作为有着五千年华夏文明的历史古国，中国有着许多传统节日和人文风俗，端午节就是其中之一，每到这个时候，吃粽子，喝黄酒，插艾草，挂菖蒲，佩香包，是历来不可缺少的节目。而说起和端午的渊源，就不可避免地会想到饮恨汨罗江的屈原。他所作的《楚辞》中，不光有洋溢的政治热情和鲜明的浪漫主义，还有着花卉草木的植物芬芳，那些诗歌中的植物，你能辨识几种？
扶桑
《九歌·东君》云：“暾将出兮东方，照吾槛兮扶桑。”
扶桑是较早见于文字记载的一种花卉，关于它的描述，从汉代至清代都有众多描述。古书上的扶桑，长得都很高大的样子。现代资料记载，扶桑植株高约一到三米。其实，不足一米的也很多，盆栽就是。也许是因为扶桑花色彩艳丽，“日光所烁，疑若焰生”，且盛开于早上的缘故，古人又用它来代指太阳。
木芙蓉
《九歌·湘君》：“桂棹兮兰枻，斲冰兮积雪；采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。”
锦葵科，木槿属，落叶灌木或小乔木。木芙蓉的叶子为三裂叶，很像农作物中的的棉花，但是叶片薄软，远不似棉花叶肥厚。木芙蓉花极美，尤其在清晨，花色粉白，温柔得简直要让人忘记了呼吸。木芙蓉花朝开暮落，颜色不定，一日三换，清晨和上午初开时花冠洁白，下午开始逐渐转变为粉红色，傍晚后到凋谢时变为深红色，故又称“三醉芙蓉”。
艾草
《九歌·少司命》：“孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星；竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。”
“幼艾”即初生的艾草。艾草的植株有浓烈的香气，艾草的叶子可以制成艾绒，供针灸用。端午节经常插艾草在门前，驱虫蚁，辟邪。
《楚辞》以善于描摹香草美人著称，它提到的其他草木还有菊花、松柏、茅草、橘树、兰花、菖蒲、木兰、辛夷、芦苇、荠菜、蘼芜、荷花、杜若，等等。翻读《楚辞》，透过花草树木的芬芳，不仅能够品味屈子的高尚情操，更能让遥远的典籍回到我们的日常生活中，在日常周身所见的一草一木中复活。
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