张贤4445
我是外地人，在襄阳生活了快十年了！也参加过不少婚礼。下面给大家介绍一下吧！
首先是彩礼和条件吧！
城市里面的规矩不多，也很少有女方要彩礼的。只要有房子车子就可以了。装修好，车加满油，钱给的足足的就行了！一般城里的根据自身条件不同各有区别吧！有的娘家的陪嫁也不少。男方有钱的也会给小两口一笔钱。
到农村就不一样了！一般的女方家里都会要彩礼，这个钱是给女方父母的！不会给小两口，五万十万的都有，根据人的不同，男方条件的不同有很大差别。男方有钱的主动提出多给，没钱的就会讨价还价，闹的很不愉快。农村人规矩多，比较守旧，结婚当天，各种红包也要事先商量好！这个包多少，给谁等等。
第二，结婚前一天男方要办拦郎席。
把亲朋好友都请来！先整一顿。农村比较热闹，相当于跟正席没啥区别。
城里就只请亲戚和玩的好的热闹一下，其他人还是第二天正席才参加。
第三，新娘子接回来了，先闹老公公。我觉得这个是个很低俗的风俗。老公公头上戴个红色纸质的高帽子，写着扒灰佬。整个破板车，让新娘子坐在上面，公公在前面拉车，儿媳妇手里拿个小棍在后面抽打。然后一群人在旁边起哄。把老公公裤子撕的一条一条的！一开始不知道啥意思。后来听说扒灰佬的意思是偷看儿媳妇洗澡的老公公。好龌龊啊！
第四，闹伴娘。这个更过分。闹洞房的时候，伴娘也在，一帮小伙子把伴娘一顿闹。衣服扒了，甚至睡了的都有。我还听说，有的人结婚为了好玩，还找几个KTV小姐姐当伴娘。所以，你懂的。
襄阳地区，自古民风彪悍，古代蜀军前沿战地。地处河南湖北交界地带。口音偏河南腔。一说话嗷嗷地，震挺晃！可见这里的人都不是善茬子！来到这里不要嚣张。
烟言演咽
关与订婚礼金就相当于买房的意向金。确定恋爱的一种物质保障。结婚礼金就是要给女方父母的，他们用这部分彩礼去买结婚给女方所用的陪嫁 。男方买房买车加装修是应该的。你给你家娶媳妇儿总不能住到野地去吧 ，男方准备婚房给彩礼，女方准备陪嫁的一些东西。因为家庭里面都是女人在料理家里的一切的事务。买什么陪嫁 ，大部分要准随女方的意见。女方条件好的话陪嫁可能会很多会超过你给她彩礼？条件一般的话彩礼会留下一部分，女方会留下让父母补贴家用。按照女方当地的风俗习俗给彩礼就可以了。男方娶媳妇儿其实彩礼这都不算事 ，有哪个女孩儿愿意嫁给你。就已经很不错了。当今社会。如果男方嫌弃结婚定金和这个结婚礼金。就不要结婚了 ，后边儿还有人排着队呢。娶老婆 ，有了结婚定金，和结婚礼金的保障。女方会一心一意嫁给你。男方给了结婚彩礼，小两口出去吃饭女方就可以那你多花点儿钱，出去吃个饭吃碗烩面还是有钱的，起码心里是舒服的
他不愿意给结婚定金和结婚彩礼的话。可以考虑嫁到河南来 ，河南人愿意给，而且以后还可以经常吃上河南烩面。
大海的不惑之年
我来回答一下这个问题，离家三里地风俗大不同，襄阳各个地方风俗还是有差异，我根据自己了解回答，大家可以相互讨论。结婚过喜事，是个喜庆而繁琐的事。首先从两个年轻人认识开始说，现在有相亲的，有自己谈的。两个年轻人确定恋爱关系，首先有“看人家”这一说，然后是订婚，订婚后的每个传统节气:端午、中秋、春节，男方要接女方到家里过节气。在两个人订婚后，随着交往的程度，会讨论结婚的具体事情。一般是男方到女方去“要人”，女方同意后，两家商量个黄道吉日，把婚期定下来，婚期确定以后，那就要忙着准备婚礼的事情了。婚期的前一个月，男方要到女方家讨“对月期”，然后再沟通一下婚礼细节。下面就要说到重点了:婚礼。我觉得应该分两部分，农村和市区，农村结婚热闹些，但礼节比较多，城市婚礼唯美浪漫但没有那么多礼节，喜庆热闹就好。农村婚礼一般婚礼前三天就要开始忙，接帮忙的，买菜办酒席。然后前一天亲戚朋友陆陆续续就会过来，然后乐队婚庆晚上会有演出，新郎则需要上坟祭拜祖先，（有些地方有沿家礼），新郎的嫂子或者婶婶会把喜被喜床铺好，当然少不了花生桂圆之类压床的小玩意。婚礼当天，新郎官梳妆打扮，迎亲车队准备好，就可以出发迎接新娘。迎亲人员一般有:路支客，撵鸭子，陪郎，接女等人员陪同新郎一起。新郎到新娘家，支客负责打点礼仪方面的事情。一路接亲人员到新娘房间，新郎求婚，给新娘佩戴胸花，找鞋子，然后由新娘哥哥或者弟弟背下楼（得有一个大红包），然后新郎新娘一起给岳父岳母敬茶改口，然后合影拍照后新郎抱新娘上婚车，打道回府。婚车会在新郎接口或者村口停下来，然后新郎背新娘回家（现在有些地方拉板车，老公公背火钳，不是很文明），在举行完喜庆浪漫的婚礼后，新郎新娘入洞房，新郎官接回上亲后开喜宴 ，新郎新娘敬酒，婚礼圆满礼成。接下来回门，回亲家。说完农村婚礼再说城市婚礼，基本相同，一下细节差异。城市婚礼需要提前定酒店，联系婚庆公司，司仪，一般婚礼前一天需要彩排，相比农村婚礼，在酒店办婚礼，更注重婚礼的现场布置，婚礼效果，当然花费更大。婚礼当天也基本一样，扎花车，浩浩荡荡的伴郎团，在新娘家基本也一样，伴娘团会考验我们的伴郎团。接亲回去以后，一般先接到新房再去酒店，然后举行婚礼，大概40分钟左右，然后开喜宴，敬酒，婚礼圆满成功，后面就是回门等等。基本就这些吧，欢迎大家讨论补充。
七月凉风呼啦啦
婚嫁 婚嫁是家族延续的重要环节，古人十分重视，礼仪甚繁，有纳彩、问名、纳吉、纳徵、请期迎亲6礼。襄阳旧时婚嫁逐渐演化为订亲、择期、迎亲几个步骤。
订亲。首先，男方父母请红爷（媒人）到女家求婚。若女方父母同意，则由红爷将女方的“八字庚贴”（即写明女方出生年、月、日、时的柬贴）交付男方。俗称“拿八字”，也叫“传庚”。男方父母择吉日请信任的算命先生将男女二人的八字进行推算，叫做“合八字”。若二人命里相犯相克，则婚议作罢；若相合相生，则可订亲。整个订亲过程由父母作主，青年男女不得过问。俗谚称“父母之命、媒妁之言”。
择期。订亲之后，男女每年给女方送一次礼物，叫“填庚”。到适当时候，男方请红爷到女方协商迎亲日期，女方则提出聘礼规格要求，红爷往来奔走，双方同意后即下聘礼，确定迎娶日期，一般订在黄道吉日，或阴历双日子。襄阳人喜爱选择初八、十八、二十八几天，叫做“要得发，不离八”。
迎亲。民间也叫“过期”。迎亲前一日设宴待客，男方称“暖郎酒”，女方叫“梳头酒”。迎娶之日，新郎衣冠齐楚，披红挂彩，坐轿或骑马，领着花轿迎亲。一路上鞭炮锣鼓声不断。至女家，祭拜女方祖先。新娘戴凤冠，顶头盖，红袄罗裙，拜别祖先后上花轿，由兄弟或侄辈男丁相送，叫做“发亲”。然后，新郎轿（马）前导，新娘花轿及嫁妆后随，锣鼓鞭炮迎至男家。落轿后，由牵亲娘子搀扶新娘下轿升堂，和新郎拜天地、拜高堂、入洞房喝交怀酒。当天“闹房”，客人、表兄弟和伯叔都可参加，谓“三天无大小”。其间大宴宾客，谓“喝喜酒”。凡送礼亲友都在宴请之列。娘家送亲的必坐首席、上席，吃完酒席当即回家。第三天，新娘的兄弟或侄辈来迎新婚夫妇至娘家，谓“回门”。酒饭后即返回男家，谓“三天不空房”。在整个迎亲过程中，还有许多琐碎的象征性研究。如洞房床上撒放花生、板栗、红枣，即“早立子”（枣栗子）和生花胎（交替生儿生女）的吉兆。把新郎新娘的鞋套在一起，象征二人偕同到老，等等。
建国后，国家颁布《婚姻法》，封建包办婚姻制度被废除，旧的婚礼仪式也随之改变，男女自由恋爱，登记结婚。婚礼多选择在国家法定或民间传统节日举行。50-70年代以简朴为荣。女方不要彩礼，男方不计嫁妆，步行或骑自行车迎亲，礼仪大方朴素。国家公职人员结婚，一般在机关内举行典礼仪式，以喜糖烟茶待客。民间虽宴请亲友，但也较简朴。80年代，人们生活水平普遍提高，某些人家为婚嫁购置高档家具、家用电器、以小轿车迎亲，并连日大宴宾客，往往使双方家庭多年积蓄为之一空，也有些青年和家长崇尚节俭，不摆阔气，不受礼，不请客，让新婚夫妇参加有关部门举办的集体婚礼，在热烈而朴素典礼仪式之后，新婚夫妇共植同心树，这既象征爱情天长地久，也为绿化环境作了贡献，受到社会广泛的赞扬而逐渐形成新的风气。
旧时，男子失偶再娶，礼仪与初婚相同，谓“续弦”。女子一般不再嫁，再嫁曰“再醮”，俗称“再走一家”。再嫁无仪式举行，男方着人迎至家中即可。建国后寡妇再嫁得到社会肯定和法律保护。
吾爱重瓣红玫瑰
谢谢小小雪打怪兽的邀请。我来说说我了解的情况。
对于为提问者说的襄阳是否有定婚礼金按说是有的，以前襄阳地区叫做说“对月期”，这其实就是订婚，提前一个月确定关系，“对月期”一般要有订婚礼物，当然也包括礼金。现在襄阳各地风俗也不太相同，但大多数地区有订婚一说，这一般是双方父母在场，同意两位新人交往，且对结婚各个方面的的事情有一个比较一致的意见，包括结婚礼金多少，房子、车子怎么买等情况！当然谈这些问题之前必须先先表诚意，这就涉及到订婚礼金，这个一般不需要太多，一般1～5万元。襄阳还有一些地方没有这个规矩，那就不用出这个费用了。
关于结婚礼金的问题比较复杂，襄阳市区及周边乡镇的结婚礼金一般比较少，甚至不需要。但结婚必须要有房子有车子。襄阳市周边县市区结婚礼金就比较多了，从10万～30万不等，一般还要求有房有车。当然这些都是一般情况，如果两个人感情好，这些费用也可以减少，但房子应该是必须要有的。
对于襄阳地区的结婚礼金问题，呈现一种趋势，越是贫穷的地方结婚礼金要的越多，这和全国结婚礼金的形势相似。只要有房子，两个人好好干，过上幸福生活是没有太大问题，新人不要物质所迷惑，只要有基本的物质基础，我个人觉得就可以在一起，结婚重点看人品和潜力。
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