中華民族源遠流長，有著五千年文明史的燦爛輝煌。上世紀八十年代以來，由於中國的經濟發展，土地開發政策的作用，出土了大量文物，使中國考古專業走向了一個新階段，甚至推翻了許多長年來形成的觀點。這其中，極少數高古料器的出土，讓我們不斷完善對中國料器發源、發展的認識，也使更多人開始注意並研究中華料器。
從現有的考古發掘品中，可以證實我國春秋末期即開始生產料器，在文獻中也可以找到其中的蛛絲馬跡。《韓非子》記載“楚人賣珠”，琉璃珠在當時應該使極為珍貴的裝飾品，或權貴的象徵。《史記》記載呂不韋乃陽瞿大賈，販賤賣貴而家累千金，販賣這類奢侈品的利潤甚高，他父親就是做珠寶買賣，也曾說過利潤可達百倍之多。故宮副館長“張臨生”先生於《琉璃工藝面面觀》文中指出，“重利之下必有勇夫，交通險峻越關山涉水渡洋而來的進口琉璃珠華麗奪目，楚人生產的國產的鉛鋇琉璃珠，讓東西文化交光互影。”人們也一直認為自春秋至戰國，中國琉璃生產以來，這一時期所造的都是琉璃珠，而隨著吳王、越王佩劍的出土，以及近年發掘出的料劍飾，才改變了這種觀念。
戰國料珠
料劍飾開始出現於戰國早期，盛行於戰國中晚期，到漢朝時便漸漸稀少乃至絕跡。湖北江陵望山一號墓出土的越王劍，其劍格上鑲嵌著兩塊淺藍色半透明的料飾，河南輝縣發現的吳王劍的劍格上也嵌有三塊無色透明的料塊。這二人皆是戰國時名震天下的風雲人物，稱霸一方，以此等身份佩帶料劍飾，可見其時料器地位之顯赫。由於料器珍貴，以及寶劍是隨身佩帶的，所以在人死後，絕大多數料劍飾都隨主人入墓陪葬，流傳於世的甚少。北京故宮也只收藏三件帶傷的白色劍飾。料劍飾從形狀、圖案及規格都是仿自玉劍飾，顏色以仿羊脂白玉的乳白色為主，自上而下分為“劍首，劍王奉，劍王彘，劍王必”，大多飾以雲紋，谷紋，蟠螭紋，獸面紋和草鳳紋。早期的圖案較單一，後期的圖案豐富許多，多以幾種圖案混合使用。
料劍飾
這四件料劍飾，顏色乳白，料質密實，有質感，硬度大，是戰國料器的特點。圖案是獸面，乳釘，草鳳和雲紋的結合構圖，搭配合理，設計精美，象是戰國中期的風格。工藝細緻美觀，稜角堅硬，表現了中華料器高超的製作水平。
寫好了一篇中華料器發展的文字，根據朝代、實物分析，請大家關注“古玩夜話”，我會陸續發表出來。
閱讀更多 古玩夜話 的文章
