用戶3628021266516076
任何時候都要相信好人和較好的人佔大多數
要做到自信。生活更有意義和樂趣 就必須有基本的觀點 即對社會有個客觀正確的認識
有的網友遇上不順心的事 或看到個別富人 為富不仁 或看到我們前進道路上暫時困難 或某些陰暗面 就認為了不得了 什麼物慾橫流 壞人當道。 道德滅失 等。
有的網友 見到 某人有這樣缺點 那樣毛病 動不動就稱人家小人。 或今天要遠離幾種人 明天認為幾種人不可交 甚至發出人不如狗的感嘆
應該知道 我們中華民族是有千年文明的歷史。 我們廣大群眾都用文明道德規範行為。遵紀守法 壞人惡人 只佔極少數 有了這基本看法 你活在世上在愉快 你就能把精力集中在工作和學習上。 中國革命為什麼能成功？社會主義建設為什麼能不斷髮展。因為我們想信群眾依靠群眾 我黨初心 就是為人民謀幸福的。
所以善人善事 也就是好人好事 在我們中國應該是占主導地位的。你照 如遇地震 遇水災等重大災難面前都是一方有難八方支援。 見義勇為 拾金不昧 扶老攜幼等善人喜事 在報紙網站屢見不鮮
只要學善疾惡 對社會好人和較好的人佔大多數的認識深深紮根 我們對生活才更充滿信心！
雄哥14505
在中國，大多數信佛的人是不讀佛經的，只是聽信一些傳言，他們基本上是不知道佛是不能佑人的，不知道佛是掌控不了人的吉凶禍福的，因為佛教講人的命運只受因果影響，佛也無奈，佛本身也是受因果控制的……但不少佛弟子為了騙取錢財，卻常常的矇蔽信眾，利用人們拜神祈求保佑的心態，把佛也進行神化以便騙錢……其實，大多數信眾燒香拜佛是祈求保佑升官發財娶妻生子等等，不是以供養佛三寶或追求智慧的心態來燒香供錢的。《金剛經》說：“若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來。”
在佛經《五分律藏》中，佛陀說：“若比丘，自捉金銀及錢，若使人捉，若發心受，尼薩耆波逸提。”卷三十耶舍長老也說“汝等莫作此施,我親從佛聞,若非法求施,施非法求,二俱得罪”。此處“尼薩耆波逸提”的意思指墮入地獄，這兩處經文同指一件事，說和尚若捉拿金錢，是會墮入地獄的，信眾若供錢導致和尚入地獄也會是惡業，會得惡果的……
和尚不講這些事，反而常常把佛給神化，說佛能佑人升官發財，說佛能賜福賜平安等等來騙取錢財……信眾一般是不知道和尚原來還有金錢戒這回事的，為此，許多燒香拜佛供錢的信眾就長期累積了很多惡業，主流信佛的國家或者區域長期以來都是貧窮落後的，會不會有這個原因呢？令人唏噓！
思辨真相
善良永遠是大多數中畢兒女的本分，前幾天跟一同學談的很多，她大談特談對善良的憎惡，也許是她人生不順的經歷，導致她對人生的失望，也許她本身就是不善良的人，這讓我悲哀好幾天，當今世道，許多人追求名利，金錢，善良常常被無能，虛偽所代替，深視內心，善良永遠是做人的本分，大多數人不會願意與惡毒，心狠只講利益的人交往，我願永遠守住我的善良，哪怕被人不削一顧。
笑寧28
當今世道，正是善惡難分、好壞難辨的時代！
一方面憎恨金錢的邪惡，一方面又在不遺餘力的撈取錢財！
一方面念善行善，給人帶來些許的溫暖與陽光，一方面為了一己之私利，又會毫不猶豫的當仁不讓，或患得患失，或斤斤計較！
一方面總是在努力地去做一個好人，而在很多的時候，又不惜將自己搖身一變，弄成了一個壞味十足的玩世不恭的不良分子！
總之，而今許多的東西，都在彼此相互碰撞與滲透，大多白不全白，黑也不全黑，似是而非，讓人真偽難辨，無所適從！
這正是一個新舊較量的不安的時代！這正是一場人生重新大洗牌的風浪口！這是新東方到來之前的必然的陣痛！
待這一切沉澱之時，無疑，我們的日子會更好！
成金海2
要看人裝的是什麼，是打砸搶，是暴力是惡的東西多，這樣的世道老虎蒼蠅就多，摔倒不敢扶的就多。人思想中裝的傳統文化多，道德良知多，能很好的管束自已，這樣的世道就會夜不閉戶路不拾遺。人心整體是向善的。
用戶6843635554164
“我”太大了，“欲”太強了。我的是我的，別人的也該是我的。你說是好還是壞？
用戶4483878665936
當今人心有善有惡，有好有壞，這是因為人由獸進化而成為人的，基因裡還有獸性，這是人的惡和壞，經過數萬年的進化及文明的產生和發展，獸成為人，於是自然人成了文明人，這時的人心就有了善的一面。但人在一定的社會制度下。在特定的環境中，人心的善惡就由這些因素來決定了。
芳草斜陽60871813
天天揣摩人心的人，本身就是一種病，為什麼把人想的那麼壞，人都是有思想的，好與壞，善與惡自有後人評說，別把自己當聖人，天天評論別人善與惡，好與壞。
years9
不要單論當今世道。任何世道，任何時代，都有善惡！
有善有惡，是人的本性。任何時代都不能免脫。當今世道，優勝於過去任何時代！這是文化在普及，科技在發展，文明在進步時代。歷史證明後代總是優於前代、現代總是優勝於古代。
論世道的好壞，總是離不了人的觀點和立場。就看你站在什麼觀點什麼立場上，評論世道。
淡淡一掬水
至於講到“人心”，當沒有相對的東西制約時它就是惡的，比如缺失教育、道德、法律、利益、刑罰、宗教……等等時。當有這些東西合理地制約時它就變善了。所有變壞失制的時候就是這些東西失去合理的制約。可以說這些東西失控了。
