會火A
很多人總是在想，再婚就好像做人家免費保姆，那麼不再婚，做什麼呢，做兒女的免費保姆還要把老本搭上嗎？！
兒女是自己生的不假，他們有自己的家庭，自己的生活，自己的消費，哪一樣會給父母百分之百呢，衣服，自己穿啥價格得就會給父母也買一樣的嗎，出去吃啥也會每次都帶父母去嗎，自己開的好車也會給父母買一輛嗎，我們做父母的養育兒女，一定會把最好的給孩子，孩子長大了，父母最後還會傾盡所有，至到最後一口氣，孩子長大了，他們會把最好的留給自己，能做的就是父母吃飽飯，病了可以適當看情況看，老有所養基本都是父母的錢吧，因為最後得家產，有單位的國家給的喪葬費，撫卹金，這些指得是大部分家庭。
再婚，文中說的大部分女的，好像在給人家做免費保姆一樣，說起我自己，老公大我十三歲，我就應該是別人口中的免費保姆一樣，再婚和頭婚不一樣，再次走進婚姻，挑年紀相當，條件差不多，脾氣秉性合拍的，機會不多，可選擇的餘地也小，當初我找得時候就想著找條件差不多，人好，最起碼的個子要高，人品要好，長相一般，就行了，年齡倒是覺得比我大不可心，但是我喜歡他，年齡就拋開了，
一個女人，再婚，到了人家，家務活兩個人共同幹，錢一定要管理，但是不可以貪心不足，做人最好知性一些，就像我們夫妻，我收入是老公的兩倍多，家裡所有錢財都我再管理，我們每天都在忙，都在工作，閒暇之餘我們一起溜達逛公園，晚上逛超市買菜，我負責買買買，老公負責拎拎拎，我做飯，老公刷碗，我得了急性心梗，很重，住院半個月，正好秋老虎厲害的時候，老公衣不解帶黑白照顧我，因為進醫院胳膊沒有脈搏了，腿部下的心臟支架，一個星期躺在床上動不了，喂水餵飯喂藥，翻身，擦臉，刷牙老公就拿著盆子接著，還要負責照顧癱瘓病人一樣接小便，每天接多少次，幸虧上火了，一個星期沒大便啊[我想靜靜]
從此以後，老公從來不讓我拎重一點的東西，去泰國旅遊，老公揹著一個大包，挎著一個包，我自己只拿著我的小包，說啥不讓我揹包，實際老公去年也得了腦梗，不過治好了，不厲害，我們兩個人在一起過日子，相互照顧，老公做人非常大氣，特別心疼我，包容我，老公曾經說，哪怕我癱瘓了，他也要我活著，他推著我，我知道，老公會做到的，作為回報，我也要對老公好，都說再婚夫妻是賊，我們不這樣想，我們兩個是最親愛的人，我們兩個還要在一起過十幾年甚至幾十年，我們深深的知道再孝順的兒女都有他們自己的生活，自己的小天地，只有我們兩個才是一個鍋裡吃飯最實際也最長情的陪伴，老公的孩子特別孝順，過幾天就要去迪拜旅遊了，孩子從來不給我們報低價團，孩子都很努力，兒子女兒都在鄭州安家了，要我們去，我們不去，說在鄭州給我們單買房子，那我們也不會去，我們兩個在小城市住慣了，哪裡也不想去，
每個人都有不同的性格，也許最好的男人，讓我遇到了，老公也說，他遇到了最好的女人，所謂的好，就是彼此把對方真正的當成一家人，做到理解關心疼愛，不論男人，女人，不要過分把錢財計較，如今我們老兩口都賦閒在家，每天就是養花，遛鳥做健身了，日子過得開心快樂。
婚姻在於自己，命運在於把握，女人如果把自己過得保姆一樣，這個誰也教不了，誰也救不了，一婚過得和保姆一樣的女人還少嗎，很多很多，不光做保姆，管不了男人在外如何如何，，，，。還要做生育機器，一生圍著孩子轉，圍著家庭轉，沒有自己的生活，最後老了再給孩子做保姆。
所以不論什麼樣的婚姻，在於自己。沒有智慧的女人，永遠都是生活的失敗者。
柞樹葉
老年再婚到底出於何目的?為此，我專程去拜訪了兩個老年再婚夫妻。老太太77歲，老大爺79歲。兩老人共同生活兩年，顯得很開心很快活。
我問老太太，七、八十歲幹嘛還想再婚?老太太是這樣回答的:
“小兄弟，我63歲時，老伴去逝，我就沒想過要再婚，在我72歲那年，患了一場病後，才有了想找老伴的念頭。
我兒子在外地工作，一家人都在處地，一年只回家看我一次，到是天天打電話問我沒錢就告訴他們，他們給我匯過來。我每月近五千元退休金，根本就用不完。我不差錢，只望兒女能常常陪在我身邊，我真的很孤獨。
16年我患了嚴重感冒，躺在床上無法動彈，想喝水都沒辦法。我拼盡力氣向我一老姐妹打電話，是老姐妹送我去的醫院。在醫院我請了一個保母，她要我每月給她三千元護工費，還不負責家庭衛生。出院後我辭掉了她，又重新招了一個，依然要每月三千工資，負責家庭衛生和洗衣服。不到一個月，我發現我家有幾樣值錢的東西不見了，問她堅稱沒動過，說我話太多不幹了，要我把工資算給她。後來又招一個，要求與之前的都一樣，就是多了一條不洗我的內衣內褲。每天拿錢去買菜，回來從不報賬，也不退錢。我只好把她辭了。於是我就想到了再婚。
我這個老伴對我很好，凡事我只動口，他去動手，做起家務事比保母還細心。給我洗衣服做飯，還幫我洗澡。起初我還要求他每月給我500生活費，三個月後，我把1500退給了他，不要他的錢，我的退休金隨便能養活他“。
我又問老大爺這麼大的年齡還要再婚，子女不反對嗎?
老大爺這樣回答:
“我有三兒兩女，單身了6年。子女要我一家住一個月，輪流養我。在關心上有的細心，有的粗心。特別在生活上跟著他們一鍋食，我受不了，要求自己一個人過，子女每人每月出300，有的岀有的不出，讓我很傷心。
最怕的是生病。讓兒媳護理吧，有些隱私很難開口，讓女兒護理吧，有些隱私更不能說。如果有老伴就不用那麼尷尬。還會一步不離的守在你身邊”。
我問要是兩老生活不能自理了怎麼辦?兩老是這樣說的:
“到了那一天，各自由各自的兒女負責。不連累對方的兒女“。
我問兩老辦結婚證了嗎?
“我們這麼大年紀不用去辦。雖然名聲不好聽，但我們只是一對相依為命的伴侶。如果辦了，給兩家兒女帶來許多麻煩。我們只求過到哪一天算哪一天。只求愉快地度過晚年”。
我聽完他們的回答，才知道老年再婚，不是為了愛情，也不是為了娶個保母傭人，而是生活的逼迫，兒女們的關心不細緻，對老人的生活不理解。
凝解
存在的就是合理的，這句話用在這裡挺合適，中老年人這種情況都是單身，要麼離異，要麼喪偶，男方有經濟能力，為減輕兒女負擔，提高自己的生活質量，出錢僱個身體好的中年婦女，照料自己的日常生活。
經過一段時間的共同生活，兩個人有了夫妻之實，不領結婚證、不辦結婚儀式，這樣挺好的，不觸犯道德底線，不違反國家法律，關係親密了，相互有個伴，照料起來更加方便周到。
這是各取所需的一種方式，男方花錢買到了服務，女方做事得到了報酬，感情上相互慰籍，沒有財產糾葛，沒有家庭矛盾，因為各自需求，所以相互尊重。這種事實婚姻要比實際婚姻要實惠的多，兒女也放心，不用擔心將來的財產歸屬，不用擔心老人被虐待。
這是特殊年齡段、特殊狀況下的特殊存在，有利於社會和諧穩定，有利於老年人的身心健康，當然，也有個別老而不尊的人，藉此玩弄異性，以種種藉口頻繁換人，以達到滿足私慾的目的，但畢竟是少數，這種方式的進步意義還是應該給予肯定。
曲阜星
關如這個應該是一個很好的事情，也給兒女減輕了壓力和負旦，兒女們能埔下身子專心的工作，另外也給中老年們增加了歡樂，從各方面來講確實是一個好事情，如果兩個人有緣還能結合一起，現在這樣的事情比比皆是，也是一個很正常的事情，關如這個事情一般的情況男的經濟情況是不錯的，而女方相對來說家裡的條件是不行的，開始做保母為由，慢慢的兩個人常在一起也就有了感情，愛情的種子開始發芽，但是直得注意的是，有相當一部分人不是為兩個人的感情，也純純是為對方的錢財才結合的，不管怎樣中老年關如找保母以後成為老婆我看是一件好的事情，應該支持。
老驥伏櫪
這種現象並不少見，特別是在農村更為普遍，中老年結合的半路夫妻，不領證的甚至要比領證的數量還要多，老來夫妻，本身就是搭夥過日子，相互之間有個照應，加之以前也沒有那種意識。不辦結婚證，對男女雙方而言都留有後路，處得來就繼續下去，處不來分開時也沒有太多的牽絆，個人物品一收拾拿起包說走就走。
結婚證意味著責任，意味著婚姻生活的嚴肅性，是受法律保護和約束的，如果雙方一旦不和，就會涉及很多問題。其中，最為關鍵的就是財產的分割問題，因為老來夫妻，雙方都會有自己的原生家庭和子女，都有自己的財產，而再婚之後，等到某一方百年之時，就會涉及最為敏感的財產安置問題。但是老兩口過日子，哪能分得那麼清呢？尤其在一起的時間越長，就越難分得清，這就給未來的財產繼承留下了很大的危機伏筆。
很多子女之所以反對父母再婚，無外乎兩個原因，一個是自己做兒女的臉面問題，再一個就是未來的財產繼承問題。如果沒有結婚，那麼在雙方百年之後，誰的就是誰的，處理起來相對就簡單一些。另外，這裡面還有一個心理的原因，不扯證，意味著還不是真正意義上的一家人，對於不同意婚姻的兒女來講，也是一種妥協和讓步。
元芳有看法
我也看到過這樣的情況，他們這樣做也實屬無奈，沒有人願意用這種方式居家養老。
朋友的奶奶，孤身一人，她的兒子去世後，她無奈的找了個老伴，幫助老伴洗衣服、做飯，老伴負責她的衣食起居。
她盡心盡力的照顧老伴，老伴的兒女對她都非常好，每個月都會給她錢，讓她留著自己用。
本來以為兩個老人就這樣白頭偕老了，沒想到計劃沒有變化快，她的老伴突然去世了，無奈之下，她又回到了兒媳婦家裡。
兒媳婦對她也很好，她總覺得兒子不在了，給兒媳婦添麻煩不合適，所以才走了這一步。
有償婚姻有利有弊，身體好的時候，不會出現問題；一但身體出現問題，生活就會出現問題。
有償婚姻，沒有手續，來去自如，對於身體好的一方無所謂；身體不好的一方就會受影響。
半路夫妻因為沒有共同的子女，也沒有很深的感情，一方出現問題，考慮的都是自己的利益不受損害，根本不會設身處地的為對方考慮。
因為牽扯金錢、財產、房產等很多東西，不能很好的解決。
有償婚姻是一個不錯的養老方式。
兩個人在一起感情深，互相關心愛護，也能夠白頭偕老。
沒有感情，離開也方便，沒有糾紛。
老伴老伴，有時候人老了，缺的不是金錢，只是缺少一個能一起說話做事的人。
去養老院也是一個很好的選擇，那裡的條件好，有很多人，不用做家務，閒著沒事的時候，大家一起說說話，時間過得也很快。
人老了不容易，老是每個人的必經之路，除了年輕時備足養老的錢，還要保證自己的身體健康，身體健康才不會出現其它的問題。
玉芳話情感
當你老了，或孤獨時，就明白。別指手畫腳談大道理，老人的苦，你不懂。
小魚的世界
度殘年，了餘生。沒有什麼正確不正確，怎麼舒服就怎麼來這是老年人最希望的，我們尤其是兒女不要試圖去改變他而是去適應他。尤其是70幾歲的老年人，身體機能不斷下降，一些最基本功能都在慢慢失去，和判了10年有期徒刑隨時執行死刑幾乎一樣，說不上哪一天一病不起就撒手人寰。還有必要按照我們給的方式過完最後這些天嗎？我們需要對老年人做的就是他們不能完成的我們來幫助完成就可以了。其他的就隨他意吧。
金海岸上的老船長
人生的旅途只剩了歸期，人生闆闆手指也所剩無幾了。我覺得那些中老年人來講，已經對生活太熟悉了，已經對生活領悟的道理太到位了。所以說對於他們來講，人生的真諦就是歸途的這一段行程要暢快淋漓的痛快生活。所以說中老年人如果選擇再婚的話，完全不再像年輕人那樣條條框框儀式感都非常強的想法了。
我們東北可能過了50多歲的男人和女人，對於結婚這件事情看的不是像年輕人的嘛，有神聖啊，在他們的眼裡只不過是想找一個陪伴自己的人，只不過是想在一起搭夥過日子。所以說，這些中老年婦女一般都想找一些能夠給自己安全感的男人。有的婦女把自己的條件降低一點，也要找那些自己有養老保險的，有醫保的，而且家裡沒什麼負擔的老人過日子，即使這些老人沒有給自己什麼財產，但是隻要是能給自己安穩的生活保障。我想這些老太太老阿姨都會選擇這樣的男人。因為畢竟對人生的路看的很透徹，對未來感覺到已經走上了結束的道路，所以說也不是那麼太在意。
在我們這座城市裡，中老年人再婚的狀態也就是那種不登記，然後兩個人租房子或是住在男方的家裡。兩個人雖然沒有法律的保護，但是這個男人必須要遵守丈夫的規則，那就是自己的退休金，要拿出一大部分來供兩個人來花銷。要儘量的滿足兩個人的日常生活。這樣的話才有女人願意嫁這樣的老爺子，這種婚姻是老年人的那種無奈的選擇，因為他們也孤單鬱悶，因為他們也想要一種人的陪伴。所以我說，中老年女人在乎你是保姆這說法也不是太過分，最起碼也有這方面的內容嗎。
伊春美食美客
養老式有償婚姻到底能不能安放晚年？
有償婚姻，顧名思義就是有價格交易的婚姻。這是近些年來某些地方，特別是城鎮，出現的新奇特式的中老年養老式婚姻。
一般來說，有償婚姻的主體多半是獨居的中老年男子和上門服務的女保姆。而獨居的中老年女人，則很少或幾乎不存在這種有償式婚姻。
這種有償婚姻的維繫方式是男方出錢，女方名義上是保姆，但又兼做老婆。沒有固定的合同期限，也多半不登記。相處和睦，就維持下去。否則一拍兩散，互不相欠。
在養老式的有償婚姻中，不乏有和睦相處，攜手走入晚年的男女。但是不可否認的是，其中相當多的一部分人，因為各種各樣的原因，持續的時間並不長。
這種有償婚姻的出現看似很荒誕不經，但也不是偶然的。
從家庭層面上來說，養老式有償婚姻的出現有幾個方面的原因：
1. 母親去世，子女沒有時間和精力照顧獨居的父親，請個保姆，既能照顧日常起居，又兼半個女主人。省去了兒女的大部分精力，也使得老人不孤單，有所依靠和寄託，還是家庭養老。因此大部分的子女對此持有支持或者睜一隻眼閉一隻眼的態度。
2. 保姆費用雖然高一些，但有償婚姻通常是不會辦理結婚手續。從某種意義上說，既消除了子女對父親遺產的擔憂，又消除了未來潛在的一系列麻煩。多花幾個錢也合適。
3. 老年人的性心理得到關照和釋放，保姆也得到相應的經濟補償。
看似各方都是贏家的所謂的養老式有償婚姻，仔細想來，其本質似乎是和有償的性有關。之所以這麼說，是因為：
1. 僱主通常都是年齡比較大，身體欠佳，自理能力不強的中老年男子，否則也不會請保姆照顧。而保姆多半是年紀相對年輕，生活經驗豐富的女性。正常情況下，保姆真心愛上僱主的可能性微乎其微。保姆之所以願意以身相許，錢，佔據了很大的比重。
2. 這種情況下，僱主很清楚自己花了錢就該得到利。保姆也明白，付出了就應該有收益。如果單純是保姆份內之事，公平交易，自然合理。如果包含性在內，這種交易就另當別論了。
3. 僱傭費解決了一切問題，彼此都心照不宣。即使有真心相愛，互生情愫，最終走入了正式登記的婚姻，也純屬個別現象。
再從社會層面來看：
社會經濟的發展，婚姻和性觀念的改變，人們被禁錮了多年的性，從一個極端走向另一個極端。人們不再覺得性必須是夫妻愛人之間的行為，性的釋放可以發生在有情或者無情的人身上，錢可以作為介質。而社會上的普遍態度也是越來越見怪不怪的。
金錢成就了交易，雙方各得其所。性與其他服務一樣，也是可以用金錢結算的。
當然，一個交易的達成，一定是雙方自主意識的表示。彼此都是自願的，沒有誰強迫誰，也就不存在合理不合理的問題了。至於道德層面怎麼看，輿論怎麼看，當事人也就管不了許多了。
這到底是人性的進步，還是市場經濟的需求，亦或是養老模式的自我探求？
我們都希望每一位老年人都能有個安穩的晚年，希望他們攜手夕陽下的眷戀。可是，這帶著濃烈的金錢味道的養老式有償婚姻，能不能平穩安放他們孤獨寂寞的老年生活，誰能最終給出答案？
當我們不斷呼籲年輕人要敬畏愛情，敬畏婚姻的同時，養老式有償婚姻的存在又該處於哪個角色？
