02.08 “學富五車”“才高八斗”,你真的明白它的意思嗎?

當我們形容一個人知識淵博、才學高深的時候,常常會用“學富五車,才高八斗”這句成語,那麼,這句成語是怎麼來的呢?

這其中還暗藏著兩個典故。

“學富五車”“才高八斗”,你真的明白它的意思嗎?

謝靈運

“學富五車”

“學富五車”“才高八斗”,你真的明白它的意思嗎?

這句成語出自《莊子·天下篇》中的惠施。惠施學問廣博,他的書多達五輛車才能裝下,在當時可以算作很厲害的人了。但其實現在看來,“五車書”真的不多,在造紙術和印刷術還沒有發明之前,古人都是把字寫在竹子和木頭上。將竹子和木頭削成又長又薄的片狀,然後用麻繩或皮條把它們穿在一起,書便做成了。

“學富五車”“才高八斗”,你真的明白它的意思嗎?

你想想,一本書少說了得幾萬字,一根竹簡也就能寫二十幾個字,幾萬字的書就要成百上千根竹簡,這得是好大一捆了。相傳,秦朝的宰相李斯寫一篇奏章給皇帝,寫完後要兩個身強力壯的武士才能抬上朝去。所以,一輛車也裝不下幾本書,五車竹簡和我們現在的碩士博士讀的書相比,實在是差的太遠了。不過,那時候得到一本書非常不容易,能有五車書實在是了不起,可以稱之為飽學之士了,大概能和我們現在的“家藏萬卷書”相媲美了吧。

“學富五車”“才高八斗”,你真的明白它的意思嗎?

“才高八斗”

“學富五車”“才高八斗”,你真的明白它的意思嗎?

既然學問可以用車裝,那麼才華也可以用鬥來量。謝靈運是南朝著名的山水詩作家,才華了得,就連皇帝都讚不絕口,命他在身邊作詩寫文。一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇後,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自誇道:“魏晉以來,如果把天下的文學之才比作一石(dàn,相當於十鬥)的話,其中曹子建(即曹植)獨佔八斗,我佔一鬥,剩下的一斗天下人均分。”這就是“才高八斗”這個成語的出處。

“學富五車”“才高八斗”,你真的明白它的意思嗎?

謝靈運


分享到:


相關文章: