“壽桃”原指神話中可使人延年益壽的桃子。
漢代東方朔《神異經》記：“東北有樹焉，高五十丈，其葉長八尺，方四五尺，名曰桃。其子徑三尺二寸，小狹核，食之令人知壽。”
後來人們以鮮桃、面制桃或畫的桃子祝壽，亦稱為“壽桃”.
崔真碩 壽桃
齊白石 1939年作 壽桃
崔真碩 壽桃
崔真碩，原名崔先壽，字真碩，著名花鳥畫家，以畫壽桃著稱畫壇。1948年生於煙臺市，現任中國藝術家學部委員、中國書畫藝術委員會委員、英國皇家藝術研究院客座教授。
崔真碩 結實千年
崔真碩畫桃，將桃的自然美實實在在的展現出來，走出了與前人不同的桃畫之路。陳傳席謂之：“先壽先生畫桃別具一法，形神兼備，餘每觀之，即思食不已，故喜而記之。”
崔真碩 福壽天地同春
崔真碩 康寧圖
崔真碩 王母高枝一品仙
唐雲 壽桃
王雪濤 壽桃
諸樂三 壽桃
朱宣鹹 壽桃
朱宣鹹(1927--2002)，傑出的中國畫畫家、版畫家、漫畫家與美術活動家。
趙之謙 壽桃
清 趙之謙 《壽桃》
吳昌碩 壽桃
吳昌碩 三千年結實之桃圖
齊白石 1951年作 壽桃
齊白石畫桃，先以沒骨大寫意法直接用洋紅潑寫碩大桃實，滲以少許檸檬黃，再以花青、赭墨寫出葉子和枝幹，後用濃墨勾勒葉筋，設色濃重豔麗。與其畫荷花所創的紅花墨葉恰成強烈對照。
不僅桃實的分佈頗具匠心，極臻疏與密、藏與露之妙，即壽桃的向背光都以顏色的變化來確切地表現出來。
齊白石 1947年作 大壽
齊白石衰年變法，多取法老缶吳昌碩；但這取法又不是簡單的模仿，而是筆墨精神。
他自己說：“我是學習人家，不是摹仿人家，學的是筆墨精神，不管外形像不像。”其中尤以畫桃極為神似。
齊白石 長壽三千年
齊白石1947年作 大壽
齊白石1947年作 壽桃
齊白石、王雪濤 1949年作 壽桃工蟲
劉文西 壽桃
王個移 壽桃
婁師白 壽桃
婁師白 壽桃
清 虛谷《壽桃》
慈禧太后 壽桃
慈禧太后 壽桃
慈禧太后 壽桃
慈禧太后 壽桃
陳半丁 壽桃
陳半丁 壽桃
張大壯 壽桃
王一亭 壽桃
陳師曾 壽桃 中國美術館藏
陳師曾(1876-1923)，又名衡恪，著名美術家、藝術教育家，是他發現並推廣了齊白石。陳師曾作畫追求創新，努力恢復中國畫"師造化"的優秀傳統，開啟了花鳥畫、山水畫親近自然之先河。
陳師曾勤於創作、著述與講演，留下數千件藝術作品和數十篇畫學精義。吳昌碩的題字是"朽者不朽"，這是對陳師曾藝術人生的最高評價。
清 任伯年《桃石圖》
任伯年的繪畫發軔於民間藝術，他重視繼承傳統，融匯諸家之長，吸收了西畫的速寫、設色諸法，形成自己丰姿多采、新穎生動的獨特畫風。
清 鄒一桂 壽子山水
八大山人《桃實千秋圖》 1699年作
此圖為八大作品中比較少見的題材，八大花鳥畫的題材多為魚、鳥、荷花，而桃實圖在後來的海派作品中至為常見，因為桃實寓意多為祝壽之用，而八大作品多為“緣物抒情”之功用，所以桃實圖很少見。
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