04.18 佛菩薩所說的養生 弘法利生

佛菩薩所說的養生 弘法利生​​

眾生心本身離不開我 他們就是一塊地 一塊田 八識田

是殖民地

心田

種上什麼 就會蓄存發芽結果

因為有我 才有發酵

你明白了之後 不要我發酵 令眾生髮酵

養生

愚痴之人理解的養生 其實都是養我

是吧?

他們養的是我 與我所執

比如 認為養生就是養我的肉體

養我這塊肉

佛菩薩所說的養生 弘法利生 超出這個我

他們的身就是世界 宇宙 法界

他們知道一碗水也含有大千世界 一粒芥子也蘊藏世界

所以 自身就是世界 自己是世界主

有無數無量眾生在其中

所以 他們接受的供養 是為眾生 為這一世界的眾生

所修的法 也是為了菩薩國土的眾生

因此 有開悟的高僧大德說老衲一餐能擔萬擔糧

能消受

普通的凡夫 俗僧是萬萬不可以的

做不到這等胸懷 胸襟

因為沒見識到嘛

見識短淺 只見到自我以及肉體

所以他們也承受不起

受寵若驚 或者忘恩負義

顛三倒四

欠下眾生債

開悟的高僧大德會說 不是我用了 吃了

那個哪位大師 說:終日吃 未曾吃著一粒米

這是個畢竟空的見地

空無一物

如果 大乘菩薩 有慈悲心 就不空

就會有國土 攝受眾生 解脫苦難

避難所 收容所

是吧?

他們會說 我雖然接受了眾生供養 都不是我用了

菩薩以身為國 為世界

這個法身 法界蘊身 攝受無數無量眾生

他們平心靜氣 慈悲心 歡喜心 平等心 修好了此身

就等於修好了世界 就是治國 平天下

所以 供養佛菩薩 的功德在於此

福德積累大大滴

供養那時 也等於佈施

佈施了自己的吝嗇 慳吝慳貪

也等於佈施了福報種子

也等於是播種

同時也是供養佛菩薩 以及無數眾生

這是說 佛菩薩是福田

供養的道理

當然 如果你要自己成佛 成為大菩薩

也要先佈施

把自己這個我佈施一空

你才能空出身來

空出心來

見到世界 見到眾生

你才能攝受 容納眾生

成為世界主 國主 主

對吧?

修供養 佈施 修到這個程度時 大概是供養你的眾生 也是無數無量了吧

一即一切


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