黄初平出生于东晋初年（约为公元328年）的丹溪（今浙江金华），虽然家境贫寒却为人心地善良（这不是废话么），小的时候基本就是以给地主家放羊为生。在他十五岁的时候，有一天去金华山放羊，被一个道士相中，逐在山中开始修道，并且别号“赤松仙子”。
四十年后，修道有成的黄初平开始山下救济世人，惩戒贪官污吏，由此金华就流传着“赤松仙子”的故事，后来又有人给他修建祠堂供奉，终有“黄大仙”之名。到了宋朝的时候，黄大仙又被封为“养素净正真人”，可以说算是正式成仙，接受民间香火了。
其实关于黄大仙的故事，由于年代太久，神话传说混杂，基本已经没什么参考价值，就比如说黄大仙道号“赤松仙子”，又一说是“黄大仙的师父就是上古神农时期的雨师赤松子”，总之真正假假混扎。当然，关于这个人是否真实存在是毋庸置疑的，关于其“行侠仗义的道士”这个身份也没什么好怀疑，基本类似“妈祖信仰”。
只是黄大仙在国内几乎没有知名度，后来传至广东等地，再到香港，却不想成为了东亚华人圈最受欢迎的仙人之一，倒是出人意料，以至于许多人都不曾想到原来海外鼎鼎大名的黄大仙居然是个土生土长的东晋金华人。
朱橚（sù）
如果说黄大仙还有几个人知道，那么朱橚估计听说过的人都寥寥无几了。但是朱橚在海内外的名声可不低，我们都熟知的李时珍编撰《本草纲目》可以说就是以朱橚为导师的；日本植物学医药学最早的时候也是建立在朱橚的研究之上；美国学者施温高则认为朱橚的《救荒本草》是世界上已知最早并且是当时最好的救荒食用植物专著。而对朱橚评价最高的是美国《科学史导论》的作者萨顿和英国的学者李约翰，前者认为朱橚是中世纪最为杰出的药物学大师，而后者则认为朱橚是一个伟大的人道主义开拓者。
那么这么牛掰的人物到底是谁呢？他干了啥，怎么从来没有听说过呢？他的名字你没听过，但是他老爸和哥哥的名字估计没有一个人不知道，他老爸叫做朱元璋，他哥哥叫做朱棣。
没错，朱橚（1361年-1425年）正是朱元璋的第五子，大明周王。跟其他哥哥每天打打架杀杀人不同，跟自己老爸除了会放羊就只会造反也不同，朱橚早在青年时期就表现出了跟朱家其他子弟不一样的兴趣爱好—研究草药。而且他还有一个藏书房叫做“东书草堂”，于是平时没事干的时候，他就研究研究各种草药一类的。
起先他自己学问也不是很强，于是便组织学者一起编个《保生余录》啥的。可是好景不长，老爸死了，侄子朱允炆上位，要拿这些叔叔开刀，平时就会搞搞草药的朱橚自然就成为了建文内阁首先铲除的目标，于是一道圣旨被削藩，全家老小流放云南（1389年）。
可恰也正是这个期间，流放云南的朱橚一路见民间疾苦，不忍之下又组织了一批人编撰《袖珍方》医术发放。不久，好消息传来，朱棣篡位成功了，朱橚自然也封回爵位，并将自己的兵马给了哥哥，自己则安安心心编医书去了。之后，了解民间疾苦的朱橚又组织人力和名医编撰出了《普济方》和《救荒本草》两本书。其中《救荒本草》传入日本和西方世界，逐受到所有人的追捧，甚至直接影响到了日本后来的医学发展。
不要以为朱橚就搞了几本医学出来，早些年的时候他还弄出了一本诗歌集《元宫词》。只是这样的伟人，国内知道的却并不多。我们一直讲朱元璋这代的朱氏父子每天吃了没事干就只会杀杀杀，可感情这些杀的人却全部被朱橚用医书给救赎了。不过我们后来看到明朝各种各样专一精的奇葩皇帝，原来是在朱橚这里开始出现的传统啊。
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