紅樓夢到處都是悲劇故事，但最觸目驚心、最現實化，也是對男權抨擊最直接的悲劇，莫過於尤家的兩位姑娘。今天我們來聊聊尤二姐。

尤二姐的故事，非常有深意，不同年齡時期，能從中看出絕然不同的東西。

少年時看，驚心於賈璉的始亂終棄和王熙鳳的詭計多端、心狠手辣。

青年時看，發現了尤老孃的貪婪、尤二姐的不自量力，也理解了王熙鳳的奮力自衛。

到了中年，就感概唏噓寡母孤女的家庭，在男權社會里，生存何其艱難不易。

如今再去看，看到了更深的人性，其中隱藏著人類奧秘的生存規則。

世界上永遠存在強者和弱者，強弱之間的共存法則很微妙。人在社會摸爬滾打，常常要面臨的煩惱是：不知道自己應該做強者，還是做弱者。

你堅持原則，就得罪了很多人，堅持的那一刻，是想做精神的強者。你維護尊嚴，就喪失了很多向社會高層攀爬的機會，維護的那一刻，也是要做精神的強者。

你看，每一個個體要想活得好，需要不斷的抉擇自己的定位，何時示強，何時示弱，強要強到什麼程度，弱又弱到什麼程度。

示強與示弱，都是生存技法，沒有對錯之分，只有領域的對錯。實際上，每個人都不可避免的，時而做強者，時而做弱者。

可是尤二姐卻不是這樣，她的生存法則很罕見，她只有單一的弱者技法。

01 全面接受原生家庭的傷害

尤二姐嫌貧愛富的人生觀，水性楊花的行事作風，全是從尤老孃那裡繼承來的。

尤家的門楣，並不很差。尤老孃曾被稱老安人，這是誥命夫人的稱號，屬於六品官員妻子。

尤家就算敗落了，還養著僕人，也不是過不下去，可是尤老孃百般諂媚於賈府，應該是大手大腳使慣了錢，過不得苦日子。

她毫無底線，說退婚就退婚。退聘禮還要去央求賈珍，賈珍給了她二十兩銀子，她卻只還張華十兩，竟然還能剋扣十兩收為己用。

她可以摧眉折腰，可以將女兒推出去任人調戲，卻萬萬不能沒錢。

儘管尤氏姐妹並未失身於賈珍（從賈珍賈璉對話中看出），但在當時社會，未婚小姐不恪守婦德，不愛惜自己的羽毛，禍患無窮！尤老孃竟然不在乎。

尤氏姐妹在懵懂無知中走上錯路，成年後倆人就不同了。表面上一切還在繼續，但三姐內心的對她母親選擇的生存方式，憎惡、悔恨到了極點。

她因為不甘受辱，才故意“餳澀淫浪”、“淫情浪態”，顛覆男性玩弄女人的把戲，用“無恥老辣”的方式予以反擊。她執意要嫁柳湘蓮，更是自我救贖，是跟母親人生觀的徹底決裂。

可是二姐就沒什麼受辱的感覺，她接受了母親全部的人生觀，真心誠意的配合她母親的每一個荒唐行為。甘做一枚棋子，被賈珍父子調戲輕薄，甘心被退婚、被偷娶。

甚至婚後也學會了尤老孃的生存技法，給賈珍製造機會去玩弄她妹妹。

每一個人都可能受到原生家庭的傷害，但傷害應該帶來反思和覺悟。像尤二姐這樣不加揀擇的遵從長輩的人生觀，實在太少見、太不可思議了。

即便在紅樓夢的時代，書裡除了尤二姐，再找不到第二個這樣的人！

02 百依百順對賈璉

遇到賈璉，尤二姐以為命運獎給她一個大禮包，實際上卻是一個巨大的、無底的黑洞。

在陷落途中，她不做一點掙扎，她對賈璉只有一個態度：百依百順。

賈璉初次撩撥她，那是男女接觸的試探期，尤二姐不鹹不淡。就在這種拿不準的接觸中，她已經處處隨順賈璉，給足賈璉面子。

這段關係後來發展的一路暢通，在偷娶過程中，賈璉有很多言過其實，尤二姐卻不曾懷疑過、後悔過，也不曾要求過什麼，絕對擔得起“中國好新娘”稱號。

等進了花枝巷，賈璉對她越看越喜，越瞧越愛，以妻禮對待尤二姐，讓下人也把她當二奶奶對待，還把自己歷年偷偷積攢下的體己也交給二姐...........

全是因為二姐溫柔和順，姿態卑下，言談行事格外順賈璉的心，跟王熙鳳的強勢有天壤之別。

書中有這麼一段：

賈璉反推不知，只命：“快拿酒來。咱們吃兩杯好睡覺，我今日乏了。”二姐兒忙陪笑，接衣捧茶，問長問短，賈璉喜的心癢難受。一時，鮑二的女人端上酒來，二人對飲，兩個小丫頭在地下伏侍.............

二姐滴淚說道：“你們拿我作糊塗人待，什麼事我不知道?我如今和你作了兩個月的夫妻，日子雖淺，我也知你不是糊塗人。我生是你的人，死是你的鬼，如今既做了夫妻，終身我靠你，豈敢瞞藏一個字..........”

“生是你的人，死侍你的鬼”，這段私房話，不可謂不真摯、不感人，字字發自肺腑。若說尤二姐對賈璉僅僅出於貪慕富貴，真是冤枉了她。她是真心誠意的，把自己奉獻給賈璉，也綁縛給賈璉。這正是封建婚姻最需要的女性姿態。

實際上，書中那麼多已婚婦女，上到爭權的王夫人、藏錢的邢夫人，下到胡鬧的趙姨娘、自保的平兒，沒有任何一個女性，在婚姻裡完全無我、完全從夫。但是尤二姐做到了。

03 自貶身價

這裡需要科普一下，古代妾室也分等級，有貴妾、良妾、賤妾之分。

賈璉許諾的二房，屬於貴妾，又稱側室，需明媒正娶。貴妾的出身並不差，一般是娶正妻的親姊妹或堂姐妹為側室。

所以二房是主子，與正妻姐妹相稱，被下人稱為“奶奶”，有成為正妻的資格。（尤二姐進賈府後就是如此）

而陪房、侍妾、婢妾、通房這些，因為原本出身奴婢，屬於賤妾，地位遠低於二房。

儘管尤父不是二姐親生父親，但她名義上也是官家小姐。她姐姐尤氏能做堂堂寧國府的正妻，還是三品誥命夫人，她做二房，已經很低就了。

世人都想盡辦法向上攀，可是尤二姐從一開始，就打算向下滑。

因為賈璉怯內，許諾的二房，變成了“偷來的鼓敲不得”，也就是不被封建禮法承認的“外室”，連賤妾的地位都不如。

這就意味著，尤二姐在這樁婚姻裡沒有任何保障，反而背上了背旨瞞親的罪名。

這還不算，賈珍賈璉拿她姐倆當粉頭耍的醜陋意圖，此時也暴露出來了。

在這樣的背景下，試問普天下哪個女人能不心寒，能不後悔？

可二姐的話裡，竟然沒有一絲怨氣，沒有半點質疑！聽上去，倒像是從良的妓女，對恩人的感念。

攀求富貴的人，會討價還價擴大當下的利益，怎能把自己置於如此境地，還一往情深？

這低到塵埃裡的姿態，根本解釋不通，只能說，她心靈裡有個巨大的空洞。

04 妄想得到禮教保護

與之形成鮮明對比的是，秋桐論地位是賤妾；論資歷比二姐後到；論實際情況，被父子先後睡了。可她卻自視高人一等，不僅肆意欺凌尤二姐，連鳳姐都不放眼裡。

對賈璉，或媚惑調情，或撒潑叫板，動不動就鬧騰著邢夫人給自己撐腰。

其實這才是下等人“必備”的生存方式。

尤二姐原本有不錯的羽毛，經過不斷的自貶身價，硬把自己逼進下等人的角落。

初見平兒時，她說：“妹子快別這麼著，你我是一樣的人。”咋一看像是自謙，其實是習慣性的貶低自我。連鳳姐都笑說：

“折死了他！妹妹只管受禮，他原是咱們的丫頭。以後快別這麼著。"

等級社會里，貴賤之分直接決定生存空間，貶低自我是件極為可怕的事！何況，她自比平兒，卻絲毫沒有平兒的生存本領啊~

面對殺伐決斷的鳳姐，她竟一廂情願的想象著：

“我只以禮待她，她能怎樣？”

如今很多人把尤二姐當做小三模板，痛批不已。可憐二姐，連鬥爭是何物還沒弄明白。普天下哪個居心叵測的小三，是這個樣子？

相信禮教的保護，既是單純，也是迂腐。不要說下等人，就算是最上等的出身，也要望洋興嘆了！

05 行走在刀光劍影中

奇葩的生存觀只能在自己家用，一旦進入社會，短板立現。

尤二姐進了賈府，命運便急轉直下。面對鳳姐哄騙、賈母撩裙、善姐懟喪、秋桐辱罵、眾人欺凌，她都照單全收。既不反擊，也不抱怨。她不會攀拉關係，不會巴結高層，沒任何應對，只會默默的忍。

喜新厭舊的丈夫，很快便對她不聞不問，任人欺凌。她心中應該是悽然的，但被命運抽掉了所有的骨頭，卸下了一切鎧甲的她，竟然不怪賈璉，甚至都沒向他訴過一丁點苦。

這是一般的“溫柔和順”嗎？！

最令人驚訝的是，她明知鳳姐把自己逼向絕境，對她也沒有一點恨意。

尤三姐給她託夢，讓她殺了王熙鳳。尤二姐泣道：

“妹妹，我一生品行既虧，今日之報既系當然，何必又生殺戮之冤。隨我去忍耐。若天見憐，使我好了，豈不兩全。”

臨終前，平兒來看她，說自己把她給坑了。尤二姐卻道：

“姐姐這話錯了。若姐姐便不告訴她，她豈有打聽不出來的，不過是姐姐說的在先。況且我也要一心進來，方成個體統，與姐姐何干。”

你看，對平兒的稱呼，從妹妹變成姐姐了。

06 卸下一切鎧甲的女人

縱觀尤二姐的一生，像是模子造出來似的，一絲不差的吻合了封建男性對女性的全部期望。

不要急著跟我辯論她的婚前，其實某些道德規範也是女人的鎧甲。其實男權主義心目中最理想的，是卸下一切鎧甲的女人。

也就是說，調戲她的時候，希望她風情萬種；娶到家裡，希望她端心正意、克己守禮；又有新歡了，希望她不爭不搶、無怨無悔；拋棄她時，希望她無聲無息的消失，不要留下一片雲彩。

你看，尤二姐全部做到了！

奇不奇葩？驚不驚喜？

她美貌，她溫柔，她聽話，她敬愛夫君、和睦內帷、尊上寬下，她還會生育........且問，再沒人性的男權主義，能挑出二姐的毛病嗎？不能。

但得到賈璉的善待了嗎？沒有。

她努力做了個好女兒、好妾室、好主子.......都做到了，卻誰的善待都得不到。

這是多麼巨大的諷刺啊！

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07 不過求一存身之地

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迎春看似軟弱，其實她還有鎧甲。她的“木”，是冷漠，是逃避，是不合作。而真正最弱，被封建禮教荼毒最深的人，是尤二姐！

沒錯，就是所謂品行有虧的二姐，才是被禮教折斷一切翅膀，荼毒成傻的人。

最終，被她錯信的世界，百般蹂躪至死。

禮教千章萬目，自相矛盾，但核心在於愚弄人的思想，弱化人的人格。簡單說，就是有人身而無人腦，甘做貓狗跪舔主人。

從這個意義上而言，尤二姐低到塵埃裡的性格，正是禮教的終極產品。

也只有從這個角度，她的一生才能解釋。婚前水性楊花，似乎是個問題少女，婚後卻賢良淑德到令人瞠目，前後巨大的“變化”，其實本無變化，只是一個“弱”字而已。

她的一生，就像一葉浮萍，任由狂風漂來打去。她以為安安靜靜做個妾室應該很容易，卻不知道，這世界根本就沒容易生存的地方。

08 迴歸本來面目

二姐死後被抬往梨香院，賈璉再揭起衾單看時，只見這尤二姐面色如生，比活著還美貌。

這個細節，極富深意。書中曾反覆提到尤二姐的美貌，死後比活著還美，這是種什麼意象？

還記得甄士隱搶過跛足道人的褡褳，翩然而去嗎？他走了，是塵緣的完結，他應付不了這個可怕的世界，不如放棄那些千辛萬苦。

如今二姐也是塵緣的完結。她生前無恨，終究會迴歸本來面目。

原來，不可思議的美，才是尤二姐的本來面目。

這一刻，體現出作者深切的慈悲。他批判的是這個世界，不是她這個人。

所以，他要讓她的靈魂，在涅槃中得到昇華。

這世界給尤二姐太多的痛，然而她並不因為這痛，扭曲本善，她只讓遭遇歸於遭遇，業報歸於業報。

最好的文學一定建築在哲思上，總會把讀者的精神境界，朝著宗教的高度提升。

尤二姐活著，是個巨大的悲劇，因為她認錯了這個世界。可她的死，卻是解脫和昇華。

【本文未完，敬請等待下篇。】