“嘿！老王，剛才你怎麼撩的那個妹子?有什麼竅門？”

“哇咔咔，道，可道，非常道。”

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這是我們生活中熟悉的一個片段，但是你真的理解這句話嗎？

或者說你引用的合理嗎？

不妨一起來看下。

這句話出自《道德經》的第一章《天地之始》。

原文如下：

道，可道，非常道。名，可名，非常名。 無名，天地之始；有名，萬物之母。 故，常無慾以觀其妙；常有欲以觀其徼。 此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

翻譯如下：

能用語言表述出來的“道”,都不是永恆的、終極的“道”;能夠用言辭說出來的名”,都不是永恆的、終極的“名”。“無”,是天地的源起;“有”,是萬物的開端。所以,要經常從“無”中去觀察“道”的奧妙;經常從“有”中去認識“道”的端倪。無”和“有”這兩者,同出一源,而稱謂不同,但是都稱得上深遠玄妙,這不是一般深遠玄妙,而是深遠又深遠,玄妙又玄妙,這就是天地萬物之無窮奧妙的總門。

解譯：

道的概念在老字的哲學體系中處於綱領性的核心地位，既體現著形而上的終極意義，又體現著形而下的現實意義，具有極為深刻的內涵，也有著非常廣闊的外延，涵蓋著宇宙、自然和社會的全部道理和規則。