位於青海省民和縣官亭鎮喇家村的一處新石器時代的大型聚落遺址，就有這樣一位母親，我們完全可以“請”出她來，讓她在母親節這一天、在我們的一生一世裡，成為我們的永恆的紀念。

母親是一種文化，母親節更應該是一種文化，母親與母親節這個在人類範疇下的稱謂和節日，更應該體現我們中國文化的自信與中國歷史的文明。

母親節（Mother's Day），是一個感謝母親的節日。母親們在這一天通常會收到禮物，康乃馨被視為獻給母親的花，而中國的母親花是萱草花，又叫忘憂草。

這段話讀起來，多少有些彆扭。鬧了半天，才弄清楚，現代意義上的母親節起源於美國。美國南北戰爭結束後，安娜·賈維斯的母親認為，應該給予失去兒子的母親們一種慰藉、一個紀念日，並希望有人創立一個母親節來讚揚全世界的母親。母親死後，安娜·賈維斯立志要實現母親的夙願，為此，她向社會呼籲，並獲得各方面的強烈支持。1914年，美國參眾兩議院將每年5月第2個星期日定為母親節，並規定節日期間家家戶戶都要懸掛國旗，表達對母親的尊敬。

這就是說，在現代意義上，最先“發明”母親節的是美國人，而我們不過是跟跟風而已。這是一件好嗎？回答應該是，因為真正的母親與文化一樣是沒有國界的。然而，我們紀念什麼呢？也許，是覺得這個節日的內容的些空泛，有人便提議，將孟子的母親“拿來”在這一天紀念。

原因是：回眸中華民族的歷史，孟子母親仉氏是最突出的中華賢母形象，在孟子三歲喪父後，她就擔負起教養孟子的全部責任。“孟母三遷”、“斷機教子”的故事傳頌了兩千多年，從孩子成長的外部環境到學習的內部規律，她都注意到了，終於使孩子成了大器，她自己成為教育子女的母親典範，被譽為“母教一人”，到現代仍傳為懿範，孟母堪可作為中華母親節的形象代表，用以彰顯母親的偉大和偉大的母愛，激勵一代代母親，激發作為人子的愛心、孝德。

可以嗎？可以。但是，很明顯地，這裡面缺少來自人類天性的、可以讓每一個人震撼，並且在瞬間可以獲得向上的力量的事件渲染。於是，有人就把目光對準了在遼寧南部平原上，一座2000多年的古城——鮁魚圈熊嶽城。

說是在熊嶽城東那片碧綠如海的果林中，有一座山，孤峰突起。山頂有一青磚古塔，遠遠望去，宛如一位慈母，眺望遠方，盼兒早早歸來，這座山就叫望兒山。

與之相伴的還有這樣一個故事：

相傳，很久以前，熊嶽城郊是一片海灘。海邊有一戶貧苦人家，只有母子二人，相依為命。母親為了供兒子讀書辛苦勞作，兒子決心苦學成才報答母恩。然後兒子乘海船赴京趕考。許多年過去了，一直沒有兒子的音訊。母親很著急了，就天天到海邊眺望。一年，兩年，三年……母親的頭髮都花白了，卻不見兒子的身影。母親一次又一次地對著大海呼喚：“孩子呀，回來吧！娘想你，想你呀……”年邁的母親倒下了，化成了一尊石像，也沒有盼到兒子歸來。

其實，他的兒子早在赴京趕考的途中，不幸翻船落海身亡了。上天被偉大的母愛感動了，在母親佇立盼兒的地方，兀地矗立起一座高山；大地被偉大的母愛感動了，讓母親灑下的淚珠，化作了一股股地下溫泉，滋潤出無數紅豔豔的蘋果；鄉親們被偉大的母愛感動了，把那拔地而起的獨秀峰叫做“望兒山”，在山頂建了慈母塔，在山下修了慈母館，好讓子孫後代緬懷母親的平凡而偉大的恩情……

可以嗎？當然可以。但是，很明顯地，這裡面的問題出在了“相傳”上，而很多的事情一旦與“相傳”也便不具備真實的感人的力量，甚至任何人都可以懷疑它是否真的發生過。

所以，這應該與提議在這一天紀念孟子母親一樣，“效果”應該都不會十分“理想”的。然而，這並不等於我們在中國的歷史上就找不出那種在一瞬間或者說是隻要看一眼，就可以撼人心魄的，真實有力並且讓人永世不忘的母親形象。

位於青海省民和縣官亭鎮喇家村的一處新石器時代的大型聚落遺址，就有這樣一位母親，我們完全可以“請”出她來，讓她在母親節這一天、在我們的一生一世裡，成為我們的永恆的紀念。

‍今天，人們把喇家村的新石器時代大型聚落遺址叫喇家遺址，在這裡，一位4000年前的母親守護孩子、救助親人的偉大形象被完整保留下來，而喇家遺址這座災難性的遺址也便成了人類生生不息的紀念或者懷念，甚至可以成為人類對於母親的共同信仰，始終給予人類向上和前行的力量。‍

4000年前的喇家村在某一天的深夜突發地震，似乎在一瞬間裡，熟睡的人們就被掩埋了，但有一位母親卻在那一刻裡被震醒了，她抱起自己的孩子，分明還有沒來及立起身，就被坍塌的房屋掩蓋了。母親在那一刻裡動不了了，她緊抱著自己的孩子，面向蒼天，完成了對孩子的永恆呵護和對上天的無望祈求……有這一切對於所有的人們來說，本來已經足夠，但地震過後伴隨而來的卻是洪水，把很多的東西都埋於地下，讓它們在人類的歷史上和那位偉大的媽媽一起消失了4000年。

在2002年的考古中，人們不但發現了媽媽、發現了孩子，還發現了媽媽的味道——世界上最早的麵條。一切在這裡近乎完美了，媽媽、孩子、麵條、家……愛、溫暖……4000年了，這裡什麼也都有；4000年了，這裡一直都在默默講述著一個母親的故事……只有懷念、熱愛和震顫！

我曾向當地的人們建議把這座遺址叫做“媽媽”，我也曾經向很多人提議，為這位媽媽設個節，中國的母親節。因為，節日是民族文化的結晶和載體，文化記憶很大一部分是節日的記憶。我始終因為在4000年前的中國就有著這樣一位偉大而且被完整保存下來的“媽媽”而感自豪和驕傲。

我想，4000年，足以讓我們把很我的事情都會遺忘，但媽媽卻永在。那不僅是我們的文化，更是我們的歷史。而我們確也沒必要跟著別人過那個多少有點莫名的母親節，我們應該有我們自己的母親節，中國與全人類的母親節。（文/路生）