上週六，一檔旨在傳承民間傳統相聲文化的新綜藝
《相聲有新人》正式開播。節目組請來了郭德綱和張國立為“召喚師”，希望用時下流行的“淘汰賽”的方式評選出相聲界新星。
讓人意外的是，這檔開播前並沒有多少“水花”的「冷門綜藝」，卻因一對交大博士夫婦的表現在網絡掀起熱議，成了節目的“流量擔當”。
李宏燁和鄭鈺二人均為上海交通大學材料學的博士，在參加《相聲有新人》前出演過不少綜藝節目，算是小有名氣。
可能是仗著上過央視的自信，這對夫婦一上來就用手指頭指著郭德綱說：“你不認識我是吧？”並在表演結束後直呼相聲界前輩于謙的大名，說他們寫了那麼多段子于謙肯定知道他倆。
接著，李宏燁又當場送了郭德綱三本書，是夫婦二人共同著作的《校園相聲學》、《相聲的有限元》和《邏輯搞笑實錄》。送書時李也不忘拿郭德綱開涮，讓郭德綱拿到書好好”咀嚼咀嚼“。
二人表演時，屢屢拋出諸如“鏡面折射”、“永動機”等學術類包袱，讓臺下其他選手忍不住吐槽稱“這是在寫論文呢？”
至於好不好笑，可以點開視頻感受下↓
表演結束後，李宏燁開始自信的向人介紹他用工程學中的有限元理論類比到相聲上研究出的「笑果預期總公式」。他認為，相聲是可以用公式來創作的，只要學會他的這個公式，普通人也可以講相聲，甚至實現量產。
而大部分觀眾聽到這個公式的反應都是這樣的——
其他的參賽選手在接受採訪也表示：“他們塑造出一個機器人，在格式化的去運轉，但是相聲並不是這樣的。”
在得知自己並不被郭德綱所接受之後，李宏燁有些情緒激動，不僅直接大聲質疑郭德綱選人的標準，稱“我就不應該來你這一組”，還撂下一句狠話，讓郭德綱“走著瞧”。
最後，夫婦二人帶著“今天你對我愛理不理，明天我要你高攀不起”的自信，在全場選手的起立歡送中退了場。
節目播出後，李宏燁發了微博解釋，稱自己只是被節目組惡意剪輯，與郭德綱友好討論的部分被刪減了。但是網友並不買賬，評論下方依舊都是罵李沒禮貌的。
經過幾天的輿論發酵，如今的“相聲博士夫婦”已經成了「目中無人、自大輕狂」的代名詞。平日裡互相爭吵的“綱粉”和“綱黑”以及相聲界不同幫派的粉絲們都放下了平時的恩恩怨怨，一齊批鬥這對博士夫婦。
票友們時隔多年突然變為“一家親”，也難怪李宏燁會被戲稱為“中國相聲界團結形象大使”。
而在大多數參與討論的網友眼中，這對博士夫婦作為參賽選手本該擺出「新人」該有的謙恭姿態，用自己的表演打動評委。
然而，他們二人不僅嘲諷郭德綱沒文化，還鄙夷當代相聲演員只知道抄襲老段子，給自己扣上了「創新相聲文化、帶領中國相聲走向新生」的“高帽” ，自然令人厭惡。
不管以後這對博士夫婦能不能逆襲坐到郭德綱的位子上，也不管他倆會不會走上“黑紅”的道路，可以確定的是，他們已經失去了對相聲演員來說最重要的“觀眾緣”。這種思維定勢一旦形成，再想逗樂觀眾就不是一件容易事了。
①
“創新相聲”不該是懶惰的擋箭牌
看完博士夫婦在節目中的表現後，知著君找來了二人之前一些表演的片段觀賞了一下。
夫婦二人初次走紅是因為2017年年初在交大跨年晚會的一段表演。在這段相聲中，兩人不僅調侃了交大和復旦兩所學校的“恩怨情仇”，還應用了“苟利國家生死以”的梗，效果的確不錯，但諧音梗太多，且很多內容只有交大學生才能懂。
在此之後，兩人共在2017年參與了43次節目錄制，其中包括《歡樂中國人》《開門大吉》《中國詩詞大會》等等。
每參加一次節目，李宏燁就會解釋一番自己研究出來的“相聲公式”。聽起來十分高大上，但每次的表演似乎都不能佐證這個公式的科學性，甚至還有點尷尬。
被問及作為工科博士為何要去研究相聲時，李宏燁說：“相聲是傳統傳下來的、非常好的東西，但裡面又有太多不符合這個時代發展的東西。我問過很多人，他們不反對相聲這種形式，但不認可現在的相聲作品。所以我要把相聲搞好。”
有了這一“思想覺悟”，也就不難解釋為什麼夫婦二人在《相聲有新人》中會大聲疾呼：“再這樣發展十年，相聲能有什麼前途！”
然而，所謂的“相聲公式”就一定能把中國相聲變好嗎？
相聲作為中國一項傳統的民間曲藝形式，講究的是說、學、逗、唱 。傳統上，相聲藝人們會將基本功分為“十三門”，包括口技、太平歌詞、群口、逗哏、捧哏、單口相聲、貫口等。如為觀眾熟知的《報菜名》就是相聲基本功裡的一項。這些都需要師父領進門後經過長年累月的勤奮練習才能取得好的效果。
但在李宏燁的理念中，這些都是過時的傳統。他的口號是“讓普通人也能說相聲”，因此創造出了公式供人學習。
然而，知著君不禁想問：就算省略了基本功的積累算是推廣相聲文化的創新之舉，但這種充滿字母符號的公式真的人人都能看懂嗎？
（知著君OS：我反正是看不懂……）
如今大多數的相聲藝人都會有自己的小劇場，用現場演出來鞏固並擴大自己的觀眾群，如德雲社、青曲社。然而這一做法也被李宏燁視為“太傳統”，他覺得有巡演的時間不如用來寫段子。
也正因為如此，他的表演基本只在交大的禮堂裡，觀眾也基本是交大學生。當一個人寫出的公式用已驗證的樣本群只是小部分人時，得出數據的科學性是不是有待商榷？
知著君很認同博士夫婦想要傳承併發揚傳統文化的熱情，但”創新“的前提應該是學習了並吃透了舊的藝術形式，從中挖掘出閃光點並加以改造，剔除糟粕。而不是閉著眼全盤否定，逃避該經歷的學習過程，一昧高呼創新。
不少愛好相聲的網友指出，雖然這對博士夫婦通過量化研究，可以推斷出哪裡該拋包袱，哪裡該停頓，甚至該停頓幾秒，但是演不出效果啊！缺少基本功訓練的嗓子表演出來放學校的晚會上看可以，但上舞臺就會產生理想與現實的差距。
李宏燁可以自己嘗試新出路，但他不能自封相聲教育者和創新者的同時，教導別人去走捷徑，還順便唾棄一下傳統。
這不是創新，是懶，更是壞。
②
相聲界“逐夢演藝圈”之思
12號的時候，同為交大校友的脫口秀演員史炎在朋友圈發了一段文字，回應了大家針對交大博士夫婦的爭議。
史炎認為，每個人都有創作的自由，不管是好還是壞，觀眾也有喜歡和不喜歡的權利。但是李宏燁夫婦的問題就在於：陷入了類似“民科”的行為困境。
“民科”，即民間科學家，這一詞語為中國人熟知是因為2016年炒的沸沸揚揚的“諾貝爾哥”事件，也正是因為這個人，不少行外漢都硬著頭皮閱讀“引力波”相關的科普文章。
民科往往利用公眾對專業詞彙的陌生來偽裝，利用一些著名科研成果為自己背書，並利用公眾天然的同情心迷惑視線。國外有學者將“民科”定義為“科學妄想者”，並認為他們大多認為自己是天才，且將其他同行視為傻瓜。
“很多朋友非常不理解李宏燁為什麼如此不尊重其他參賽者和前輩，但如果基於“民科”的行為模式來看，就都比較好理解了。“民科”的熱情往往很高，但很難對行業有實質性的促進作用，反而有可能會損害行業良性的發展氛圍。”史炎解釋道。
這種行為和心理讓人聯想到《逐夢演藝圈》的導演畢志飛。無論這部史詩級的爛片被人怎麼嘲諷，畢導都覺得是觀眾欣賞能力以及同行打壓的問題，而不是自己的審美有偏差。觀眾不理解他們的邏輯，但他們從來沒有覺得自己做錯了。
李宏燁自封為“相聲行業的救世主，中國相聲的改革者”，可他有沒有想過
，任何一種藝術形式，講究的都不是”科學“，而是“人”本身。學習者需要長期的訓練打下基礎，培養審美和表達技巧，觀眾則在觀賞過程中與創作者產生情感的交流，給予反饋。這些都不是能被簡單的公式量化的。普通人可以藉助科技的手段寫出曲子、畫出油畫、作出古詩，但“速成”只能作為生活的調劑，不能成為標榜自己成功的案例。
如今，“相聲公式”已經成了各個相聲老師調侃的對象，發微博都要講究“公式”，來表達他們的態度。
而曾經因綜藝和這對博士夫婦有過交集的苗阜老師也趕緊在微博回應，劃清界限。
可以說，這對夫婦還沒在熱愛的相聲領域有所成就（除了三本書），就已經把能得罪的前輩都得罪完了。
究其根本，還是因為他們對自己，或者說是對自己“博士”身份的認同感超過了對相聲本身的認同感 ，所以才能不把前輩放在眼裡，只認同自己的“相聲公式”。而從作品效果來看，他們寫出的五百六十多段相聲，都沒有郭德綱在現場說的幾句話好笑。
這可能就是人和人之間的差別吧。
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