我國自古以來都是一個多元化的國家，漫長的千年歲月中，民族融合，分裂，再融合，再分裂，形成了現在五十六個民族的和諧穩定的局面。然而，這一過程，並不是簡單幾句話能夠描述得清楚的，在融合與分裂中，有的民族消失了，有的民族崛起了，在他們當中，有一個特殊的民族，他們本在自己的家園遊牧生存，又成為了別人的僱傭軍，後來在中國歷史上建立起強大的政權，他們就是沙陀人。
沙陀人與匈奴人、党項人等一樣，屬於北方遊牧民族，他是突厥的一個分支，後來由於部落之間的矛盾獨立成一族。唐安史之亂後，朝廷無力外爭，加之吐蕃國力日益強盛，先後佔領了西域各國，唐朝各地節度使也開始自立門戶，當時的中央集權名存實亡，也就是說唐政權已經徹底失去了對西域的控制。沙陀人面對強大的吐蕃，只能俯首稱臣，於是他們成為了吐蕃的僱傭軍。
吐蕃與唐朝的長期戰爭中，沙陀人充分的展現了他們驍勇的一面，面對已經接近頹廢的唐帝國，他們戰無不勝，幾乎未嘗到過敗績，當沙陀人每每帶回勝利的喜訊和戰利品時，吐蕃人卻樂不起來，對於這個異常勇猛的民族，吐蕃人甚至產生了恐懼，這樣一隻勇猛的民族，為何不戰而降，這種民族的存在對他們來說已經成為一種威脅，於是，吐蕃人決定把他們攆走，越遠越好。
紙裡包不住火，沙陀人得知了這個消息。他們很氣憤，降了吐蕃只是為保一族的命運，而協助吐蕃做為僱傭軍攻打中國也是同樣的道理，面對不講信用的吐蕃，他們奮然反抗，一場戰鬥下來，雙放都損失慘重，不過沒有國土的沙陀人始終是不能撼動強大的吐蕃的，他們無奈，只好轉投中國。大唐政府異常歡喜，他們太瞭解這隻像利刃一樣的衝鋒部隊了，中國人不計前嫌，給與了沙陀人極大的信任，這樣也使沙陀人對中國十分感激，他們付出之前的十倍努力來回報中國。
不過，沙陀人剛剛抱緊唐朝這個大腿，這個大腿就抽筋兒了。唐朝末年，黃巢起義，危難關頭，沙陀人又出現了。這時候的帶頭人，名字叫李克用。李克用的父親李國昌（原名朱邪赤心）是沙陀當時的首領，因討伐叛徒有功，被唐懿宗賜國姓李，從此以後，全族皆為李姓。李克用不但繼承了沙陀人的驍勇善戰，還學會了中國人的智慧，他帶著他的烏鴉軍團（鴉軍）將黃巢從長安打到了東邊去。
李克用終於替祖輩們還清了欠給唐朝的債務，這時候的他完全可以自立為王，但是他並沒有這麼做，而是乖乖的回家，繼續當他的節度使，放棄了長安這片繁華之都。亂世之秋，就是一個壞蛋倒下去了，另一個壞蛋又站起來。黃巢死了，朱溫又來了。朱溫徹底的滅了大唐，建立了五代中的第一個政權，後梁。
這時的李克用不幹了，他和他的十三太保（兒子和義子們）舉著復唐的口號對朱溫開展的進攻，不過僅僅一年李克用便一命嗚呼。還是那句話，一個好人倒下去了，另一個好人又站起來了，李克用之子李存勖繼承了父親的衣缽，公元923年，李存勖滅了朱溫的後代，取代了後梁，建立起了自己的政權，他們侍李家為祖，仍然沿用著唐朝的國號，史稱“後唐”！
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