古代交通远没有现代发达，所以，信息传输效率与现在相差甚远，这也就使得，那些驻守边疆的士兵们很难第一时间接收到中央下达的消息。在我国封建朝代的更迭中，镇守西域的将士们通常对改朝换代那是一头雾水，这也就有了许多关于边防“交接岗”的故事。
一、最忠诚的交接
隋炀帝统治期间，麴伯雅是高昌地区的国王，高昌原本就是汉朝时期中原设立的边疆壁垒，随着边陲战乱几经易主，最终，统治权回归到汉族麴氏手中。在麴伯雅当上国王后，碍于突厥对其的压迫，无奈之下只能让高昌子民依附突厥的民俗。
后来，麴伯雅的使臣来到大隋，向中原进贡，隋炀帝前往西域巡视的时候麴伯雅又带着西域二十余国的国王跪在大道旁迎接。
公元621年，麴伯雅跟着隋炀帝远征高丽，大获全胜后返回了自己的属国高昌。回到家园的麴伯雅对自己的子民们说道：“我们终于找到自己的祖国了！”随即，下旨全国人民的风俗习惯改换回中原习俗。
时至今日，我们早已无法得知麴伯雅当时心中是何等的激动，终于，能让麴氏落叶归根回到汉族的怀抱。
二、民心所向的交接
后来隋朝被唐所灭，麴伯雅的儿子麴文泰继承了高昌的统治权，麴文泰并没有理解父亲的苦心。他逐渐觉得高昌离中央山高皇帝远，所以，自己没必要依附于唐朝，索性归顺突厥，甚至，还阻碍西域各国向唐朝进贡。
唐太宗对麴文泰的政策大为光火，当即发兵远征高昌。当唐朝士兵逼近高昌城的时候，麴文泰根本想不到唐朝大军会不远万里穿越沙漠前来讨伐，所以，被活生生吓死了。麴文泰的儿子麴智盛在危机时刻继位，出使突厥搬救兵。
可是，当他走到半路就听说唐朝士兵已经打到了自己的城下，连忙撤回高昌，无可奈何之下只能选择投降。
传说，在唐军攻打高昌之际，高昌当地流传着一首童谣：
“高昌的兵马就像是霜雪，汉族的兵马就像是日月；
霜雪与日月争辉，自然只能落得被消灭的下场。”
麴文泰曾派手下追查散布童谣的始作俑者，可是，并没查出任何结果。可以说，这首童谣是非常符合民意的，谁让当地百姓早已厌倦了战乱，渴求和平呢？
三、最伤心的交接
安史之乱之际，唐朝不得不将四散在外的军队调往中央，河西地区大量兵力被调走，被吐蕃势力趁虚而入，自此，中原与西域被隔绝开来，唐朝基本失去了西域地区的统治权。郭昕是安西四镇留后，吐蕃势力将安西地区与中原隔开，郭昕所率领的边防军仍坚守领土长达十五年。
在这十五年中，唐朝与吐蕃开始了激烈的拉锯战，而安西地区也从未放弃抵抗吐蕃。
当郭昕派遣特使绕道前往中原朝廷的时候，满朝文武这才惊讶的发现：“原来安西地区始终未曾陷落。”这句话最终也成了郭昕和其治下军民死守国土的见证。
787年，吐蕃打下了北庭，再次将安西与中原的联络切断，808年，“铁血郡王”郭昕死在了与吐蕃军的交战中。
四、最封闭的交接
宋朝时期，为了与高昌建立深刻的友好关系，赵匡义派遣王延德组成百人使团出使高昌。由于，河西地区当时被西夏控制，所以，使团只能从蒙古高原借道前往高昌。
高昌当时的统治者狮子王对宋朝使臣的前来表现得十分热情，安排的宴会规模空前。
王延德一行人前往高昌途中，曾途径伊州地区，当地汉族州将陈氏接待了使团。陈氏曾问王延德：“如今已经是宋朝了吗？”随后，这位兢兢业业驻守西域的将领对王延德讲到，他们陈家十几代驻守伊州，至今还留有唐皇赐给的诏书。
从陈将军的表述中，我们不难看出，伊州地区就像是与中原失散的孩子，孤零零的在塞外地区等待了好久，直到王延德前来才让伊州有了归属。
五、最感人的交接
塞图拉哨所位于古丝绸之路上，是我国古代重要的哨卡。赛图拉哨所是个通称，其实是南北哨卡的大本营，主要提供后勤支持，它包括了下属多个哨卡，如黑黑孜江干、三十里营房、康西瓦等分卡。随着交通环境不断变迁，这座哨所的战略地位逐渐降低。
在上世纪60年代初，我国解放军先遣连进驻该处哨所，发现当地还驻守着一个班的国民党军。哨所只有一个煤油灯，没有电，吃的最好的只能是玉米面糊糊，有时连这也吃不上。天冷时，哨所官兵都紧紧挤在一起，互相用身体取暖，天天盼着来个人，但是，天天看到的是雪山。
此时，这群苦守四年没见到一个人影的士兵们在看到解放军的第一句话就是：“总算是有人来换我们岗了。”在看到解放军截然不同的军装后，又问道：“我们的军装又换了吗？”
看着这群驻守在此处，浑身破破烂烂的国军战士，解放军战士们纷纷落泪。
后来，这群国军战士都得到了妥善的安置。这样一群坚守岗位的士兵，那句：“总算是有人来换我们岗了。”让我们知道了什么叫真正的士兵。
『《资治通鉴》、《塞图拉哨所的感人事件》』
閱讀更多 山川文社 的文章
