01
知乎上有一個問題：執念太深是一種什麼樣的體驗？
有一條回答說：
心中藏著一把火，這種日子不好過。
這句話讓我想到了電影《我不是潘金蓮》。
主人公李雪蓮連續十多年告狀、上訪，從小縣城鬧到北京，一鬧十多年，一點都不安生。
她認為自己是冤屈的，這十多年支撐她走下去的理由，是上訪，是給自己一個“公道”。
直到有一天，前夫車禍身亡，李雪蓮突然發現，除了上訪、和前夫死磕，人生突然沒了意義。
堅持了十多年的信仰與執念，突然毫無理由地崩塌。
李雪蓮人生最好的時光，全都用在了請願、上訪、扯皮上。到最後，人老珠黃，人生無望。
這一切，皆因她一定要較勁，要討一個說法。
有姿色又有手藝的李雪蓮，本可以有另一種活法。但從李雪蓮與這個心結槓上的那一刻起，她的人生就註定不幸了。
02
周國平說：人生許多痛苦的原因在於盲目較勁。
盲目較勁的第一個表現，就是胡亂和自己較勁。
有人說，人生最痛苦的事，不是失敗，而是我本可以。
當初的差錯，讓自己與期望失之交臂。然後自責、憤慨、念念不忘……一口悶氣壓在心頭上，痛苦可想而知。
就像痛失愛子後逢人就說起自己悲慘遭遇的祥林嫂，無論她如何自責、如何哀怨，她也回不到那個春天的早晨去救回孩子。
然而不斷地自怨自艾，不僅給自己造成綿綿不盡的痛苦，更是荒廢了本可以振作起來的當下。
和自己較勁，是最痛苦的事。
畢竟你用自己的不完美對抗完美，用有限的生命對抗無盡的煩惱。
周國平還說：
人生智慧的一個重要方面，是分清什麼是自己能夠支配的，什麼是自己不能支配的。
對於自己不能支配的，你只能順其自然。對於自己能夠支配的，你要努力，至於努力的結果是什麼，也不妨順其自然。
我把這段話理解為，準備較勁之前，要先考慮清楚一個問題：
我對這件事較勁，到底值不值得？
如果因為你的較勁，你實現了自己的期望，那當然很好；但如果因此失去了本該擁有的美好，得不償失的話，那真的沒有什麼意義。
人生有太多的不如願，不必太糾結於結果，和自己過不去，盡力過就好了。
03
然而，世界上不僅有愛和自己較勁的人，更有愛和別人較勁的人。
開頭說的李雪蓮，就是一個典型的例子。
李雪蓮為了讓丈夫在單位多分一套房子，跟丈夫假離婚。誰知道房子到手，丈夫卻出爾反爾，娶了別的女人，還當眾說李雪蓮變得和潘金蓮一樣。
就因為這一句“潘金蓮”，原本不打算糾纏下去的李雪蓮，重新開始起訴，也因此開始了漫長的請願之路，直到前夫死亡。
李雪蓮對前夫所說的“潘金蓮”耿耿於懷，失掉了青春，失去本可以變好的生活。
人們說的“激將法”，其實利用的就是我們愛較勁的本能。
俗話說，不蒸饅頭爭口氣。但這口氣爭來，又有什麼用呢？
現實生活中這樣的人，無論男女，比比皆是。
他們不去思考這樣做是否有意義，而是被別人牽著鼻子走，導致自己的生活軌道跑偏，最後就算真的爭到那口氣了，也是得不償失。
04
大部分時候，較勁就是犯傻。
如果僅僅是因為一點小小的原因，就把全部注意力放在這件事上，那麼多小的事也會被無限放大。
曾國藩說：未來不迎，當時不雜，過往不戀。
過去的就讓它過去吧，未來的事也不必過早思慮，當下的事也沒必要搞得太複雜，成大事者不糾結。
去看看人間百態、歷史變遷和廣袤宇宙，再來看看你所糾結的事，就會發現它是多麼的微不足道。
說到底，就是一個人的眼界。
如果你的眼界足夠寬廣，你就不會執著於一件小事上了。
李雪蓮以為自己被千夫所指，卻不曾想到，其實是自己在畫地為牢、坐井觀天，盲目地較勁。
走出那些執念，才有另一片天地。
共勉。
作者：何似，精讀主創。平凡生活中，有暗香盈袖。
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