03.04 站桩与坐禅，哪个养生效果较好，求高人指教？

潜龙

以我几年的站桩经验来说，其实这俩个都是道家的基础养生法门，没有好坏之分。

站桩的姿势更利于全身经络伸长，也就容易疏通经络、人体3大穴位头顶百会，尾闾，足底涌泉，形成一条线的时候，采气效果就非常明显。

还有就是时间性，站桩的体感是很舒服的，一般1-2小时都不会累，这是站桩的优势。

打坐需要盘腿，大部分人难以做到双盘，而且下肢经络不够伸长，容易造成气血循环不畅，但是对于意思的放空和引导比较容易。

所以哥有千秋，个人认为先站桩，然后再打坐。站桩利于采气，打坐利于将气纳入身体。

如果有兴趣还是应该有人指导，毕竟过程中会有不同感受，以免走火入魔。

另外头条有很多高人，欢迎大家可以一起交流一下心得。

爱玩游戏的老中翳

站桩与打坐，哪个的养生效果更好？

站桩和打坐都是很好的养生功法，如果硬来相比较的话，站桩相对于打坐，消耗的体力相对于多一些，如果二者互补练习，效果更好。

站桩分为养生类的桩法和练功力类的技击桩法。这二者练习的方式差不多，但是心法要求不同。练习桩法首先要练习养生类的桩法，从眼神上来讲，是内敛的，不宜外放,这样更有利于培养内气，而达到健身的目的。等身体强壮了，才能转入练功力的技击类桩法。技击桩的眼神是收放的，意在蓄劲的时候目光是收回来的，意在放劲的时候眼光是放远的，再配合整体的微小动作（以不露形为高级境界，初级是露形的。）这样反复用练习，每天勤练，日久定有体悟。

打坐又称坐桩，也分两种方式练习。一种是养生类的（又称静功），另一种是练功力类的（又称动功）。大多数人采取的是养生类的坐桩练习，主要以炼神为主，入手第一要义就是止念，达到那种无我的混沌境界，才能打开元神出入的通道，启动元神而进行修炼。如果没能达到混沌状态，则是着意于后天识神的修炼了，达不到应有的养生效果。这就是世人修炼者甚多，而成功者寥寥无几的原因所在。

还有一种坐桩属于武术类的动功，本门的点穴基础功法即采用此功练习，入手先采用静功养气，然后通过几步动作完成内气的导引入指尖，进而通过点打而达到点穴制敌或者给患者打通气血，达到治病的目的。

站桩和打坐都是我们传统的优秀功法，站桩更有利于练习整体的功力兼养内气，但是养气的效果相对于打坐稍稍差了一点点。打坐是以养内气为主，但是对于整体的功力训练的培养，相对于站桩的效果稍微差了一点。想要达到近乎完美的境界，最好二者互相配合着练习。我们的经验就是这二者都练，无论从养生还是培养整体的功力，效果更好。

如果您有更好的表述，请在留言区或者评论区整理出来，大家互相交流，取长补短。

太极王敏夫

若想治病复健，毫无疑问是站桩见效快，效力宏大。

站桩期间要过许多关。第一是时间关，每桩站不够时间，就如水需要一定时间才能煮开，煮开的水与为煮开的水是有区别的，站桩一个道理，每次达不到40分钟就甭评论桩功的效果，没有资格。之后的一小时，一个时辰，两个时辰，经历过的人自然明白，能到达这个时间长度的，绝非单凭毅力坚忍就达到的。相反，入了站中禅，一两个时辰晃眼就过，甚至想一直站下去，那种通体舒泰，天人合一的感觉，没经历过人的根本无法想象。第二是退病关，随着站桩功夫深入，身体会出现各种排病反应……各种“旧病复发”，曾经患过的病会一一涌现，但又很快就好了，反复多次之后，病根就彻底拔除了。第三是心念关，能够稳定在每桩一小时的人，就得跟打坐一样，讲究降伏其心，念起即觉，觉而不随，这是打磨心性的过程，也是达到站中禅的必修课。

站桩是提升身体阳气最快的功法，没有之一。所以对于所谓下等根器的普罗大众，站桩对养生祛病的效果，大于打坐。而在桩功到达一定水平时，改为每天早站桩，晚打坐，效果最佳。

面粉王Manfred

站桩与打坐大同小异，桩功比较注重气和力，对强壮身体，引导气血下降有好处，外强筋骨，内壮五脏。打坐比较注重意和气，养神，不容易累。对于身体太弱，体弱多病的可以先练打坐，待身体体质有所提升再练桩功。

一般人认为打坐，就是像高僧一样，其实不一定，坐在椅子上或者高度和椅子差不多的床上也行，总之要舒服，对于普通的初学者，坐椅子更容易。打坐地下要有垫子，尤其是筋骨本身没有多少拉伸的，勉强打坐，坐的地方又比较硬，有可能会伤脚和膝盖。含胸拔背，沉肩坠肘这些基本的都要有，

桩功，最常见的是混元桩，道家说的抱元守一，就是他。两手之气遥遥相应，丹田发热，手发热，气血旺盛，经络疏通，平衡阴阳。（平时怕冷的人，一般都是肾有点虚，气血不旺盛，可以多站此桩）。

无论站桩还是打坐，都要松静自然，意气相随，要有收功。 收功完后，如果觉得身上酸麻可进行四肢的自我按摩和拍打！

3C电子

我曾经回答过类似的问题，其实这样的问题用一句话就可以解答。

闻道有先后，术业有专攻。

下面我来解释一下，站桩与打坐都有什么作用，大家一看就能一目了然的，知道了这个问题的答案。

1，站桩的作用。

站桩是中国传统武术的一种形式，他的目的就是为了让人能够拥有一个正确的基础姿势，师练武之人掌握武术当中的一种基础劲——整劲。

因为站桩，对于身体的摆放，有着很细微的要求，所以会有一些精神意念方面的应用，来辅助寻找正确的姿势。这在一定程度上符合了，黄帝内经当中所提到的养生要点。

独立守神，肌肉若一。

2，打坐的作用。

打坐是佛法修行的一种姿势，它的作用就是为了让修行的僧人能够更好的去参禅礼佛。

打坐有养生作用吗？其实是没有的。

如果打坐的时候不能平心静气，调理好心神，那么可以说打坐一点养生功能都没有。

简单的来说，站桩是通过精神意念来调理身体的，而打坐是修佛的人用来参禅礼佛的姿势。

若论养生的作用，那肯定是调理身体的站桩更为显著了。

这里是脑洞大仙，专门写一些气功类的文章，针对的就是像我这样没有时间没有资质的普通人，有兴趣的可以来找我。

我真的不是歌神

站桩和打坐，养生效果都很好，两者也不冲突，可以同时修炼。

站桩和打坐，有很多相通之处。比如，两者均要求拔背以拉直脊柱，均要求百会与会阴处于一线，都要求精神内敛，胸空腹松，守静笃，致虚极。两者对呼吸的要求，也是基本一致的。

两者都是形神兼修的好功法。站桩，更偏重于养形。打坐，更偏重于养神。推荐两者兼修。早起和白天阳气充足，更适合养形，多用于站桩；晚上万籁俱静，适合养神，多用于打坐。

如果是练习武术，则要把更多时间用在站桩上，这样更容易锻炼筋骨，涵养整劲，利于技击。

如果是修身养性，则可以偏重于打坐，这样更容易沟通天地，生发智慧，利于悟道。

当然，不管是站桩还是打坐，一定不能感到痛苦，一定要非常舒适。

感到痛苦的桩和感觉痛苦的坐，都是完全错误的，千万不要把错的东西坚持下去，那只会错上加错。

祝养生愉快。

不二太极

其实两者是相辅相成的，效果和目的性略有偏差罢了。

要把两者都说透的话字数有点多。我尽量讲的简单点

我是在站桩两年后才开始打坐的，之后的岁月里也是时时的调整状态并且一路摸索体验。

站桩：（特指气功中的高桩，而不是功夫中的马步）因为大家的功法是有差别的，所以不具体描绘某一种站桩的姿势。不过总的来说：呼吸均匀，周身中正，沉肩坠肘，重心于中心线，全身放松，舌微抵上颚差不多是所有桩的基本要求。

站桩是全身经络受压迫面最小的姿态。在站桩的时候，身上的气血畅通无阻。阳升阴降，对于十二正经和奇经八脉的运行都有不错的促进作用。

站桩既可壮腰肾，又有清热泄火的作用。

除此之外，站桩可以促进身体的排毒系统。把体内的有害物质代谢掉。

如果让孩子练习站桩，有助于提升孩子的注意力和大脑发育，提高学习能力。

打坐：其实也称为坐桩，目的有两个。

一是自我认知：日思而三省。总结生活智慧，提升自身素养。从繁杂中沉淀静谧，再从静谧中衍生出大智慧。

二是练功行气：打坐相对于站桩来说，要舒适一些。盘腿的这个“盘”字就是稳固的意思。身不动，心不动而静观气动就是所谓的‘坐如钟’了。散盘的功友可能感觉不是特别明显，或许还会觉得比站桩更累些。但如果平时练功采用的是单盘或双盘，就会明显的感觉到气感变强。这相当于把身体大部份的气集中在上半身。用以增加气感和气的质量，拓宽经络。祛湿去风，增强身体对于风邪的抗力。

可以说，两者在养生方面各有千秋而相辅相成的。

除此之外，也建议同时修习动功，卧功和睡功。 由于，内容不属于题问的部份，所以在这里不做赘述了。感兴趣的功友可以交个朋友，便于交流。

最后多说一嘴。何为气呢？

气是古人对于能量的称呼，而气功和中医的气则特指五脏中蕴含的生机。

散修一拙

练好了，都有养生效果。只是形式不一样，各有侧重。

具体地说，站桩重在下盘稳健，兼调上身，主心神筋肉统一，功夫术语叫"肌肉若一"。有三种站姿，高位(腿微曲)中位(腿大曲)低位(坐式)。难度顺序是高位容易些，中位低位难些，而效果是正好相反，难度越高效果越好，难度越低效果越差。跟时间成正比。但不能急于求成，搞一步登天和大跃进之类，否则事得其反，容易出偏差。细则很多，一个境界一个原则。初学先不细谈。但必须从松筋松肉开始，等松到骨上时，再讲紧。讲求水到渠成，水落石出。

打坐有三种方式，自然盘(右左腿交叉)，天地盘(两腿叠压，或左上或右上)，天盘(五心朝天，足心手心意心朝天)，因人而异，主修神志，产生智慧觉性。有各种禅境。纯净思维。自然对身体有好处。但不贪心留恋，不要沉迷其中。讲求独立守神，把握自然。看开各种烦扰。这是打坐后的效果。

最后，给你一个提议，两者兼修最好，交叉练习，但前提要根据个人感受，灵活增减，适者为尊。总的原则，有心练功，无心成功。记住了😄😄

丰丰224616993

我非高人。所以所说的也不一定在理，只代表个人看法。我认为站桩更多是体修，坐禅灵俢多一些，两者不同，却又相同。静坐更注重意气神的修养，桩功，内状精气神，外桩筋骨皮。两则不矛盾。