俞曉夫創作現場

俞曉夫

YU XIAOFU

1950年生於上海，祖籍江蘇常州。1978年畢業於上海戲劇學院美術系，1988年赴英國留學。現為上海美術家協會副主席，上海師範大學美術學院院長，剛泰集團藝術總監，中國美協油畫藝委會委員，中國油畫學會常務理事，中國國家畫院研究員。

我實在是毫不介意這些

有些看不懂的人往往會質疑俞曉夫，認為這樣任意拼接、組合、穿越甚至有點無厘頭的表現方式還是歷史畫嗎？

俞曉夫回答說，這已經不是歷史畫了，但我實在是毫不介意這些。我完全有能力去表達歷史畫的所有要素，只是我常常在應該專注的時候，突然會感到乏味，於是就抽身出來去了另處。

俞曉夫表示，不管是哪路神仙發起歷史畫創作，我只是加盟而絕非被引領，因為我自有那蕩氣迴腸的歷史見解。歷史畫都是心聲，無論什麼年代，一方面我注重氣節，崇尚古往今來的偉人，尤其是中國傳統的知識分子；另一方面，在內心深處我又是個歐洲中心主義者，講求知識分子的特立獨行，對現實世界始終保持關照的態度。

對於現今的歷史畫創作，俞曉夫的體會是，儘量不要被時代和現實誘惑、糟蹋，要學會拒絕一些東西，“在保證生活質量的前提下，儘量畫自己想畫的。”

德國漢堡創作 2018年

畫布上的尊嚴和價值----評俞曉夫的畫

文丨毛時安

俞曉夫不是那種以藝術謀生卻沒有一點藝術氣質的藝術家；俞曉夫不是那種以利益為內驅力隨波逐流的藝術家；俞曉夫不是那種還不會走就想著跑、不會畫畫卻胡塗亂抹，穿著皇帝的新裝滿世界亂跑的藝術家……

辛亥革命之宋教仁遇刺

布面油畫 180×260cm 2012年

辛亥革命之宋教仁遇刺（局部）

俞曉夫是那種形式上相當單純考究而背後充滿了“想法”迷宮的藝術家。他喜歡有思想的宏大的敘事性場景。在那樣的戲劇空間中，總有他心馳神往的偉人在走動、在思考。在他精心而不乏幽默建構的敘事空間裡，歷史總是和現實進行著漫不經心又極其溫柔的對話。在對話中，我們通常很難認定，是歷史嵌入了現實的地表，還是現實鍥入了歷史的心臟。歷史的滄桑和現實的穿透，像肢體藤蔓般糾纏在一起，很誇張很荒誕，同時很清醒很理智。作為現實的代言人，我們時常可以碰到面目模糊卻形象肯定的畫家本人，周旋在托爾斯泰、羅曼羅蘭、司馬遷、吳昌碩、虛谷、魯迅們之間，為他們遞茶送水，端坐閒聊，乃至共同入浴，表達著自己很人性化的敬仰和情感。

司馬遷

俞曉夫曹剛孫玉宏

布面丙烯 270×530cm 2016年

中國國家博物館收藏

我們這一代人對歷史、對偉人的醉心崇敬，對存在、對現實的固執迷戀，總是在他的作品中以一種迷人的氣質流露出來。

俞曉夫是那種很聰明而不是那種小聰明的畫家。他的聰明是一種五味交織的，把機智、智慧、狡猾、靈性、裝瘋賣傻、裝聾作啞各種聰明要素結合起來的聰明。不信？你可以從他躲在玻璃片後的眼睛裡讀到我說的東西。這種聰明使他的作品不會有宏大敘事的赤膊上陣笨重不堪的通病，相反，總是那麼靈動飛揚生機盎然。他的圖像，看看清晰看看模糊，看看寫實看看寫意，讓你不斷將近視鏡和遠視鏡交替戴上，視覺總是處在變幻的過程中。我們很難用一種“主義”來概括他的畫風。你可以說他寫實，但他總是變形。你說他變形的，但年輕時紮實的造型基本功和他觀察的深入細緻，使他的誇張變形總是那麼恰到好處的鮮明準確傳神。

戰國爭雄

俞曉夫章德明曹剛

布面油畫 270×530cm 2016年

中國國家博物館收藏

從繪畫語言解讀俞曉夫，曉夫是很布爾喬亞的。藝術氣質高貴、華麗、精緻，有條不紊從不拖泥帶水。他是一個為藝術而藝術的唯美主義者。畫筆在畫布上，就像唯美主義的鄧肯在舞蹈。但千萬不要期待他會給你一份中產階級的甜點心、下午茶。在思想底蘊上，他絕對是一個獨立無羈我行我素的波西米亞人。他的靈魂時常附著在一個深邃廣闊的背景上，沉思、遊蕩。就這樣，平民氣質和貴族趣味在他身上和諧地得到了統一。他年輕時讀過很多書，他現在還在讀那麼多書。經典和思想塑造了俞曉夫。他是浮躁年代的沉潛者，是物質年代的思想者，他有著自己堅定不移的人生和藝術理想。他鄙視藝術中見風使舵的機會主義者，是藝術時尚的毫不妥協的抵抗者。談到藝術粗鄙的時尚化價值取向，他深惡痛絕。幸虧他有樂觀的天性。要不然看到今天美被撕裂，醜被張揚，定會像茨威格那樣的決絕、絕望的。