如果王維的詩只讓我選一首讀的話，我一定會選《山居秋暝》。
因為職業的關係，我經常去參觀書法繪畫展，在參展的繪畫和書法作品中，以唐詩為題材的作品，王維的這首詩，是最常見的題材，可見這首詩實在是太有名了，先看全詩：
（明月松間照，清泉石上流）
空山新雨後，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。
詩的標題需要解釋的只有一個字，就是暝（míng）：指日落，天色將晚。以人的生物節律和情感節奏來說，黃昏這個時段是一天之中最引人詩思的時辰，比如李商隱的：“向晚意不適，驅車登古原”，比如白居易的：“黃昏獨立佛堂前，滿地槐花滿樹蟬”，再比如杜甫的“楚王宮北正黃昏，白帝城西過雨痕”……即便王維，前面講過的“渡頭餘落日，墟里上孤煙”寫的也是黃昏。向唐詩裡去找，黃昏時節，詩人們的詩作尤其多。
（詩意圖）
秋天時節，詩人在山裡居住，此時的王維已過中年，過著半官半隱的生活，終南山下的輞川有王維的別墅，他長期生活在這裡。說起這個別墅，其實最早就是原來那個人品不好的詩人宋之問（見前面的《近鄉情更怯，不敢問來人》那一篇的作者介紹）的別墅，王維得到這個地方後，完全被山林風景陶醉，他給裴迪寫信說：
“足下方溫經，猥不敢相煩。輒便往山中，憩感興寺，與山僧飯訖而去。北涉玄灞，清月映郭；夜登華子岡，銅水淪漣，與月上下。寒山遠火，明滅林外；深巷寒犬，吠聲如豹；村墟夜春，復與疏鐘相間。此時獨南坐，憧僕靜默，多思囊昔攜手賦詩，步仄徑，臨清流也。”
（文人們攜手月下賦詩的生活）
輞川是王維的精神家園，可以說沒有輞川就沒有王維一系列的詩作名篇，他在這裡過的是怡然自得的生活，與山間僧人來往，深夜獨行山間小道，與好友相攜賦詩，聽聞深巷犬吠與鐘聲相和……這些都是王維感知的自如和完滿，他享受這裡的生活，這首詩只是眾多的輞川詩裡的一首。
王維有另外一首五言絕句《鹿柴》，開篇也是“空山不見人”，也以“空”字打頭，但那一篇既是絕句，當然體量小，緊跟著詩人就說“但聞人語響”，山裡不是沒有人，而是因為山間林木太過茂密，掩蓋了人們的痕跡，乍見山林，暫時看不到人，我們一定也有這樣的體驗。這一首詩是五言律詩，比《鹿柴》體量大，但詩人同樣以“空”字開寫，“空山新雨後，天氣晚來秋”，完全只寫時間和情景，卻暫不寫人。初秋的傍晚，山間剛剛下了一陣雨，山雨初霽，空氣清新，天氣稍稍有點秋天的涼意。這裡的“空”字歷來為人稱道，其實後面詩中還要寫人的活動，但開篇卻以空字起首，詩的空靈意味頓生，詩人隱居生活的意味也由此點出。讀罷這兩句，秋天傍晚雨後安靜的山景就在眼前了，空山是靜景，新雨是動景，動靜結合。接下來，詩人接著寫安靜的山景與動態的物象：“明月松間照，清泉石上流”，皓月當空，月光靜靜地通過鬆間的縫隙照射下來，山間清澈的泉水在石頭上靜靜地流淌。仍然是動靜結合的。王維的詩讀詩大部分能讓人想到景象，過去人們說王維是詩人兼畫家，詩中有畫，畫中有詩，現在我們來想，他還可以稱得上是一位攝影師，這簡直算得上一段小電影，青松間明月朗照，白石上清水靜流，多麼美妙的動態自然風景啊！
（清泉石上流）
“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”，遠處竹林裡傳來一陣陣歌聲笑語，哪是姑娘們洗衣歸來；水上亭亭的荷葉忽然動了，那是漁人們的漁舟順流而下。青松明月之下，翠竹青蓮之間，生活著一群無憂無慮，勤勞純良的人們，一切清淨而美好。與上一聯相連，這一聯也是寫景，只不過，上一聯純寫物，這一聯開始由物及人。兩聯結合來看，事物如此美好，人事如此和諧，面對此物此景這等山水這等人，此時的詩人眼中心中，山已不空，心已不空，詩人的心中非常滿足於當下的生活，他自然而然想到了官場人心的爾虞我詐，自然想到了仕途經濟的汙穢不堪，他不禁要問自己，眼前這一切，這不正是我追求的生活嗎？這兩聯看似單純寫景，實則情在景中，景促情生，情景交融而不露痕跡，寫到此處，詩人已經在不經意間把自己的思想情緒代入了景物之中。
緊接著，詩人的情緒終於表達了出來，“隨意春芳歇，王孫自可留”，當世界的春天與人生的春天已然過去，秋天的美好靜靜地到來，不如就跟隨季節安靜下來，過自己安定的隱居生活吧。這裡的王孫其實是自指，反映出詩人與世不爭，無可無不可的襟懷。
王維此詩，寫景動靜合宜，寫情，情在景中，詩人的情緒和隱士感慨不露痕跡地融在了秋日黃昏的山林景色之中，這實在是情景交融的美妙詩篇。
（【唐詩閒讀】之17，圖片來自網絡）
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