今天是六一兒童節，如果在今天寫個原創文章，似乎是宣揚武力，這對孩子來說是不合適的，因為我們總是想給孩子展現一個非常和諧完美的世界。可是，社會不是童話王國，孩子會一天天長大，他們會發現真實的世界與教科書上，老師課堂上講的不一樣。

其實，給孩子一個正確的認知比給他們畫一個虛幻的世界更重要。所以，我今天與朋友說一說少年時代的刀客夢。

勇氣和鋒利是男人的情懷

器物是精神的象徵，源遠流長，古今中外概莫能外。刀劍是孩子下意識喜歡的玩具，是傳承男孩子頂天立地保家衛國的精神的圖騰。

劉向在《新序》裡寫過一個故事：季札將使於晉，帶寶劍而行，過徐君。徐君觀劍，不言而色慾之。季子為有晉之使，未之獻也，然其心許之矣。反，則徐君已死於楚。悔之，於是解劍致嗣君。從者止之曰：“此吳國之寶，非所以贈也。”季曰：“吾非贈嗣君也。先日吾來，徐君觀吾劍，不言而其色慾之，吾為上國之使，未獻也。雖然，吾心許之矣；今死而不進，是欺心也。”嗣君曰：“先君無命，孤不敢受。”季子乃至墓，以劍縣徐君墓樹而去。

這個故事中，有的是中國難得的男人與男人之間真摯的情誼，還有鬼神不可欺的信用。其中禮儀和情感的意義要比刀劍本身的劈砍功能重要的多。

這裡年刀劍象徵的是勇氣、誠信，還有人生的鋒芒。

藍山作品

器物可以養志

前陣子，我寫了一篇文章《刁民的養成》，當我們遇到碰瓷的老人，擾民的老人，有人會問一個問題：是老人變壞了，還是壞人變老了呢？

對我們中華民族來說，上下5000年，我們是成了老大的國民了嗎？還是那些清澈浩然的氣概變得世故怯懦了呢。

孟子說：大人者,不失其赤子之心者也，善良,純樸,率直,熱愛生命的人才能成為大人物。只有獲得簡單、善良勇於擔當的人才能成為人們敬佩的大人物。

年少的時候，每個男孩都喜歡刀、槍、劍等玩具，這是一種與生俱來的喜歡，稍長，就會有“仗劍走天涯”的夢想，那時候，他們是如此的愛憎分明，只問對錯，不計厲害，恨不得殺盡天下不平事……

如今我們很多油膩男人，老男人，失去了童年的純真，只認利益，不認對錯。他們怯懦而顢頇，在已經忘記了少年時代的“仗劍走天涯”的夢想。

雖然在利益的加減乘除中，讓內心獲得些許的安慰，但是卻不能找到真正的快樂。如果，我們入手幾把收藏刀，讓精神得以寄託，彷彿回到少年時，拿出勇氣和鋒芒，按內心善良的方向去行動，那麼中國就不是老大的中國，中國就是少年的中國，中國就是正能量的中國。

鯊魚巡航作品

少年夢 中國夢

100年前的梁啟超寫過一篇雄文《少年中國說》，少年中國是他的夢想。如今，我們依然有少年中國的夢想。

我們宣傳中國傳統手藝，展示國民精神的演變，就是要挖掘中國自古而來勇敢、擔當、積極、進取的方面，摒棄消極、懦弱、顢頇、奴性的方面。希望讓優秀的器物，喚起人們的精神，喚起少年中國的夢想。

很多人向我們詢問，什麼樣的有收藏價值，值得收藏，我在介紹材料和刀匠外，我想強調的是：“找符合你精神氣質的刀劍”，有的人喜歡乾淨，精美，你可以看看藍山的作品，如果你喜歡寓巧與拙，本味渾厚，你可以選擇陳麗君的作品……

藍山作品

陳麗君作品

真正的手工作品在客戶、作者還有我們資深體驗師之間是靠“緣”來聯繫的。希望通過作品，通過我們的文章，有跟多的人認識到真實的自己，認識到生活的意義。

是男人都應該有一個刀客夢，是李白筆下的刀客夢，是周亮工心中王蓀的刀客夢，要有浩然清澈的華夏精神，要有乾淨雅緻的風範 。

一把小刀，也許就是一把刀，也許不僅是一把刀。

一石作品

每個男人都應該珍藏一把手工刀，看著他和自己的心靈對話，恢復勇氣和擔當。