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客家話被我國語言學家認為，是中國古漢語的活化石，是最有活力與生命力的漢語言的一個分支。可以預見，它會與漢語一樣長期存在並發展下去。理由是：
一丶語言生存的首要要件是環境。語言的產生、豐富、完善、發展，往往與山勢、水勢走向有關，會出現山這邊與山那邊、河這邊與河那邊截然不同的情況。這是山水之阻隔所造成的。與平原相比，具有語言的相對搬他性與穩定性，其他語種難以穿山越水滲透進來。而客家人多居於深山區，很少與山外人接觸、交流，即使是'信息發達的今天，比平原人的對外交流，仍然少之有少。這就為客家話的生存、傳承創造了條件。
二丶客家人有聚居性，族群性，向心力強，凝聚力強。其中語言即聚合的載體，這就成了客家語言穩固的又一優勢。
三丶語言與風俗相伴，互為依存的條件之一。保留與傳承中原風俗習慣與文化，是衡量是否客家人的標誌之一。從這一點上講，又為客家話的傳承奠定了堅實的基礎。
四是客家人有著“寧賣祖宗田，不忘祖宗言"的信念，客家人就憑這一條，也會將自己帶有血脈性的語言，一代一代永遠傳承下去。
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齊聲喚賢
下個世紀，客家話還會存在，只是本身會有較大“變化”
客家話與其他地方語言有很大不同，它分佈範圍廣，不能代表著某省的方言。客家人有很多古訓，如落葉歸根榮歸故里的思想在下南洋的客家人心裡深深的烙印著。傳承客家話也是客家人傳承自身文化的一部分。當然，我現在回答的這個問題的出現，說明客家話已經在傳承中出現了一些問題。
一個語言文化存在著古老文明，包含著先人的智慧經驗總結。客家話有很多文化精髓一直被後人牢記學習，在發揚光大。這些客家話的文化精髓（古訓）在當下的傳承出現斷崖式現象，現在（從小孩到20來歲階段的人群）已經很少能知道其中一部分古訓了，甚至他們現在有的已經不會講客家話了。
出現這些問題現象我覺得有以下幾點
1.地區的發展趨勢
客家人大都居住在山地地區，在改革開放後，大部分的青壯年應發展趨勢到珠三角打工拼經濟，拼前程。並慢慢的在這些地方生活了下來，儘管大部分人會在過年這個時間段回老家過年，但其餘時間基本就在工作地方生活了，生活中周圍夠不成一個客家群體，那麼發展也就越加發散了。
2.文化教育
趕上改革開放的新生一代面臨著教育問題，在經濟發達打拼的父母一般會選擇把孩子留在自己身邊，加之經濟發達的地方與原來老家的地方相比有很大的教育優勢。孩子自然而然的被留在父母那邊，在另一種語言文化的地方生活，能學到的自然與本身的很不一樣。
3.家庭式傳承
家庭中，爺爺奶奶會經常擔任著給孫子孫女講故事的角色，在講故事的過程中，夾著一些古訓文化，很多古訓都是通過這樣的交流傳承的，但爺爺奶奶在當下大部分留在老家，家庭裡面的接觸出現間斷，交流也就間斷了。當孩子長大了，爺爺奶奶也更加年老了。孩子已經有了自己的認知觀，溝通有了問題。那麼有人也許會說，也有挺多爺爺奶奶帶著孫子孫女的，那麼為什麼也出現這種情況？當下，孩子的誘惑太多了，稍有點獨立行動能力，就跑出去了，他們也不會安安靜靜的跟爺爺奶奶聽講。
4.外界流行語言文化對自身語言文化的衝擊
外界語言文化因素的干擾有很大一部分，生活的各個方面的質量提高了，視野開闊了，大家已經不拘束於一個地方了，能學習的地方大到一個國家，全球各地。流行語言文化的傳播力量很強大，特別是新生一代，他們對待這些有較強的接受能力。在自身語言文化尚未穩固成型的時候接受了外界語言文化。所受到的影響不言而喻。傳承的客家話此時此刻面臨著很大的挑戰。
總的來說。客家話有很大的人群基數，不會出現急轉式的語言消失。不過未來的發展會以一些文化底蘊為代價，或許未來，地方語言文化也就變成了地方語言而已了，也或許衍生出另一些文化。不管是與否，這一切，還需要時間來驗證。
道察爾
到南洋旅遊到處都講客家話。
nick_Man
發音是最先變化，績發音hai，現在日常使用發zhi，黎發音lou，爾等人（ni，diei，yin大家或你們）
Yeah90
主要客家話有太多種，同是客人會有聽不懂客家人話的客家話，同村都有不同說法，口音區別太大，何解……
友哥哥2011
回顧二十年以前，去了趟連城縣，十里不同天，隔座山，居然完全聽不懂，如今好多村客音基本湮滅了。個人感覺，不用下個世紀，估計再三五十年，可能就從日常生活中消失了。
青甘科技
哪裡會？各種方言是百花叢中的鮮豔花朵，滅絕了對大家都沒有好處。
Hello2490181
按照我大中國的目前大勢看，問題應該改為“下世紀中國會不會只剩下普通話……”更合適。
沒有煙總有花
如果歌星和電視電臺都用客語廣播的話客家話就不會那麼容易消失可惜不重視客家話的發展
強1174371
就像中國的文言文一樣，越來越少人使用了。
