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每當我們歷數過去幾千年世界歷史舞臺上湧現出的軍事家、政治家時，我們總會想到一個叱吒風雲的人物——拿破崙，但是為何唯獨拿破崙預言百年後的中國崛起呢？這得分析他說話時所處的歷史環境。

在鴉片戰爭前，英國兩次派特使團訪問清朝，總體的意思就是希望自由貿易，但清朝皇帝都是堅持鄙見，閉關鎖國，那些大臣們更是拿鼻孔看人。那時已經是19世紀了，清朝還用著16世紀的武器防禦，落後就要捱打啊。

特使團的人經過聖赫勒拿島（拿破崙戰敗被囚禁此地）時，就去看了一下昔日大帝拿破崙。但拿破崙知道第七次反法同盟就是由英國牽頭，和俄國、普魯士、瑞典、奧地利、德意志組成的，仇人見面分外眼紅，肯定沒什麼好話說了。

特使團說:“大清朝就是個泥足巨人，不堪一擊”

拿破崙挑事之心，昭然若揭，說道:“中國是沉睡的雄獅，當他醒來時，世界將為之震動”

拿破崙當時雖然沒去過清朝，但也知清朝的祖先曾經輝煌過，何況當時還有幾億人的“大國”，即使羸弱殘卵，也終有出頭之日。

拿破崙最卓越也最為後人敬仰的是軍事奇才、獨具魅力的演講才能、給歐洲帶來新資本主義思想、頒佈《拿破崙法典》。他堅毅的性格、先進的思想，使他在戰場上屢屢決勝千里。

雖然拿破崙在最後的戰鬥中失敗了，但是他帶來先進的資本主義思想歐洲各國生根發芽，最終成功取代封建制度，就這一點來說，他沒有失敗，拿破崙是那個時代的最終勝利者。

然而，也有些人認為拿破崙是獨裁者和暴君，就某一部分而言這是事實。他的稱帝的確令當時不少仁人志士憤慨，貝多芬就曾經怒撕《英雄》交響曲譜，《英雄》是他為未稱帝的心目中曾經的英雄拿破崙創作的。

有戰爭就會有犧牲，拿破崙發動的戰爭給交戰雙方帶來了巨大災難，使無數士兵喪身戰場，這是他無線野心造成的惡果。雖然如此，就當時的歐洲局勢來看，他仍可稱得上是歐洲最開明的君主、最偉大的將軍之一。雖千秋功過，但傳奇永存。

正如拿破崙於1797年在意大利對法國傳記作家布里埃內所說:“法律、制度、紀念碑以及國家都會消逝，但崇高的榮譽……將會代代相傳”。

拿破崙預言中國崛起只是他無數預言中的一句，但中國崛起還是得靠自身的展，經濟、軍事強大了，人民生活富裕了才是正道，不應傲嬌的活在別人的預言中，你認為呢？

小小嬴政

拿破崙並沒有預言中國會崛起，而且這個問題是要結合拿破崙的自身經歷和整體語境來判斷的。

拿破崙兵敗滑鐵盧後被流放到聖赫勒拿島，幾年以後，曾訪問過嘉慶朝的英國人阿美士德來訪。阿美士德講了自己在中國的經歷，認為只有通過戰爭敲開中國的大門。

而拿破崙說：“要同這個幅員廣大、物產豐富的帝國作戰是世上最大的蠢事。他們會建造船隻，用火炮把自己裝備起來。他們會把炮手從法國、美國甚至倫敦請來，建造一支艦隊，把你們打敗。”

阿美士德反駁道：“大清只是個泥足巨人，根本就不堪一擊！”

拿破崙輕蔑地說：“即使如此，中國也是一頭沉睡的雄獅，一旦醒來必將震驚世界！”

這就是拿破崙讚譽中國是雄獅的全部過程。這個對話要注意幾點：

1、和拿破崙皇帝對話的是英國人，而拿破崙這輩子最恨、最想懟的就是英國人；

2、拿破崙一直強調中國幅員遼闊、人口眾多，而他曾經在一個類似的國家——俄羅斯吃了大虧；

3、拿破崙根本沒來過中國，他認為中國只是裝備落後，而沒有想到此時的中國和世界已經完全脫節。

更何況，拿破崙說這句話的百年後，正是軍閥混戰時期，此時的中國崛起了嗎？大家都很清楚。

青言論史

拿破崙在談到中國問題時，曾說過，

1816年，英國的阿美士德伯爵前往中國商談通商問題，因雙方在禮儀問題上發生分歧，最終沒有完成任務。

阿美士德回國後，曾中途到訪聖海倫娜島，與流放在此的拿破崙進行多次會談。拿破崙認為阿美士德訪華應該入鄉隨俗，向嘉慶皇帝叩頭。雙方在討論中國問題時，拿破崙說，中國是一頭沉睡的雄獅，當他醒來全世界都會震驚，那就永遠別讓他醒來。當然很多人只記得前半句，忽視後半句。

當然也有人說拿破崙從未說過這句話，不過有針對阿美士德訪華，評論此事。

拿破崙認為阿美士德應該入鄉隨俗，因為叩頭並非專門針對外國人制定的禮儀，沒有任何侮辱的性質，比如法國使臣見英國君主時，行吻手背禮，這在法國人看來，非常滑稽，但還是遵守。

法國與英國是宿敵，自然不希望英國獲取在華利益，當然是反對英國對大清開戰。而且，拿破崙知道，大清地大物博，英國只能獲得甜頭，無法長期征服中國。

因此，拿破崙更多是出於軍事戰略，和不希望英國獲得遠東利益的考量。

早在馬嘎爾尼訪華吃了閉門羹後，英國就有人叫囂對大清開戰，因為拿破崙在歐洲的崛起，讓鴉片戰爭晚來數十年。

五味社

拿破崙說此話時是1816年，當時的拿破崙已被流放到聖赫勒拿這個遠離歐洲的荒島上。
（本館珍藏的聖赫勒拿島早期郵票）

這一年正是嘉慶在位，當時英使阿美士德出訪大清，作為日不落帝國的使臣，傲慢的他接受不了向大清皇帝跪拜的禮節，而嘉慶並不知道這些，當他宣英國貢使覲見時，只有接待的官員進入大殿，說英國使臣病倒不能面聖，嘉慶已經很不高興了，說那副使總可以見吧。官員回道：副使也病倒了，嘉慶明白原委之後大怒，把還沒看清北京城模樣的阿美士德使團驅逐了出了大清。

阿美士德鬱悶不已，在回國途中，他決定去拜訪被流放到位於大西洋上的聖赫勒拿島上的拿破崙。

（聖赫勒拿島早期珍郵欣賞）

英國醫生又向拿破崙問到對中國開戰的看法，拿破崙說：向如此資源豐富的龐大國家開戰是錯誤的，開始的時候，無疑會成功打敗中國。但是，一旦中國人想我們為什麼要受你們欺壓，我們也要像你們一樣強大的時候，中國人就會像歐洲學習，組建龐大的艦隊和軍事力量，所以，中國打敗你們，只是時間早晚的問題。
（法屬摩洛哥最早的拿破崙頭像郵票）

拿破崙不愧是個偉大的天才預言家，果真，在英國發動入侵中國的鴉片戰爭109年之後，英國及列強的勢力全部被趕出了中華大地。

湘平古珍郵館

網上關於拿破崙預言中國崛起的話，大抵出自這句似乎是被創造的名言：“中國是一隻沉睡的獅子，一旦覺醒，將會震驚世界！”

那麼拿破崙真的說過這句話嗎？

作為18世紀最富盛名的天才軍事指揮家，讓大半個歐洲臣服於法國腳下的皇帝陛下，拿破崙一生與中國的交集，也只有在滑鐵盧失敗被囚禁在聖赫勒拿島日子裡，與當時指派給他的私人醫生奧米拉的談話中，圍繞彼時大清帝國的話題有過討論而已。

拿皇陛下與奧米拉的討論記載於奧米拉的回憶錄《來自聖赫勒拿島之聲》之中，記錄了三段有關中國的內容。其間之所以讓陛下將目光投向了遠東的那個帝國，是源於奧米拉談論到了當時出使清國並訪問過聖赫勒拿島的阿美士德勳爵。

阿美士德勳爵是繼馬戛爾尼使團以促成清國與英國開放通商口岸失敗二十年後派出的訪華使團。這一次出訪，同樣以失敗告終，而兩次出訪過程中，偉大的大清帝國乾隆和嘉慶兩位陛下都提出了要兩個使團的使者們三跪九叩的要求。

當阿美士德勳爵訪問聖赫勒拿島之前，拿破崙便與奧米拉談論過“三跪九叩”這個事情。這段談話極為精彩，原文過長大家可以網絡上自尋查找。

而後是一次是阿美士德勳爵訪問時提及的中國之性的遭遇，最後一次是拿破崙對英國派往中國的使團的一個總結。

三次記錄基本都是圍繞著一個邏輯點展開的。

既英國眼中的中國愚昧落後而自大，或許為了打開中國市場，作為海洋強國的英國會訴諸武力來脅迫。

而拿破崙的點評是：英國因為禮節問題喪失了豐厚的對華貿易利潤是不明智的，同時如果用武力恐嚇中國以達到目的只會讓一個有兩億人口的國家武裝起來造軍艦去對付英國，這也是極其不明智的行為。

通篇都沒有提到過中國是一頭睡獅，一旦覺醒就會震驚世界這樣的話。

而拿破崙的預見，對中國的的見解，也並非是預言，而是基於對一個能夠凝聚兩億人而統治的帝國的基本判斷。

試想一下，偌大的歐洲，在羅馬帝國崩潰以後變成一盤散沙，再沒有形成一個疆域人口極盛的帝國，而遠在東方的中國，千百年來一直牢牢掌控著那片土地，繁衍人口，自給自足。即便在18世紀，在歐洲人眼裡清廷統治下的中國是愚昧落後的文明。或許中國在很多方面都已經被歐洲遠遠甩在了身後，但最重要的是，這個國家的凝聚力卻從未因為外力而分崩離析過。

這就好像是一頭生病的巨象，或許此刻它看起來很虛弱，但也不會被一隻獨狼咬上一口就立即斃命，等它找到自救的方法以後，自然會把豺狼趕跑。

拿破崙的預見，是摒棄掉當時歐洲人自以為是的優越感，站在現實立場的分析判斷。中國不同於印加帝國那般迅速興起而又迅速衰落被滅亡，它已經經歷了兩千餘年的風風雨雨，整個國家賴以存在而不滅的是，億兆生靈共同的文明信仰。要滅亡中國，並不是戰爭征服就能解決的問題。

歷次的征服者們，又有那一次不被文明所同化，即便沒有同化的諸如蒙元，最後還不是灰溜溜的遠遁漠北。

晚年的拿破崙，在看待得失上，已然沒有了執政時期那麼多的壓力和負擔，他作為一個囚徒，更加能站在第三者的立場客觀看待問題。

他沒有說過中國崛起震驚天下的話，但作為一個偉大的政治，軍事家，他以他睿智的眼光，足夠看出其中的真相。正如他能武力征服大半個歐洲一樣，但卻不能將歐洲凝聚成一個如中國千年不倒的帝國一樣。

江畔初見月

拿破崙預言中國的崛起，這件事發生在在1817年，當時的拿破崙-波拿巴早已失敗，他一手創立的法蘭西第一帝國被反法聯軍聯合絞殺在滑鐵盧，被囚禁在聖赫拿島上。

之前的1814年嘉慶下令嚴禁中國人為外國人服役，不得住在小洋樓內，店號不準帶洋文，外國人不得買中國書，不得學中文。這項規定使外國人深感不滿，1816年英國派使臣阿美士德會見嘉慶皇帝，希望皇帝取消這項禁令。但英國使者得知面見皇帝要下跪時，卻發生了爭議，阿美士德說按照英國的規定是不能向外國皇帝下跪的，但是嘉慶卻不同意。雙方不歡而散，最終阿美士德不滿的離開了大清國。

在回國的路上阿美士德路過英屬聖赫拿島，順道拜見了一下當時世界上最著名的囚徒——拿破崙一世。阿美士德在島上逗留了一段時間，於是拿破崙就知道了他出使大清吃癟這件事。

當時拿破崙被英國帶領的聯軍打敗的，所以就阿美士德不下跪的事取笑了一下英國的使者說到：人家中國有中國的習俗，你就得入鄉隨俗，只要中國的重臣向他們自己的皇帝如此行禮，外國人跟著做就不丟臉。在英國，你們在宮廷吻國王的手，這要在法國大家就會覺得很噁心，大家都當作笑話。可法國大使到了英國一樣這麼施禮，也不覺得有失體面。在英國，要是幾百年前，國王要人跪著侍奉，西班牙現在還這麼幹，在羅馬，你甚至得吻教皇的腳趾。阿美士德勳爵無論怎麼行禮，只要是高級官員對中國皇帝的禮節，就是不失體面的。你說他願意向中國皇帝行如同見英國國王的禮節，但你們沒權力告訴中國，咱們英國都要吻手，那麼中國也必須接受吻手，這就太霸道了。 須知這是你到中國去，不是中國人到你家來！我舉個例子，假如英國的禮儀不是吻國王的手，而是親國王的屁股。是不是也要讓中國皇帝脫褲子呢？"

之後，英國的使者談到了英國準備對中國動武的事，此時拿破崙說英國的這一決定很是愚蠢。要同這個幅員廣大、物產豐富的帝國作戰將是世上最大的蠢事。可能你們開始會成功，你們會奪取他們的船隻，破壞他們的商業。但你們也會讓他們明白自己的力量。他們會思考，然後說：建造船隻，用火炮把他們裝備起來，使我們同他們一樣強大。他們會把炮手從法國、美國，甚至從倫敦請來，建造一支艦隊，然後把你們戰敗。”說到這，說出了令中國人振奮的一句話：“中國是東方沉睡的雄獅，當他醒來時，世界將為之震動。”

拿破崙說完之後，阿美士德淡淡地反擊道：“大清是個泥足巨人， 不堪一擊。”這是兩個歐洲人對中國截然不同的看法。阿美士德來過中國，親身感受過中國的現狀，認為大清不堪一擊。拿破崙沒來過中國，瞭解也不多，他抱著強烈的希望中國能教訓他的對手的期盼，為中國吹了個牛。

從長遠來看，中國確實可以震驚世界，但當時拿破崙卻根本沒有預言到中國的崛起，拿破崙說出的話，只是為了辯論過英國人。

我是越關

拿破崙為什麼會說中國是“沉睡的巨人”？首先得先把這句話的真偽澄清一下，因為國內有種觀點，認為這句話是中國人自我陶醉，誤傳出來的。但石頭君得告訴大家，這句話在國外也非常有名，不是中國人發明或者臆造出來的。

拿破崙到底說過這句話沒有？

其實關於拿破崙對中國的評價，在國外並沒有太多質疑他是否真說過這句話的聲音。儘管現有史料並沒有拿破崙直接說出這句話的記錄，但在歐美，許多人認為拿破崙是在1817年會見在一年之前剛剛率團訪問過清朝的英國阿美士德伯爵時說了這句話：

中文：中國是一個沉睡的巨人，不要叫醒他，因為一旦他醒來將會震撼全世界。

英語：China? There lies a sleeping giant. Let him sleep, for when he wakes he will move the world.

（拿破崙說：中國是一個沉睡的巨人，不要叫醒他，因為一旦醒來他將會震撼全世界）

當時阿美士德在出訪中國之後回國時，途經了拿破崙被流放的聖赫勒拿島，就順路去看了這個落魄皇帝，並和拿破崙談論了大量關於中國的話題。而這句話為外界所知，正是因為是阿美士德的轉述，他後來對外界說拿破崙曾經說過這句話。所以應該說其可信度是非常高的，因為阿美士德本人是英國一名資深外交官，在訪華之後幾年，還曾經擔任印度總督，而拿破崙曾經是法國皇帝。所以首先阿美士德本人不會輕易胡說，其次他也不敢輕易胡編前任法國皇帝的話。

拿破崙為什麼這麼說？

在確定了這句話的真實性之後，我們再來看看拿破崙是在什麼背景之下說的這句話。當時的時間是1817年，也就是比鴉片戰爭還早20多年。其實當時在歐洲，對中國的看法還普遍是非常崇敬，甚至是有些敬畏的。

“幾乎沒有絲毫的虛構和奇談怪論，絕無埃及人和希臘人那種自稱受到神的啟示的上帝的代言人；中國人的歷史一開始就寫得合乎理性。”

（

他甚至曾經把根據元雜劇劇本翻譯成法文的《趙氏孤兒》改編成法國戲劇《中國孤兒》，在法國劇場上演。而同一時期，德國大文豪歌德也曾嘗試把《趙氏孤兒》改編成戲劇《艾爾彭諾》。也就是說，在18世紀末到19世紀初的歐洲上流社會，其實普遍對中國和中國文化懷有一種崇敬心理。

但在阿美士德在訪問中國時，向清廷提出開放中國市場的要求被清廷一口回絕，因此他對中國充滿憤恨，也充滿鄙視。所以對拿破崙說只有通過戰爭才能敲開中國的大門。並說中國是“泥足的巨人”，外強中乾。而拿破崙正是在這樣的情況下說出了上面那句關於中國的名言。

（曾任印度總督的阿美士德）

所以從當時的角度看，拿破崙說出這句話並不奇怪，因為這其實還是歐洲上流社會當時的普遍看法，他們認為雖然到過中國的人都說中國不行，但中國畢竟地大物博，一旦發現世界的潮流，警醒起來，就一定能重新震撼世界。

當然，從拿破崙個人的角度，他也始終是大帝國的支持者，他最終的失敗就是因為想在歐洲建立和中國一樣的統一帝國。所以他說這句話，其實也在其中加入了自己的一些抱負和不平情緒。

（從現代眼光看，拿破崙確實具有超人的政治遠見）

但從長遠的角度來看，拿破崙畢竟是一個優秀的政治家，他非常瞭解在世界經過工業革命，進入現代社會之後的發展源動力。因此他也確實能夠看到，如果中國這樣一個如此龐大的國家，一旦實現工業轉型之後，其潛力有多大，從這個角度來看，他也確實是有一定遠見的。而中國最近幾十年來的發展歷程，在某種程度上也證明了拿破崙當時的政治眼光確實遠超普通人之上。

桃花石雜談

中國是一頭沉睡的獅子，一旦它甦醒過來，全世界都將為之顫抖！ ——拿破崙

你一定想不到，說這句話的時候，這位歐洲乃至世界歷史上的風雲人物已經在遙遠的太平洋上的聖赫勒拿島待了三年。

1816年，偉大的工業革命已經在歐洲大陸如火如荼地發展了半個多世紀。作為工業革命發源地的英國急欲打開中國的貿易大門，於是英國使者阿美士德受國王之命前往中國商談貿易問題，卻遭到了當時中國的嘉慶皇帝冷遇。嘉慶帝對接待的官員說：

1817年，碰了釘子的阿美士德氣呼呼地返回英國，他準備回國後向國王建議用武力打開中國的大門。

歸國途中經過聖赫勒拿島的時候，阿美士德想起了關在這裡的拿破崙，雖然昔日的皇帝已經淪為了囚犯，但是藏在拿破崙腦子裡的卓越見識和高超的才幹依然深深地吸引著阿美士德，他準備就中國問題問問拿破崙的看法。

見到拿破崙後，阿美士德講述了自己在中國受到的種種冷遇，充滿了怨恨，認為只有武力才可以打開中國的大門。沒想到他的看法卻遭到了拿破崙的鄙視，牛人畢竟是牛人，一段經典的對話就此展開。

拿破崙說道：“開始你們可能會成功，你們會奪取他們的船隻，破壞他們的軍事和商業設施，但你們也會讓他們明白他們自己的力量。他們會思考；他們會建造船隻，用火炮把自己裝備起來。他們會把炮手從法國、美國甚至倫敦請來，建造一支艦隊，把你們打敗。”

阿美士德回答：“中國在表面強大的背後是泥足巨人，很軟弱敗。”

卓有遠見的拿破崙蔑視地回答道:“中國並不軟弱，它只不過是一隻睡眠中的獅子，它一旦被驚醒，世界會為之震動！”

這句話迅速地傳遍了整個歐洲和全世界。

當時的中國在清朝的統治下閉關鎖國，日漸衰微，但是拿破崙為何能預言百年後中國的崛起呢？

因為拿破崙對工業革命理解的非常透徹，而且對中國和中國文化有著深刻的認識。

1750年，法國天主教耶穌會傳教士約瑟夫·J·阿米歐奉命來華，受到了清廷和乾隆皇帝的熱情歡迎，他還給自己取了箇中國名字—錢德明。錢德明在北京居住了整整43年，在此期間，他把主要精力都花在了研究中國文化上面，他學會了滿文、漢文，把中國的歷史、語言、儒學、音樂、醫藥等各方面的知識介紹到法國去，翻譯了大量軍事、文化方面的書籍，引起法國乃至歐洲文化界的廣泛關注。求學期間的拿破崙酷愛讀書，大量閱讀了世界各國的軍事、歷史、文化、法律方面的書籍。

因此，雖然這位皇帝沒有去過遙遠的東方，但是通過大量地閱讀書籍，他對這個神秘的東方古國有了深刻的認識。他意識到如果武力打開中國的大門，中國必然會發生工業革命，必然會走向強大。而如果放任其閉關鎖國，中國將在世界各國競爭中逐漸落後，這也是拿破崙的險惡用心。

但事實證明，中國人無論什麼時候都會自強不息，即使暫時落後，我們中華民族都將奮起直追，傲然屹立於世界民族之林！

尋古問今

很明顯拿破崙被神話了，而且被代言了。

這個問題有意思就就在這裡，為什麼是拿破崙預言了中國的崛起，而不是路邊賣油條的老頭？

因為他有名啊，是啊，不僅是有名，為了表示我也是個識英雄的不同尋常的人，我欣賞的人一定要神，就是有常人不具備的能力，比如，預言中國百年之後會崛起。

這一點和前幾天因霍金去世而掀起的又一輪霍金熱，我和別人不一樣，我崇拜霍金所以我厲害，我厲害所以霍金要更厲害，預言個人類200年後就會滅亡的聳人聽聞的言論不僅不會感覺不舒服，還會大加讚揚並不遺餘力地去宣傳。

這都是虛榮心在作祟。

回到本題，拿破崙真的說過這樣的預言嗎？在我看到的網文中，拿破崙不僅繪聲繪色地將中國比喻成一頭沉睡的雄獅，還對蔑視清朝的英國使臣馬嘎爾尼進行了一番抨擊，大漲了中國人的志氣。

然而事實是怎樣的呢?

拿破崙死在聖赫勒拿島的時候，是1821年，鴉片戰爭還沒有開始，歐洲國家還保持著對古老中國的陌生和崇拜，當時的中國，在他們眼裡就是世界上最富庶和最強大的存在，連當時的貴族都以穿絲綢，用瓷器為榮。

然後，拿破崙說，一百年後中國會崛起。請問，此時的中國還是高高在上的狀態，你讓中國崛起到天上去？

什麼時候才要說崛起？是低谷的時候，是鴉片戰爭中國被英國人拉下神壇，地位一落千丈的時候，不是在拿破崙在世的時候！

世上本沒有真理，謠言以訛傳訛就成了真理！——周樹人。

周樹人：“我不是，我沒說，別亂說啊！”

拿破崙：“我也沒有做這個預言啊！”

事實上，真正預言中國將要強大的是蘇聯的斯達林，正是由於他知道中國將來可以強大到可以威脅到蘇聯的安全，所以他無恥地割走了中國北部150萬平方公里的土地！

他是個高明的預言家！但是我們承受了太大的代價！或者說，為了強大的將來，我們失去了太多太多。

多有疏漏，煩請斧正！

我是“靜Yes”，一個愛好歷史的妹紙！期待關注！

靜夜史

準確的說，拿破崙的預言原意是說。中國現在只是失去了活力，就像是睡著了的獅子。一旦中國受到刺激，並醒過來。獨霸天下的歐洲各國，就得面對中國強有力的競爭。

拿破崙之所以如此說，自然有自己的道理。

首先。拿破崙少年讀書時期，對當時法國人文主義哲學頗有研究，對此學說的來龍去脈是清楚的。

18世紀，歐洲思想家們形成了研究中國的熱潮，對中國流傳數千年的道家和儒家思想著迷不已。儒家思想的“仁”，對當時歐洲自由民主人文主義思想的形成有很大的促進作用。

精通並奉行人文主義哲學的拿破崙，顯然對儒家思想和中國是瞭解的。他知道中國幾千年的文明屢遭浩劫，卻又屢次復興，生命力頑強從未中斷。並且，中國人奉行同樣的文化和價值觀，是個統一的整體。所以拿破崙認為，現在中國的虛弱是暫時的，將來會再次復興起來。（圖片源於網絡）

其次，拿破崙是個數學家，他有從數學方面考慮問題的習慣。

中國幅員遼闊疆域廣大，人口眾多，不下於歐洲。並且，中國是個統一的國家。文化傳承相同，語言相同，價值觀相同。如果這樣一個國家煥發活力，重立於世界強國之林，這就太可怕了。

拿破崙生活的歐洲四分五裂成那麼多的國家，還能稱霸世界。以中國的體量，歐洲國家沒一個能與其競爭的。

所以說，拿破崙的預言是有道理的，歷史也證明了它的正確。

關鍵字: 百年 中國崛起 歷史